<b>最新網(wǎng)址：</b> 第一幅壁畫(huà)講的好像是這些亞夏麻族的先祖最先是生活在海洋中的島嶼上，他們崇拜并祭祀海洋中的一只類(lèi)似遠(yuǎn)古霸王龍的怪物。
“《狂蟒之災(zāi)》的電影世界里有這樣龐大的水中怪物嗎？”吳思源心里奇怪。
他看向第二幅壁畫(huà)。
第二幅壁畫(huà)里，這頭類(lèi)似霸王龍的怪物在水中跟另一頭造型模糊的怪獸大戰(zhàn)，戰(zhàn)斗的余波將小人所在的陸地?fù)舫粒幸蝗盒∪顺俗L(zhǎng)長(zhǎng)的獨(dú)木舟往遠(yuǎn)方劃去。
“還不止一頭怪獸嗎？”吳思源心里驚訝。
他繼續(xù)看向第三幅壁畫(huà)。
第三幅壁畫(huà)里，小人乘坐的獨(dú)木舟來(lái)到了某個(gè)群島的環(huán)境，一群小人登上了島嶼開(kāi)始了新的定居，而另一批小人，則繼續(xù)坐著獨(dú)木舟遠(yuǎn)航。
“分居嗎？”
懷著這樣的念頭，他看向了第四幅壁畫(huà)。
第四幅壁畫(huà)就抽象很多，各種亂七八糟的東西圍繞著乘坐著獨(dú)木舟遠(yuǎn)航的小人們，小人們?nèi)藬?shù)越來(lái)越少，終于來(lái)到了某片土地上。
“好像是說(shuō)亞夏麻族的先祖在遠(yuǎn)航的過(guò)程中遇到了很多困難，或者說(shuō)很多災(zāi)難，人員損失慘重，最后才在某個(gè)地方停了下來(lái)。”吳思源看著壁畫(huà)猜測(cè)道，“這個(gè)地方應(yīng)該就是這里了！”
他的神識(shí)掃向第五幅壁畫(huà)。
第五幅壁畫(huà)好像畫(huà)的是這群亞夏麻族的先祖在一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境里定居了下來(lái)，他們拿出了某樣?xùn)|西進(jìn)行種植。
第六幅壁畫(huà)就比較簡(jiǎn)單，就是一群小人站在種植的東西面前，好像在期待著什么。
第七幅壁畫(huà)和第十一幅壁畫(huà)都跟第六幅壁畫(huà)一樣。
“這些亞夏麻族的先祖在種植【血蘭花】嗎？如果第六幅到第十一幅壁畫(huà)，一副壁畫(huà)是一年的話(huà)，時(shí)間上也對(duì)得上。”吳思源心道。
他看向第十二幅壁畫(huà)，這幅壁畫(huà)終于不一樣了，壁畫(huà)上的小人拿著種植出來(lái)的紅色的，像花一樣抽象的東西，而在他們面前，是一細(xì)細(xì)蜿蜒的線(xiàn)條，有點(diǎn)像蛇。
“這個(gè)線(xiàn)條應(yīng)該指的是亞馬遜森蚺吧。這群亞夏麻族的先祖是種出了【血蘭花】，要喂亞馬遜森蚺嗎？”
第十三幅壁畫(huà)，那根線(xiàn)條變成碗口粗細(xì)，它張開(kāi)著大嘴，身前是大型猛獸一般的抽象物體，身后則是那些小人。
“這幅壁畫(huà)好像是在說(shuō)，吃下了【血蘭花】的亞馬遜森蚺體型突破極限，變得很夸張，它似乎受到了這群亞夏麻族的先祖的控制，在幫他們驅(qū)趕野獸嗎？”
吳思源心念一動(dòng)，看向第十四壁畫(huà)，也是最后一幅壁畫(huà)，也是最讓吳思源難以理解的壁畫(huà)。
第十四壁畫(huà)里，上面部分是濃濃的黑色，如同圓形一般擴(kuò)張開(kāi)來(lái)。
而中間部分，則是波浪一般的水紋。
在水紋的最下面，有一個(gè)很抽象的巨大物體，這個(gè)巨大物體似乎張開(kāi)了眼睛。
“什么意思？”吳思源不得其解。
其中波浪一般的水紋很容易明白，就是水，這里最大可能是指海洋。
然后水紋最下面的抽象具體物體，吳思源也可以猜測(cè)到，就是海洋的深處，沉眠著一個(gè)難以名說(shuō)的存在，而這個(gè)存在張開(kāi)了眼睛，似乎是蘇醒了過(guò)來(lái)。
壁畫(huà)最上面濃郁的黑色，可能是指這個(gè)難以名說(shuō)的存在蘇醒的時(shí)間，或者說(shuō)……條件！
吳思源搞不懂的就是這團(tuán)黑色到底是什么意思！
他試著去梳理一下十四幅壁畫(huà)的內(nèi)容。
這群亞夏麻族的先祖并不是亞馬遜雨林本地的居民，他們一開(kāi)始生活在一個(gè)海洋中的島嶼上，崇拜著一個(gè)海洋中類(lèi)似霸王龍的巨型怪物，足足有上百米高。
但海洋中的怪物并不止一個(gè)。
這個(gè)類(lèi)似霸王龍的巨型怪物跟另一個(gè)怪物戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗的余波將整個(gè)島嶼摧毀，島上幸存下來(lái)的亞夏麻族的先祖進(jìn)行遠(yuǎn)航，尋找新的定居地。
其中一支亞夏麻族的先祖在一個(gè)類(lèi)似群島的環(huán)境里停了下來(lái)——吳思源嚴(yán)重懷疑這個(gè)地方就是《狂蟒之災(zāi)》第二部出現(xiàn)的婆羅洲，因?yàn)椤狙m花】！
另一支亞夏麻族的先祖，則繼續(xù)遠(yuǎn)渡海洋，來(lái)到了南美洲亞馬遜盆地，定居了下來(lái)，并且種植了【血蘭花】，用【血蘭花】刺激亞馬遜森蚺發(fā)生變異，并且控制它們，驅(qū)使它們。
如果真是這樣的話(huà)，也就不難解釋亞夏麻族生活在兩只變異亞馬遜森蚺周邊，卻沒(méi)有遭受亞馬遜森蚺攻擊的原因了！
也不難解釋?zhuān)瑸槭裁础犊耱疄?zāi)》第一部的幾個(gè)主角殺死了兩條狂蟒后，這些亞夏麻族就出來(lái)的原因！
最后則是第十四幅壁畫(huà)的內(nèi)容，不能說(shuō)內(nèi)容，或者說(shuō)吳思源的猜測(cè)吧。
先假設(shè)海洋中的不可名狀的存在，就是亞夏麻族的先祖崇拜，祭祀的巨獸。
那么這幅壁畫(huà)可能就是在說(shuō)，在某種情況下或者某個(gè)時(shí)間，亞夏麻族的先祖崇拜，祭祀的巨獸將會(huì)在海洋深處復(fù)蘇歸來(lái)。
但如果海洋中的不可名狀的存在，不是亞夏麻族的先祖崇拜，祭祀的巨獸，而是巨獸的敵人呢？
這幅壁畫(huà)同樣有可能是在說(shuō)，在某種情況下或者某個(gè)時(shí)間，亞夏麻族的先祖崇拜，祭祀的巨獸的敵人，將會(huì)在海洋深處復(fù)蘇歸來(lái)，可能世界就會(huì)陷入徹底的毀滅之中。
沒(méi)有第十五幅壁畫(huà)，吳思源想有可能是這個(gè)意思，但是也不能確定。
他現(xiàn)在不能確定的事情還有幾件。
第一件，壁畫(huà)里那些按照比例計(jì)算，足足有上百米高的怪物，是不是真的在這個(gè)世界存在！
第二件，如果真的存在，那么這個(gè)世界到底是一個(gè)什么樣的世界！
這已經(jīng)有點(diǎn)脫離吳思源掌控的那個(gè)感覺(jué)了。
第三件，第十四幅壁畫(huà)里，那一團(tuán)黑到底在指代著什么？是世界末日還是某種情況？
吳思源都不知！
他想要從亞夏麻族的嘴中發(fā)現(xiàn)更多有用的信息！
可是他突然發(fā)現(xiàn)自己只是一條蛇……一條幼蚺，他張不開(kāi)口讓他們知道，而且彼此之間也有語(yǔ)言隔膜！
心念間，吳思源想起了一個(gè)人，他應(yīng)該能幫上他的忙！
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