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神明模擬器 第二百八十八章 跑步進入火汽時代

作者/鹿人戛 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    <b>最新網址:</b>    陸堯俯瞰著兩個神國。

    沙城三日后,兩國使者回歸,反響各異。

    幽鬼界一副躺平的模樣,延續過去的緩慢節奏;竹蘆國卻發起了全民總動員,在瘋狂搞建設。

    但凡事不能看表象。

    陸堯注意到,幽鬼界的兩位使徒奔走于墓群之間。

    布洛和霍巴德分頭對殯族和食尸鬼群體進行統計,篩選出其中有【智慧】的個體。

    他們將這一小部分群體分別集中,讓殯族整合各種知識、并嘗試設計新式墓碑,令食尸鬼專注于工程建造的相關訓練,給予這兩大群體更多的資源傾斜。

    更清晰的社會分工在幽鬼界緩緩成型。

    這是為神國打下人才和教育基礎,需要持續投入,耗時耗力,但一時半刻很難看出什么成效。

    竹蘆國那邊卻是雷厲風行,更講究時效性和肉眼可見的物質反饋。

    所有蘆民都被要求參與到種植和發掘中,漫山遍野都鋪滿了竹筍,竹林肉眼可見地增多。

    除去傳統的種植外,蘆民和竹人們還正式開啟了養殖業。

    他們圈養的第一種牲畜是竹鼠。

    這種野生動物原本是竹林禍害,它們喜歡啃食竹子和各種根莖,曾經是竹人重點剿滅的對象。

    竹蘆國竹林規模龐大,竹鼠數量居高不下。這種小動物平時躲藏地下,四下無人時才會鉆出來偷偷啃竹葉和竹筍,有竹的地方就有竹鼠。

    如今,蘆民們將竹鼠抓起來集中養殖,喂給它們竹子、野果和草料,讓竹鼠數量一下子提升了起來。

    在石頭圍欄里,竹鼠們吃了睡睡了吃,平時沒事翻翻肚皮,在坑里跑兩步。舒適的生活周而復始,直到它們出欄的那一天。

    竹鼠養殖為竹蘆國帶來了穩定的肉源,固定產出的皮革,雖然不論肉還是皮制品產量較少,但這已經做到從打獵到養殖的質變突破。

    此外,竹蘆國還做出了許多大膽嘗試:以竹作為基礎原料建造城市,挖掘開發地下礦產,用竹片當做載體進行制作竹書……

    除去養竹鼠,這些試驗沒有一個成功。

    竹蘆國的平原較少,多是山地丘陵,蘆民居住在一座座山上,山就是他們最重要的資源。要集中蘆民很不容易,建造城市比看起來要困難得多。

    勘查礦藏也是同樣。

    這一行業包含了勘查、挖掘和冶煉等環節。蘆民和竹人倒是挖出了一些閃爍著紅、銀或黃色的礦石。但光是靠堆積木柴枯葉燒火,溫度高不起來,很難獲得金屬。

    陸堯是看好竹蘆國搞竹簡的。

    玩竹子,蘆民和竹人是專業的。

    他們的確搗鼓出了竹片和竹書,但最關鍵的墨汁卻卡了殼。

    蘆民們用雜草和木頭燒出了草木灰,用水調制后,卻發現很難掛在竹片上。好不容易寫下一個符號,稍微一干就看不清楚,而且手一碰還容易糊掉。

    看到竹蘆國在竹簡上的連番失敗,陸堯都替他們著急。

    油墨搞不出來,你們用刀刻啊。

    陸堯忽然意識到,竹蘆國的刀都是竹片打磨制作而成,用來切肉和打斗還湊合,但做雕刻實在有些勉為其難了。

    這里沒有正經的刀。

    我的。

    陸堯這才真切體會到,每一種工具的發明和發展都經過了漫長的試錯期,很少能一蹴而就。

    堯族也是經過了兩個紀元的沉淀,與不同族群的融合和學習,才迎來了一次小型黃金時代。

    外面兩個神國還需要完成第一步的原始積累。

    陸堯對斯萊莫德的能力很滿意。

    沙城三日游,看起來像是一個邀請制的交流訪問,其實背后有諸多細節。

    首先時間就很微妙。

    三天,能讓兩個神國的來訪者觀摩沙城的概貌,能讓他們直觀看見堯族文明外在的諸多表現。

    但這一時間又讓他們無法學會堯族語言文字,難以真正理解各種設施與工具,僅僅能看到那些先進的城市規劃和生產方式。

    結果就是可觸不可及。

    再者是宏觀戰略。

    沙城是一座新興城市,也是堯族在外世界的第一座橋頭堡。這既是檢驗堯族文化對外的輸出與影響力,也是測試堯族文明對新環境的改造能力。

    這座城市本身就是一個規模空前的大型實驗。

    沙城不僅要引入外來文明的拜訪,還要正式走出去。

    下一階段,就是使徒層面的交流。

    較之堯族,幽鬼界和竹蘆國是相對落后的群體。但尺有所短寸有所長,幽鬼界的殯族是自然演化的杰作,竹蘆國的蘆民竹人生態也讓陸堯很有興趣。

    現在要決定誰來當走出去的使徒。

    陸堯詢問了伊莎貝爾和斯萊莫德的意見。

    “大人,我愿意出使。”

    伊莎貝爾主動提出:“兩個神國正在逐步受到沙城影響,這是一個深入了解他們的機會。”

    “不論幽靈、殯族還是蘆民與竹人,他們的態度才代表了整個神國的真實現狀。”

    陸堯贊同伊莎貝爾的觀點。

    后臺能查看一個神國的歷史與種族情況,卻無法精準判斷現狀。因為,規則之下的描述是在發生之后的記錄,而非提前既定。

    如果以各種數字、重大事件與神明,來直接代表神國居民的生存現狀,就很可能產生管中窺豹的誤判。

    陸堯拒絕了伊莎貝爾的請纓。

    伊莎貝爾身份特殊,前身是森林之神。如今人手充足,不到萬不得已,盡量避免讓她出去惹人關注。

    斯萊莫德隨即說:“神明大人,卑下申請這一份差事。”

    “卑下有三個優勢。”

    “其一,卑下常年與眾神與稱號神明打交道,有一定經驗。”

    “其二,卑下以分身過去,也不用擔心危險,隨時可以自毀脫身。”

    “其三,神明大人規劃出的宏偉藍圖,需要遴選出合適的眾神。卑下此番過去,可以打探一下兩位眾神的態度與立場。”

    陸堯一拍大腿。

    就你了。

    給我上,史萊姆師爺!

    “卑下還有一個小小建議。”

    斯萊莫德腦門上浮現出對話框:“神明大人,要不要考慮,直接讓兩國使徒出訪堯族世界?”

    “既然要在文明層面懾服神國,過往經驗證明,越強大的姿態越簡單有效,稱號神明的常用手段就是展示與威懾。您創造了如此璀璨多樣的堯族文明,本身就是一件強大武器……藏起來實在可惜。”

    陸堯仔細想了想。

    確實。

    反正眾神又無法找到堯族世界的位置,毫無威脅。

    既然文化輸出的腳步已經邁出,那不妨再走遠一點,給神國使徒們提個速聽個響兒,拽著他們跑步進入火汽時代。

    陸堯將其命名為:使徒交換生計劃。

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    (本章完)

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