<b>最新網(wǎng)址：</b> “師父?jìng)儭！庇谪S驚喜萬分，沒想到還有這種手段。
九州層出不窮的手段讓于豐大開眼界。
“別叫我?guī)煾福覜]收過天賦這么差的徒弟。”靈藥宗宗主黃成丹板著臉，不認(rèn)于豐。
于豐的天賦確實(shí)不高，他只是可以學(xué)習(xí)百家所長(zhǎng)，熟練運(yùn)用，他所有的東西都停留在“會(huì)”，而非“精”。
“哈，老黃，江人皇說咱們可以來通古世界的時(shí)候，你可是第一個(gè)報(bào)名的。”御獸宗宗主打趣。
“……我那是想來新世界看看，跟這小子沒關(guān)系。”黃成丹憋了半天才憋出這么一句話。
“謝師父?jìng)鞯朗軜I(yè)解惑之恩。”于豐當(dāng)即磕了三個(gè)響頭。
“知識(shí)就是用來傳遞的，不必這樣。”一眾合體期笑道。
“哈哈，我現(xiàn)在是這個(gè)世界唯一的渡劫期。”白宏圖從通道另一頭跳過來，宣告主權(quán)，聽得江離都有種把他摁回去的沖動(dòng)。
玉隱不緊不慢的跟在后面：“現(xiàn)在你不是了。”
“白宗主、女皇。”一眾合體期連忙行禮，畢竟這兩位是渡劫期。
白宏圖和玉隱回禮。
于豐給烏蓮一一介紹來者的身份，烏蓮腦子差點(diǎn)不夠用。
竟然有這么多合體期，還有一位渡劫期，九州世界好恐怖。
“您是？”于豐不認(rèn)識(shí)玉隱。
“這是我主人玉隱，渡劫期。”玉隱剛想自我介紹，就被如意葫蘆搶先。
“這小子跟用通訊符看著一樣愣。”白宏圖哈哈大笑，“咱們算是第一次見面，給你幾張符文作為見面禮。”
“持有此符，渡劫期之下不會(huì)有人傷到你，即便是渡劫期出手，也要費(fèi)一番功夫。”
這禮可不輕，于豐連忙謝過。
“費(fèi)心了。”讓渡劫期都棘手的符文可不是白宏圖能隨手做出來的，江離知道白宏圖給這么貴重的見面禮，是擔(dān)心于豐失去成仙天梯碎片后，再遇到死劫。
有這種符文作擔(dān)保，于豐不會(huì)再有危險(xiǎn)。
“咱們什么關(guān)系，說這個(gè)。”白宏圖擺手，隨即表現(xiàn)出對(duì)通古世界極大的興趣，“一直想來這里看看，終于有機(jī)會(huì)了。”
玉隱也想見見其他世界，尤其是聽說這個(gè)世界比她的天元皇朝還黑暗。
三人在大陸上空散步，用神識(shí)觀察這個(gè)世界。
“話說回來，域外天魔沒來這個(gè)世界？”起初白宏圖見這個(gè)世界如此黑暗，還以為是域外天魔搞的鬼，現(xiàn)在看來，恐怕這個(gè)世界本就是如此。
玉隱看出問題所在：“域外天魔應(yīng)該是來過這里，察覺到這個(gè)世界自己就會(huì)走向毀滅，便沒有再插手。”
江離嘆息：“玉隱說的沒錯(cuò)，域外天魔不可能忽略這個(gè)世界，它們沒有動(dòng)作的理由只有一個(gè)，它們不用動(dòng)手。”
“這個(gè)世界的人費(fèi)盡心思的想要從別人身上掠奪些什么，靈氣、功法、寶物等等，可自己又吝嗇的絕不奉獻(xiàn)。”
“長(zhǎng)此以往，只會(huì)讓這個(gè)世界越來越弱。”
“修士修行魔道，肆意殺人，互相殘殺，凡人始終處于底層，面對(duì)修士，他們只能等死。”
“修士的數(shù)量在減少，凡人的數(shù)量也在減少，當(dāng)兩者少到一定程度，就不會(huì)產(chǎn)生令域外天魔害怕的意識(shí)，天魔便可以出手，直接抹除這個(gè)世界。”
“怎會(huì)如此，難道人性本惡？”白宏圖想起來九州曾爭(zhēng)論過很久的一個(gè)問題。
性善論與性惡論。
“我倒是有不同的觀點(diǎn)。”儒教教主董中人出現(xiàn)，他和白宏圖一直不對(duì)付。
“怎么，你想說人性本善？”
“也不是，你這種一刀切的思維要不得。”董中人直接懟白宏圖，反正他手里有大儒字帖，不怕白宏圖。
“大部分人出生時(shí)沒有善惡之分，他們生長(zhǎng)的環(huán)境決定了他們的性格。”
“只有極少數(shù)人出生時(shí)有明確的善惡之分，他們有明確的善良和邪惡之分，且毫不動(dòng)搖。”說到這里，董中人瞄了一眼江離。
他認(rèn)為江離就屬于極少數(shù)人。
“這倒是稀奇的觀點(diǎn)。”白宏圖對(duì)事不對(duì)人，他認(rèn)為董中人的這個(gè)觀點(diǎn)有點(diǎn)意思。
白宏圖注意到，并非只有董中人一人來這里，后面還有浩浩蕩蕩的儒教人。
“你們來干什么，讓他們懂禮守秩？”
“這是次要目標(biāo)，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，我們先讓他們吃飽飯。”
“衣食無憂才能考慮其他的。”董中人堅(jiān)持認(rèn)為，唯有物質(zhì)層面滿足了，才能要求精神層面的東西。
通古世界的凡人常年面臨饑荒，人吃人都時(shí)有發(fā)生，這種環(huán)境下出生的人，怎么可能是善良的。
善良的人在這種環(huán)境下活不下去。
董中人要做的，就是先制造一個(gè)能讓好人活下去的環(huán)境，解決溫飽，不僅讓他們吃得飽，還要吃得好。
董中人帶來的一批弟子，四書五經(jīng)不見得學(xué)的多好，可論起行云布雨，耕種糧食，都是一把好手。
他們來到這里，不是簡(jiǎn)單的教給凡人們?nèi)绾涡扌校绾涡性撇加辏�要教導(dǎo)他們，修行有成后不能忘本，要用法術(shù)造福家鄉(xiāng)。
畢竟儒教總不能一直在這里。
儒教行走王變也在人群中，董中人認(rèn)為王變的理論雖學(xué)的好，在九州也吃得開，但他卻忽略了最基本的衣食住行。
畢竟在九州，人人都不擔(dān)心這方面問題。
董中人想讓王變?cè)谕ü攀澜纾ㄟ^實(shí)踐認(rèn)識(shí)到自己的不足。
“想不到你還有這種理念。”白宏圖像是第一次見到董中人。
“我一直都是這個(gè)觀點(diǎn)。”
“儒教來了這么多人，怎么佛門就來了一個(gè)？”白宏圖好奇，他看到佛門只來了白裙赤腳，閉目少言，正在修持天眼通的香象菩薩，孤零零的站著。
“我沒讓佛門來太多的人。”江離搖頭，董中人能來這里，是經(jīng)過江離同意的。
“我問悟止，佛門的人來這里能做什么？他說佛門可以勸人向善，讓人們放下爭(zhēng)執(zhí)，半點(diǎn)不提吃住。”
“悟止說的很理想，卻不現(xiàn)實(shí)。我便只讓他們派少量的人留下傳承，看看這個(gè)世界的人能否接納佛門。”
“其他門派也是如此，他們不僅是來看于豐的，還是為了將本宗派的修行方式當(dāng)做機(jī)緣，分散在各地，等待有緣人。”
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