“成!”
“那就去看看吧!”
李長(zhǎng)青想著張時(shí)穹獲得的一本書就能夠讓他開啟法家職業(yè),說(shuō)明三十六英挖掘焚書坑引起的辛亥之亂跟諸子百家有莫大的關(guān)系,去贛西龍虎山參加羅天大醮說(shuō)不定有機(jī)會(huì)揭開在華夏歷史上諸子百家衰落之謎。
“哈哈,師弟到時(shí)候必定能在羅天大醮上大放異彩,給咱們御制派爭(zhēng)光!”
張仲魁見李長(zhǎng)青答應(yīng)了,手舞足蹈分外高興地說(shuō)著。
“距離羅天大醮的時(shí)間還早著呢,師兄在李家坳多住幾日吧!”
李長(zhǎng)青雖然打算去參加龍虎山的羅天大醮,但對(duì)勝負(fù)無(wú)所謂,主要想見識(shí)在焚書坑中挖掘出來(lái)的與諸子百家有關(guān)的八絕技,到也無(wú)需準(zhǔn)備什么,心態(tài)也非常放松,含笑對(duì)張仲魁說(shuō)道。
“你們這村子還不錯(cuò),老道就逗留幾天!”,張仲魁絲毫不矯情,灌一口酒后說(shuō)道。
“我們村里正好建了一座三清廟,里面也住著一位道士,你倆正好做做伴!”
只有孟鴻儒住在東風(fēng)茶場(chǎng)的三清廟里,廟里有好幾間空著的客房,李長(zhǎng)青自然就想把張仲魁安排到三清廟里住。
“老道向來(lái)以天為被、以地當(dāng)席,住哪都無(wú)所謂,都聽你的!”,張仲魁毫不在乎地說(shuō)道。
天色漸漸昏沉,李長(zhǎng)青親自送張仲魁下山,到東風(fēng)茶場(chǎng)的三清廟。
將近傍晚,夕陽(yáng)染紅了半邊天,去三清廟的路上依稀有不少香客游人下山。
“這三清廟真有些門道,剛才上香的時(shí)候,感覺大殿上的三清神像就像是活著的一樣,總感覺他在用眼睛看著我!”
“那時(shí)當(dāng)然,聽說(shuō)過畫龍點(diǎn)睛沒有?當(dāng)初三清廟舉行落成既開光典禮時(shí),我就在現(xiàn)場(chǎng),神像在開光之前,李家坳的李大師怕神像活過來(lái),才一直沒畫眼睛的!最后在眾目睽睽之下,李大師點(diǎn)上一筆,那神像果然如同有了生命一般,現(xiàn)在回想起來(lái),仍然覺得非常神奇呢!”
“說(shuō)到李大師,那可是真活神仙!知道院里的那口鎖龍井里為什么經(jīng)常傳來(lái)龍鳴的聲音嗎?就是因?yàn)槔畲髱熢?jīng)將一頭神龍鎖在里面呢!連神龍都能鎖得住的人,不是活神仙是什么?”
幾位下山的香客正興致勃勃地討論著李長(zhǎng)青,但由于天色昏暗,而且李長(zhǎng)青故意隱藏自己,一路上沒有人認(rèn)出他來(lái)。
“看來(lái)我是在玄宮山的深山里住久了,之前居然沒有聽說(shuō)過師弟活神仙的大名!”
張仲魁耳聰目明,把那幾位下山香客的話聽得真切,覺得李長(zhǎng)青有本事是真,不過再道家修為上比他尚要弱上一籌,那幾位香客的言辭有所夸大,揶揄著說(shuō)道。
“呵呵,以訛傳訛就越來(lái)越離譜了,師兄聽個(gè)樂可兒就可以啦!“,李長(zhǎng)青笑笑道。
張仲魁、李長(zhǎng)青都非常人,行走在山路上看似不快,實(shí)則只用了十幾分鐘就走完了別人半個(gè)多小時(shí)的路程。
遠(yuǎn)觀三清廟,張仲魁察覺出些異樣,心中疑惑地對(duì)李長(zhǎng)青說(shuō)道:“師弟,這里曾經(jīng)應(yīng)該是一處風(fēng)水寶地,可惜后來(lái)走了龍,但為何這座廟又充滿了靈性呢?”
“這條小龍形的確差點(diǎn)就跑了,后來(lái)被我用五行封印在井里!”,李長(zhǎng)青解釋道。
“鎖龍井竟然真鎖一條龍?jiān)诶锩,后生可畏啊!師弟在陰?yáng)風(fēng)水上的造詣,恐怕就連中江南派的6謙都有所不如吧!”
年紀(jì)輕輕就精通儒道陰陽(yáng),張仲魁無(wú)限感慨地說(shuō)道。
李長(zhǎng)青只是笑笑,沒有說(shuō)話。
“稀客啊,李大師竟然主動(dòng)來(lái)三清廟了!”
三清廟很小,只有一座大殿兩座偏殿,孟鴻儒就站在大殿上,瞧著李長(zhǎng)青。
“這位是我?guī)熜謴堉倏诖謇镒兹,我就安排到你這了!”,李長(zhǎng)青直奔主題。
“見過張道長(zhǎng)!”
孟鴻儒曾聽李長(zhǎng)青說(shuō)起過張仲魁以及加入御制派的事,見到張仲魁時(shí)心里就有準(zhǔn)備。
張仲魁進(jìn)門后,目前都投放在正殿上的三座神像上,孟鴻儒跟他打招呼也沒有聽見。
所謂心誠(chéng)則靈,但普通的神像沒有任何神韻,就算有再多的人虔心禮拜,都很難形成靈性,即便一些名山大川上的千年古觀,擁有靈性的神像也不多,玄宮山上經(jīng)歷幾次戰(zhàn)火后,更是連一座擁有靈性的神像都沒有了!
而東風(fēng)茶場(chǎng)一座新建的小苗,竟然有三座擁有靈性的神像,難怪那些香客們會(huì)有種神像活過來(lái)的感覺。
“師兄,這位就是我們李家坳三清廟的廟祝,孟鴻儒孟道長(zhǎng)!”,李長(zhǎng)青見張仲魁盯著神像愣,出言再介紹一遍。
“你們李家坳都是怪物么?“
張仲魁完全看不透孟鴻儒身上的氣息,說(shuō)明這位三清廟的廟祝道家修為至少在煉精化氣后期,忍不住出聲問道。
煉精化氣后期的修為,在一些名門大派中,也是最頂層的那一撮人,竟然甘心在李家坳當(dāng)起了一位名不見經(jīng)傳的小廟祝,真是太不可思議了。
鐘南山上有一位,這東風(fēng)茶場(chǎng)也有一位,李長(zhǎng)青究竟是何種魔力?
張仲魁一直在李家坳待了半個(gè)多月,才依依不舍地離開李家坳,這個(gè)地方還真有魔力,來(lái)了就不想走了。
李長(zhǎng)青將新得的《法經(jīng)》基本上都看了一遍,主要分成《盜法》、《賊法》、《網(wǎng)(囚)法》、《捕法》、《雜法》、《具法》六個(gè)篇。
《盜法》與《賊法》組成一部分,《盜法》重在‘盜’字,是指竊取財(cái)貨,在受到方士異人攻擊的時(shí)候,可以盜取對(duì)方的攻擊法術(shù)或者異能,而《賊法》則重在‘賊’字,是指對(duì)人身的侵犯,可以將盜取的方法或者異能還給對(duì)方!
《網(wǎng)法》與《捕法》組成一部分,《網(wǎng)法》即囚法,是為了囚捕盜賊而設(shè)的,即“盜賊需刻捕,故著《網(wǎng)》、《捕》二篇,合在一起講述了如何根據(jù)對(duì)手的缺陷、錯(cuò)處編織一張?zhí)炝_地網(wǎng),將對(duì)手困。
《雜法》與《具法》組成一部分,則補(bǔ)充前前兩個(gè)部分。
ps:引入一人之下的部分,以及關(guān)于《法經(jīng)》的解釋勿較真~
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