<b>最新網(wǎng)址：</b> 之后，兩國(guó)戰(zhàn)事，離陽(yáng)朝已是輸多勝少，尤其是第四次最為慘敗。
幾乎損耗殆盡先帝積攢下來(lái)的精銳邊軍。朝廷更是下旨，太安城以北的東線，堅(jiān)壁清野。不準(zhǔn)擅自舉兵采取攻勢(shì)。
直到現(xiàn)在顧劍棠大將軍辭去兵部尚書，親自坐鎮(zhèn)兩遼，加上有首輔張巨鹿給予了被士子冷言冷語(yǔ)號(hào)稱花費(fèi)半朝財(cái)力的雄厚內(nèi)援，頹勢(shì)才稍有好轉(zhuǎn)。
而這些年，北莽在女帝的治理下，國(guó)力蒸蒸日上，又有不少在春秋國(guó)戰(zhàn)中亡國(guó)而不愿效力離陽(yáng)的春秋遺民加入，在文治方面也取得的不小的成就。
可以說(shuō)如今的北莽，已經(jīng)是北涼乃至離陽(yáng)朝最大的敵人。
但同時(shí)，也是北涼能夠在離陽(yáng)存在的依賴。
只要北莽越強(qiáng)，離陽(yáng)朝內(nèi)的那位九五至尊，就越需要徐驍與三十萬(wàn)北涼鐵騎為北疆屏障，抵御北莽。
徐驍如今最擔(dān)心的，若有朝一日北涼與北莽決戰(zhàn)，事情會(huì)壞在朝中那幫自做聰明之輩的手中。
這也是徐驍讓徐鳳年北莽之行的主因。
唯有了解自己的敵人，才能做到
這段時(shí)間，養(yǎng)劍的徐鳳年一路北行，越來(lái)越接近草原。
途中得遇兩禪寺方丈龍樹圣僧，在他的點(diǎn)醒下，于野牛堆救牧民
被龍樹圣僧救起后，因禍得福，飲下了他那大金剛境，只見記載于晦澀佛典中的金黃色佛血，因而初入金剛境，與李當(dāng)心，黃蠻兒一樣，真正的金剛境。
更因此救下了身負(fù)大氣運(yùn)的呼延觀音，與她結(jié)緣。
就在徐鳳年接受被救下的牧民招待時(shí)。
百里之外，驅(qū)逐呼延觀音所在部落入野牛群的三人，正在討論今日的結(jié)果。
狐裘狼帽的年輕男子身側(cè)站有兩名扈從，一名中年漢子身材健碩如雄獅，聲如洪鐘，“小公子，這一路趕來(lái)，已經(jīng)殺了六百余人和四千余頭野牛，可還盡興？”
另一旁的身穿錦袍的老者陰惻惻說(shuō)道：“十大魔頭，除了你我二人認(rèn)小主子為主，其他八位中，除了排名第十，已死得謝靈。其他人可是一個(gè)都沒見著，怎算盡興？”
青年人笑容中透露出嗜血的渴望，“魔頭什么的，殺起來(lái)其實(shí)也無(wú)趣，殺那個(gè)佛門圣人才帶勁�！�
他口中的那名佛門圣人，便是今日打擾他游戲的龍樹圣僧。
中年漢子沉聲道：“龍樹老禿驢雖是個(gè)圣人，也不過(guò)是三教中人。
三教較之我等武人，雖說(shuō)感悟天道，能一步登天，但實(shí)力較之同境界一步一個(gè)腳印的武者，仍是不如。一品四境，本朝武榜搜羅了三十余人，天底下估計(jì)也就這些人能入小公子的眼。金剛境雖有大小真?zhèn)沃�，但仍是以佛門不敗金身為尊。不過(guò)說(shuō)到底還是挨揍的本事，論起殺人，還是我與老哥這類魔道中人，就是比之天象、指玄的儒道兩教，也是大有不如。依我看，這兩禪寺的禿驢，最是合適做小公子的磨刀石，也正可驗(yàn)證佛陀是否真的金剛不壞�！�
聽中年人的話，竟是絲毫不將佛門圣地兩禪寺的方丈放在眼中。
錦袍老者聞言，嗤笑道：“端孛爾回回，你是真傻還是裝傻，圣人便是圣人，豈會(huì)如此輕易被打破金身，小心羊肉沒吃著，只惹一身腥。你我斤兩相互心知肚明，況且小公子再好的天賦，終歸尚未二十，這一路與牛群對(duì)撞搏殺，仍是未能入金剛，只是我們?nèi)饲巴貧垬渖�，能討得到好處？�?br />
老者不屑道：“圣人若是一心想走，避而不戰(zhàn)，又當(dāng)如何？”
中年壯漢陰笑道：“佛門素來(lái)講究慈悲為懷，只要咱們以幾百牧民性命要挾于他。若是敢逃，逃一步便殺一人，看他能逃幾步？到時(shí)，只需將幾百人因他怯戰(zhàn)而死得消息傳播出去，那老禿驢圣僧之名盡毀，還有何臉面去和我朝國(guó)師麒麟真人論法？”
公子抬手阻止了錦袍扈從即將脫口而出的冷言嘲諷，摘下腰間一枚漆黑鐵牌，吩咐道：“回回，你去附近幾大悉惕營(yíng)帳傳我的命令，三天時(shí)間內(nèi)集合一千兩百名控弦騎兵，到時(shí)候在黃鷹谷會(huì)和，一同攔截龍樹僧人。誰(shuí)敢不從，許你先斬后奏，本公子就不信草原上還有不怕我拓跋氏的雄鷹�！�
自稱拓跋，又有兩名排得上號(hào)的魔道高手回護(hù)左右，其身份呼之欲出。
年輕人正是北莽軍神，武評(píng)榜排行第二拓跋菩薩次子，拓跋春隼。
其人殘忍好殺，喜怒無(wú)常。最是愛看人死前的掙扎的模樣，因而研究出了許多殺人的方法。
因有其父拓跋菩薩庇護(hù)，加上北莽向來(lái)都是強(qiáng)者為尊，一直無(wú)事。
也因此，行事越發(fā)的肆無(wú)忌憚，動(dòng)輒殺人滅族。
其身旁的二名侍從，年老者名曰彩蟒?錦袖郎，乃是北莽十大魔頭中排行第七的高手。
年幼被棄于山野，不知被何物養(yǎng)大，自幼能知曉禽獸言語(yǔ)，以豢養(yǎng)珍禽異獸著稱于世。
壯年時(shí)，去道德宗禁地偷竊一頭幼年麒麟，被北莽國(guó)師一指擊碎嵴柱，功力盡失。
后東山再起，再入金剛境，雖然不能晉升指玄，但因?yàn)轱曫B(yǎng)勐獸眾多，與人對(duì)敵搏殺，可駕馭兇物，讓人防不勝防。
特別是帶在身邊的三條幼蟒，是一條蛇冠七彩的母蟒化龍之際，被他剖腹挖出三卵喂食無(wú)數(shù)丹藥與百種血肉，經(jīng)過(guò)二十年有違天理的催熟而成。與人對(duì)敵時(shí)，彩蟒除了蟒皮刀槍不入，有龍象之力，利齒劇毒能讓金剛體魄都失去知覺。
也正是靠著這彩蟒，才能在十大魔頭中位列第七。
拓跋春隼另一旁名叫端孛爾回回的中年壯漢，與彩蟒同為北莽魔道十大高手。
排行甚至比其還高出一名。
其出身羌族，自幼參與狩獵，以擲槍著稱于勇士輩出的彪悍羌族。
因年少時(shí)偶遇正值武道巔峰的大宗師槍仙王繡，得授槍法奧義，最終自創(chuàng)“三矛開山”雷矛神通。
后與魔道成名已久的大梟搏命，兩矛將其擊斃，因此一戰(zhàn)成名。
號(hào)稱“龍嵴熊肩”，是草原上首屈一指的搏擊高手，精于技擊殺戮，手腳膝肩俱是殺人利器，一品金剛境。
此二人成為拓跋春隼的隨從之后，三人可謂是臭味相投。
拓跋春隼能夠想出這么多古怪的殺人方法，少不得有這二人的功勞在里面。
在端孛爾回回前去傳令之后，錦袖郎把握機(jī)會(huì)，拍起了這位小拓跋的馬屁，“武道一途，比試的是殺人手段，按部就班，才能成就陸地神仙境界的人物，最為厲害。一些個(gè)看似天資卓絕的年輕人，當(dāng)下驚才絕艷，被傳得日后如何會(huì)如何的成就非凡。但在老奴看來(lái)，都不值一提。小主子天資絕世，又有拓跋大人從旁指點(diǎn)，得天獨(dú)厚。老奴縱覽北莽離陽(yáng)兩朝江湖，百年以來(lái)，能與小主人媲美者，也無(wú)非五人，龍虎齊玄幀和武當(dāng)洪洗象算是同一人，接下來(lái)依次是王仙芝，主人，李淳罡，洛陽(yáng)。后四人，可都是步步為營(yíng)，小主子，所以別看耶律東床與慕容龍水這會(huì)兒境界比你高，但只有你一人有望躋身此列，與五人并肩屹立頂點(diǎn)，老奴拭目以待，所以舍不得死，哈哈�！�
拓跋春隼被錦袖郎這頓馬屁拍的熱血沸騰，緩緩說(shuō)道：“被你這么一說(shuō)，又想殺人了�！�
此時(shí)，…………
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