<b>最新網(wǎng)址：</b> 陸堯反復(fù)閱讀了【祖母】的乞求，確認(rèn)自己理解沒錯(cuò)。
海怪的確是東河部落女人生下來的孩子。
【祖母】也說明了原因。
東河部落生下的嬰兒中，女嬰會(huì)一直健康長(zhǎng)大。可如果產(chǎn)下的是男嬰，嬰兒會(huì)在短時(shí)間里長(zhǎng)出鱗片和尾巴，身體佝僂，漸漸變成蜥蜴一樣的水中怪物。
海怪力大無窮，鱗甲表皮堅(jiān)不可破，它們身體會(huì)不斷長(zhǎng)大，蛻下一層一層的皮。直到短暫的生命結(jié)束。
它們的缺點(diǎn)是不能遠(yuǎn)離水源。
至于其中原因，東河部落也并不清楚。她們只說，這是祈神的恩賜，誕下海怪讓她們能統(tǒng)治整個(gè)水域。
不久前，海怪群體集體患上從未有過的疾病。
東河部落治不好，眼睜睜看著昔日威武雄壯的海怪，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)病懨懨地躺在水里。除去死掉的三頭，還有一部分海怪已經(jīng)在水面翻起了肚皮，口吐白沫，看起來活不了多久了。
這也讓陸堯有幾分唏噓。
臺(tái)前的海怪：強(qiáng)壯的軀體，厚實(shí)的表皮，充滿壓迫感的外觀，霸者橫欄。
幕后的海怪：悲慘的身世，痛苦的宿命，虛弱又呆滯的軀體，病魔纏身。
看起來水中無敵的海怪，不僅本身是男嬰變異的結(jié)果，而且也遇到了看病難的問題。
絕望之下，【祖母】也只有過來，求助于本地神明。
也就是陸堯。
這個(gè)請(qǐng)求陸堯也有點(diǎn)沒轍。
可惜，我不是藥神。
奇跡中，只有制造各種自然現(xiàn)象和災(zāi)害，卻沒有大治愈術(shù)這種東西。
大蒜部落三百多口人里，加上薩滿總共三個(gè)藥師。治療病人都非常緊缺，更別說治療海怪了。
【祖母】只是在神殿外默默祈禱，對(duì)神明坦白。這種事關(guān)部落存亡的秘密，她并沒有告訴先知和薩滿。
陸堯琢磨了著。
海怪生病，原因可太多了。水太涼太熱，水草太多，氣候變化影響……甚至可能是海怪專屬傳染病的誕生。
目前他只能說，愛莫能助。
東河部落文明發(fā)展并不理想，可大蒜部落卻迎來了又一個(gè)標(biāo)志性事件。
【文字在大蒜部落逐漸普及，大蒜部落學(xué)會(huì)了使用名字。】
這一條提醒下，陸堯發(fā)現(xiàn)大蒜部落的小人們頭頂陸續(xù)浮現(xiàn)出各自的名字。
【先知】叫農(nóng)來。
【薩滿】叫獵倉(cāng)。
豬魚兄弟也終于有了自己的名字。
熱愛野豬的是【英雄】獵頭，喜歡魚的是【英雄】漁走。
大蒜部落里有兩個(gè)大姓，農(nóng)夫都姓農(nóng)，獵人都姓獵。
除此之外，因?yàn)闈O網(wǎng)而出現(xiàn)的少量漁民姓漁。兩名木匠是姓木，藥師姓藥，鹽民則是姓鹽。
概而言之，大蒜部落的每一個(gè)人姓名都是根據(jù)各自本身從事的職業(yè)而來。
這里也能看出，【先知】和【薩滿】雖然是部落的領(lǐng)袖，但領(lǐng)袖身份并不是脫產(chǎn)的專門職位。他們各自的本職其實(shí)是農(nóng)夫和獵人，平時(shí)也在進(jìn)行相關(guān)勞動(dòng)。
文字的使用，讓特定名字變成了每一個(gè)小人獨(dú)有的標(biāo)志。名字的誕生，又讓像素小人有了更加復(fù)雜的自我思考和密切交流。
陸堯注意到，有兩個(gè)小人正在交流心得。
他們一個(gè)叫農(nóng)雨，另一個(gè)叫漁歡。
農(nóng)雨問：“農(nóng)田里的糧食，小麥和土豆都可以春天種下，冬天收獲。那么水里的魚是否也是這樣呢？”
漁歡說：“水里的魚自己會(huì)長(zhǎng)，和小麥一樣。”
“那如果春天將魚種在土里，到夏天它們會(huì)不會(huì)長(zhǎng)得更多？”
“當(dāng)然不會(huì)。魚只能生活在水里。”
漁歡忽然腦袋上冒出一個(gè)感嘆號(hào)：“你說得好像有道理。魚雖然不能在土里生長(zhǎng)，但如果在河邊弄出一片‘水農(nóng)田’，就能將魚養(yǎng)在里面，那樣就像收獲小麥一樣，等到了秋天就能直接抓出很多的魚了。”
“得撒肥料。”
農(nóng)雨說：“魚是吃蟲子的，農(nóng)田里有很多蟲子。可以把這些蟲子喂給魚吃，它們會(huì)長(zhǎng)得更大更多。”
“說得對(duì)！”
兩名小人頓時(shí)興奮起來，一起跑到河邊開始摸索起來。
陸堯又將注意力轉(zhuǎn)移到一個(gè)叫木毫的小人身上。
木毫是部落的兩名木匠之一，他這時(shí)候正在森林里伐木。
大蒜部落的工具還停留在木頭和石頭為主的階段，所以木匠用的是石斧，砍樹很費(fèi)力氣。但這時(shí)候木毫卻優(yōu)哉游哉，一個(gè)人在散步，有幫手替他干活。
他經(jīng)過一段時(shí)間的摸索，找到了一個(gè)好辦法。
木毫在河邊找到了一種叫做【河貍】的小動(dòng)物，河貍會(huì)啃樹筑巢。他就用小麥養(yǎng)起了河貍，每天外出砍樹，才會(huì)將這些小動(dòng)物帶出來。
這種有些像是點(diǎn)歪技能樹的路線，短時(shí)間里卻非常有效。
像上面的情況還有不少。
陸堯這時(shí)候能感受到，大蒜部落終于從渾噩的原始狀態(tài)走了出來，大家都開始琢磨怎么生活得更好，更加高效地勞動(dòng)。
就在陸堯觀察著眾生相時(shí)，久無音訊的伊莎貝爾終于發(fā)回信息。
她在南部沙漠里找到貝都部落。
但和傳言不同，貝都部落如今僅剩下32人，過去他們世代居住的綠洲也被一伙沙漠怪物給占領(lǐng)。貝都部落幾乎是一路朝大蒜部落這個(gè)方向逃竄。
失去了綠洲，他們?nèi)丝跀嘌率较禄瑑H剩不到巔峰時(shí)十分之一的人口。由于匆忙逃亡，貝都部落也沒有帶走什么財(cái)物，只是騎著駱駝狂奔。
伊莎貝爾與他們相遇時(shí)，貝都部落正遇到了一伙沙漠強(qiáng)盜。
她描述說：“那伙強(qiáng)盜穿著簡(jiǎn)陋黑衣，但里面是亞麻服飾，背著布包，是鹽池部落的人。”
伊莎貝爾這位使徒出手，將這強(qiáng)盜干掉半數(shù)，剩下人都俘虜后一起帶了過來，總計(jì)11人。
偽裝成強(qiáng)盜的鹽池部落小人，一個(gè)個(gè)糖葫蘆一樣被繩子串著，垂頭喪氣地走在伊莎貝爾身后。
【因?yàn)槭雇揭辽悹柕膭裾f，貝都部落加入大蒜部落。】
【大蒜部落和貝都部落融合，信仰得到了些許提升。】
人口上升到347人。
信仰值漲了120點(diǎn)，總信仰值恢復(fù)到160點(diǎn)，奇跡儲(chǔ)備再次充足起來。
陸堯的目光牢牢盯著貝都部落帶來的兩種牲畜。
駱駝，羊。
畜牧業(yè)終于有眉目了。<b>最新網(wǎng)址：</b>
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