<b>最新網(wǎng)址：</b> “在說(shuō)術(shù)士和性命的關(guān)系之前，諸葛兄弟，我先問(wèn)你，你們術(shù)士的根本理念是什么？”
張之維笑道：“因?yàn)槲矣X(jué)得，我理解的和你理解的，在根本上不一樣，根本上的東西不說(shuō)清楚，我講再多，也是白搭，你先說(shuō)你理解的術(shù)士的根本，我給你……指正！”
術(shù)士的根本理念不一樣？指正……諸葛云暉一怔，他諸葛家傳承于三國(guó)時(shí)期最頂尖的術(shù)士——諸葛武侯，論歷史悠久，也就比龍虎山天師府少個(gè)百十年而已。
若是指正術(shù)法手段，那無(wú)可厚非，畢竟術(shù)士本領(lǐng)有高低嘛，他術(shù)法比不過(guò)對(duì)方，接受指正，心服口服，甚至感激不盡。
可若是指正術(shù)士的根本理念……那怎么可能？難道他武侯派傳承一千多年的對(duì)術(shù)士一道的根本理解都是錯(cuò)的？先祖諸葛武侯留下的東西有誤？
這得多大的口氣，即便是當(dāng)代天師，也不敢妄下此言吧！
諸葛云暉張了張嘴，下意識(shí)想要反駁，但話(huà)還沒(méi)說(shuō)出來(lái)，腦中就浮現(xiàn)出剛才張之維撥動(dòng)奇門(mén)四盤(pán)的一幕，愣是把反駁的話(huà)給咽了回去。
在沒(méi)見(jiàn)到張之維撥動(dòng)奇門(mén)四盤(pán)的時(shí)候，他也絕不相信有人能做到，但張之維偏偏就顛覆了他的認(rèn)知，做到了。
先祖留下的東西，不一定有問(wèn)題，但先祖畢竟是一千多年前的人了，這千年來(lái)，也許有新的奇門(mén)知識(shí)出現(xiàn)，張師兄比我強(qiáng)太多，做人要虛懷若谷！
諸葛云暉迅速調(diào)整好心態(tài)，開(kāi)始回答張之維的問(wèn)題：
“張師兄，歡迎你的指正，按照我們武侯派的說(shuō)法，術(shù)士的根本，其實(shí)就是異人在修煉過(guò)程中，找到了一些自然規(guī)律的破綻，而能利用這些破綻的方法就被稱(chēng)之為術(shù)，掌控這些方法的人就叫術(shù)士！”
“所以說(shuō)，我們術(shù)士的根本理念，就是為了看破天地規(guī)則，掌控天地規(guī)則，來(lái)張師兄，我弄個(gè)東西，更直觀的給你看！”
說(shuō)著，諸葛云暉結(jié)印，使用了坤字術(shù)法。
“轟隆隆！”
地面隆起，奇門(mén)局內(nèi)，出現(xiàn)了一個(gè)杠桿一樣的東西，杠桿的一頭是空的，另一頭是一個(gè)球形物體。
諸葛云暉為了證明自己學(xué)的不是八股文，指著杠桿說(shuō)道：
“張師兄，我最近與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)了一些洋人的東西，有一句話(huà)我覺(jué)得挺適用的，叫給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球！”
“地球就是我們腳下的地星，我初次聽(tīng)到，只覺(jué)得好猖狂，但細(xì)想，卻覺(jué)得有些道理，甚至這句話(huà)還能詮釋一下術(shù)士。”
“對(duì)了，張師兄應(yīng)該懂杠桿原理吧，要不我講解一下？”諸葛云暉問(wèn)。
學(xué)霸面前班門(mén)弄斧？張之維瞥了他一眼：“我懂，你繼續(xù)！”
諸葛云暉繼續(xù)道：“這句話(huà)我是這么理解的，話(huà)里的‘地球’，就是我要掌控的自然規(guī)則，‘支點(diǎn)’便是術(shù)法手段，‘我’就是術(shù)士本身，也就是張師兄你說(shuō)的性命！”
說(shuō)著，諸葛云暉動(dòng)手術(shù)法，一邊移動(dòng)蹺蹺板下的支點(diǎn)，一邊說(shuō)道：
“自然規(guī)則一直擺在那里不動(dòng)，‘支點(diǎn)’是可以動(dòng)的，我的術(shù)法手段越強(qiáng)，這個(gè)‘支點(diǎn)’能撬動(dòng)的自然規(guī)則也就越大，我這個(gè)術(shù)士也就越強(qiáng)。”
“所以，我術(shù)士的根本理念就是不斷的提升自身術(shù)法手段，移動(dòng)這個(gè)支點(diǎn)，從而撬動(dòng)更大的天地自然之力，至于我本身的性命修為，我覺(jué)得并不重要。”
“畢竟修行術(shù)法手段，來(lái)撬動(dòng)天地自然之力，本就是四兩撥千斤的行為，既然是四兩撥千斤，那我們肯定得把精力放在移動(dòng)支點(diǎn)，撥千斤上，而不是四兩上。”
說(shuō)完，諸葛云暉眼巴巴的看向張之維，心里思索著能撥動(dòng)四盤(pán)的張師兄，會(huì)如何指正。
張之維笑了笑：“你們術(shù)士盡不說(shuō)人話(huà)，一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，搞這么復(fù)雜的解釋方法，有必要嗎？”
諸葛云暉道：“越復(fù)雜，越能解釋清楚！”
“不，越復(fù)雜，越容易出錯(cuò)！”張之維看著諸葛云暉搞出來(lái)的杠桿，歪了歪頭，道：
“你說(shuō)術(shù)士根本是四兩撥千斤，撬動(dòng)強(qiáng)大的天地之力，這一句話(huà)乍一聽(tīng)沒(méi)問(wèn)題，至少對(duì)我而言是這樣。”
“但對(duì)你，那就不是了，因?yàn)槟阒皇钦业阶匀灰?guī)則的漏洞，從而利用這個(gè)漏洞做文章而已，你無(wú)法施加任何影響，別說(shuō)撥千斤，你一兩都撥不動(dòng)。”
“你只能順天而行，天地出現(xiàn)了這個(gè)變化，你就抓住這個(gè)變化，使用一系列手段，來(lái)加劇這個(gè)變化，這不叫四兩撥千斤，這叫順?biāo)浦邸！?br />
“一兩都撥不動(dòng)，只順?biāo)浦郏 敝T葛云暉重復(fù)了一遍剛才張之維說(shuō)的話(huà)，臉色一下子變的很難看。
但卻又無(wú)法反駁，因?yàn)樗m然能開(kāi)啟奇門(mén)定局，但也只能推演局里的變化，從而根據(jù)變化來(lái)改變自身，在合適的地方，合適的時(shí)間用適合的術(shù)法。
所以他們術(shù)士才需要頻繁的跑點(diǎn)，這就是為了適應(yīng)局內(nèi)變化，說(shuō)是順?biāo)浦郏鞘且稽c(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。
所以我術(shù)士只能趨吉避兇，順天而行，什么都改變不了！既然如此，那我苦心修行多年的術(shù)法，又有什么意義呢？
諸葛云暉道心動(dòng)搖，但緊接著，他精神一震，目光灼灼的看向張之維：
“張師兄，這對(duì)我而言是這樣，但對(duì)你，卻不是啊，你能撥動(dòng)四盤(pán)，影響奇門(mén)格局，說(shuō)明術(shù)士是可以撥撥動(dòng)天地規(guī)則的啊，只是我天資愚鈍，不得其法，雖然我感覺(jué)很冒昧，但還是想請(qǐng)張師兄教我！”
說(shuō)罷，諸葛云暉行了個(gè)大禮。
“諸葛兄弟，都說(shuō)切磋指教，你不必搞的這么拘謹(jǐn)，想要四兩撥千斤，首先你得有四兩重，在我看來(lái)……”
張之維伸手，把面前杠桿的支點(diǎn)，從很遠(yuǎn)的地方撥到身邊，說(shuō)道：
“這個(gè)支點(diǎn)，應(yīng)該在這個(gè)位置才對(duì)，你們的理論要反著來(lái)，不要好高騖遠(yuǎn)，老想著掌控天地。你們觀想天地規(guī)則，洞悉世間變化，本質(zhì)應(yīng)該是為了映照自身，觀想自己，從而掌控自己才對(duì)。”
“掌控自己？”諸葛云暉一臉迷茫：“張師兄，我怎么聽(tīng)不明白，若修行術(shù)法，觀想天地，是為了掌控自己，那術(shù)士又有何意義，直接修行內(nèi)丹功不就好了嗎？”
張之維笑道：“那也可以啊，大道殊途同歸，你見(jiàn)那些個(gè)成圣作祖的圣人，哪個(gè)不是樣樣精通的？”
諸葛云暉越聽(tīng)越迷茫：“求張師兄指點(diǎn)迷津！”
張之維道：“在我們道家有個(gè)說(shuō)法，叫入世，出世，最后明悟自身的道，這對(duì)你們術(shù)士也是一樣的，入天地格局，出天地格局，最后明悟自身的局！”
諸葛云暉越聽(tīng)越糾結(jié)，腦中一團(tuán)亂麻，不禁捂住頭，低聲道：
“張師兄，什么叫自身的局，我聽(tīng)不明白，我聽(tīng)不明白，求張師兄解惑！”
他感覺(jué)到了這句話(huà)的重量，甚至隱隱有些感悟，但就是無(wú)法真正的明白，這種霧里看花的感覺(jué)，把他折磨快發(fā)瘋了。<b>最新網(wǎng)址：</b>
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