白南這個(gè)百搭王子忙前忙后，又是登船又是上岸的，整天都在外面跑，這段時(shí)間也黑了一點(diǎn)。這場(chǎng)大型的聯(lián)誼狂歡宴，雖然從頭到尾都屬于宣傳局主辦的，但實(shí)際上姚維春這位局長(zhǎng)手底下并沒(méi)有幾個(gè)兵，白南不得不幫著老爺子拾掇各種事情。
最終，狂歡宴被安排成了總共九場(chǎng)，由同一個(gè)演員團(tuán)隊(duì)從頭演到尾。這場(chǎng)活動(dòng)介于晚會(huì)和宴會(huì)之間，總之就是一群臨時(shí)被找出來(lái)的演員在搭建的舞臺(tái)上表演，下面一堆堆篝火圍坐的新移民們，享受一頓好些日子沒(méi)有嘗過(guò)的好菜了。
維和營(yíng)的炊事班班長(zhǎng)王啟年看見(jiàn)白南的時(shí)候也不禁嘮嘮叨叨一番：“白中校啊，你們這些領(lǐng)導(dǎo)是想要了我們的命啊，給十三萬(wàn)人準(zhǔn)備一場(chǎng)連續(xù)九天的大宴會(huì)，咱的胳膊肘顛勺估計(jì)也能顛下來(lái)了。”
白南只能避實(shí)就虛：“特殊情況嘛，不是我們已經(jīng)找了數(shù)量足夠多的廚師，跟你們一起烹飪嗎？”
王啟年作為新被任命的廚師長(zhǎng)，一直負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)殖民點(diǎn)的伙食問(wèn)題，還好七百多艘船組成的船隊(duì)，基上每艘船上都有一些廚師，集中了一批廚師上岸后，便形成了大食堂，為進(jìn)行營(yíng)建工作的勞動(dòng)者們提供飯食。不過(guò)普通填飽肚子的大鍋飯是一回事，進(jìn)行一場(chǎng)大宴會(huì)又是另外一回事。
王啟年一臉糾結(jié)地跟白南道：“這每一桌都是用烤肉作為硬菜，這還好一點(diǎn)，其他至少再上葷素七八個(gè)菜，湯什么的也得整一盆吧，平時(shí)咱們食堂做飯，就很缺蔬菜了，大伙兒都是就著咸菜瓜子吃干糧。現(xiàn)在要搞這么多菜，咱們的蔬菜供應(yīng)肯定得出問(wèn)題，新播下去的一批蔬菜種子，這個(gè)時(shí)候也就剛冒個(gè)頭，要讓大伙都吃上菜，太難！”
白南有點(diǎn)想當(dāng)然地道：“至少當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)野菜什么的吧。”
王啟年大搖其頭：“這里是北美洲，不是咱們國(guó)內(nèi)啊。就算在國(guó)內(nèi)，恐怕咱也認(rèn)不那些野菜能吃哪些不能吃。而且采集十三萬(wàn)人所需的野菜，這工作量也太大。”
白南點(diǎn)點(diǎn)頭：“好吧，不管怎樣，王大廚您就盡力去做吧，這活動(dòng)結(jié)束之后，怎么也得給您記一大功。”
“功不功的倒不在乎了，這大伙都聚集在這個(gè)地方，人心惶惶的，好好辦個(gè)節(jié)目，也算是讓大家安定安定。”王啟年幽幽一嘆道。他也是四十歲的人了，家里有老婆孩子，可是一穿就什么也沒(méi)了。在這個(gè)世界，他也曾經(jīng)痛苦折磨，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)這并沒(méi)有什么卵用，只能就這樣活下去。
白南也清楚，其實(shí)殖民點(diǎn)的存在就是給大家繼續(xù)生活下去的一個(gè)意義。當(dāng)生存問(wèn)題已經(jīng)能夠保障，人們總需要有所寄托。昨日，呈給決委會(huì)的報(bào)告中提到了一個(gè)新現(xiàn)象。民國(guó)眾船隊(duì)中幾名信基督的知識(shí)分子，居然搖身一變成了教士，開(kāi)始私下秘密地向一些彷徨無(wú)助的穿者傳教，而且還有不錯(cuò)的效果。
決委會(huì)對(duì)于這個(gè)事情還是十分謹(jǐn)慎的，首先大家有一個(gè)基認(rèn)識(shí)那就是宗教信仰是自由的，但是又不得不正視一個(gè)問(wèn)題，那就是當(dāng)宗教廣泛傳播開(kāi)來(lái)，那它就會(huì)從形而上轉(zhuǎn)為形而下，開(kāi)始入侵現(xiàn)實(shí)世界。神可以沒(méi)有私心，但是傳教的人總會(huì)，難免有些野心人士不會(huì)利用宗教的便利，來(lái)滿足一己之私。
直接叫停這種活動(dòng)是不體面的，白南想了一個(gè)招，就是將這幾名進(jìn)行傳教的民國(guó)知識(shí)分子給召集起來(lái)，要么給安排一點(diǎn)官做，要么就安排什么繁重的文書(shū)工作，待遇上自然給了提高，但是卻使他們十分繁忙，這樣一來(lái)也就無(wú)暇傳教了。
其實(shí)不僅這幾個(gè)民國(guó)眾，之前被戰(zhàn)士們收押的那些西班牙方濟(jì)會(huì)的教士，其實(shí)也萌生了類似的思想。西班牙牧師們雖然名為囚徒，但是并沒(méi)有受到苛待，他們被允許進(jìn)行每日的功課，甚至還有一段時(shí)間在士兵的看守下放風(fēng)，只是不能到處亂跑。
在關(guān)押的這段日子中，西班牙人看到他們?cè)瓉?lái)建立的布道所旁，一座座在他們看來(lái)“雄偉”的建筑拔地而起。這些建筑基上對(duì)于他們來(lái)不存在什么美感，更跟上帝的感召?zèng)]有任何關(guān)系，但是這些東方人建筑的效率實(shí)在是超乎他們的想象。那巨大猶如一座房子的車輛，能夠拖著成千上萬(wàn)塊磚頭從一個(gè)地方跑到另一個(gè)地方，還完不需要牛馬牽引。隨后，一隊(duì)隊(duì)的勞工們將各種各樣的建筑材料變成了樓房。那些灰色粉末狀的塵土，在混了沙子和水之后，居然變得極為堅(jiān)固。一個(gè)好奇的神父偷偷地打了幾拳，卻發(fā)現(xiàn)只能將手打破。
“這些該死的東方人居然在三周內(nèi)就建造起了一座城市！他們是怎么辦到的。”一名神父無(wú)比震驚地道。
負(fù)責(zé)這處布道所的首領(lǐng)神父克魯扎多沉默地道：“你們都已經(jīng)看到了這座城市是如何建造起來(lái)的了。”
有人道：“他們這樣建造下去，這里就不再是屬于我們的了。”
克魯扎多（Cruzad）慨嘆道：“從我們被從布道所里趕出來(lái)的那一天起，這里就已經(jīng)屬于那些東方人了。”
他的副手安東尼奧神父堅(jiān)持道：“只要我們的新西班牙總督發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況，他一定會(huì)派遣軍隊(duì)來(lái)?yè)魯∵@些入侵者的，主的榮光不容褻瀆！”
克魯扎多嚴(yán)肅地對(duì)他們道：“我的教友們，現(xiàn)在請(qǐng)我們來(lái)正視現(xiàn)實(shí)吧。這些東方人，雖然不知道來(lái)自何處，但是從他們的舉動(dòng)我們能夠很清楚明白地辨認(rèn)出，他們跟我們是打著同樣的主意的，那就是殖民。他們掌握著各種各樣我們沒(méi)聽(tīng)過(guò)、但是又十分可怕的技術(shù)，尤其是軍事火器上的技術(shù)，他們的武器格外犀利，就他們的那些戰(zhàn)車，都是鋼甲包覆的，子彈也打不穿。雖然新西班牙能夠集結(jié)起二三萬(wàn)的殖民地軍隊(duì)，甚至卡洛斯三世陛下也可能從西班牙土派遣忠實(shí)的衛(wèi)隊(duì)，但是列位教友，你們真的認(rèn)為西班牙的軍隊(duì)，能夠擊敗這些東方人嗎？”
一陣極為窒息而尷尬的沉默。
克魯扎多神父冷笑了一下，道：“正是我所想，我們?nèi)魏斡欣碇堑娜硕贾溃荒埽靼嘌儡婈?duì)無(wú)法戰(zhàn)勝這支東方軍隊(duì)！甚至悲觀一點(diǎn)，當(dāng)巴卡萊利總督閣下知道在上加利福尼亞居然存在這樣的一個(gè)勢(shì)力之后，他不會(huì)為了奪取這個(gè)幾乎沒(méi)有什么產(chǎn)出，也沒(méi)有幾個(gè)西班牙國(guó)民的地方，派兵與東方人的厲害軍隊(duì)作戰(zhàn)的。最可能的情況是，他會(huì)收縮力量，著力保護(hù)西班牙帝國(guó)最重要的殖民地，墨西哥。”
“可是這里畢竟是我們的地盤！”
克魯扎多稍微頓了頓，繼續(xù)道：“這個(gè)世界從來(lái)都是弱肉強(qiáng)食的，西班牙因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失去的土地還少嗎，八十年戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候我們失去了尼德蘭，到王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，西班牙已經(jīng)丟掉了歐洲所有的飛地。不可否認(rèn)，西班牙仍舊是歐洲強(qiáng)權(quán)乃至世界強(qiáng)權(quán)，但人力有時(shí)盡，西班牙無(wú)法事事如愿。至少在這偏遠(yuǎn)的加利福尼亞，現(xiàn)實(shí)就是西班牙無(wú)力擊敗這些東方人，這里將成為東方人的殖民地。”
有神父這時(shí)候插口道：“可是這些東方人到底是什么來(lái)歷？中國(guó)人？以他們龐大的人口，這倒是可能，而且著述中中國(guó)人富有而聰明，有各種巧思和創(chuàng)造，他們也十分勤勞，這從他們的工作效率上可見(jiàn)一斑。但是最讓人想不通的是，中國(guó)貌似已經(jīng)被韃靼人給征服了，現(xiàn)在的中國(guó)人應(yīng)該都是留著辮子的。”
方濟(jì)會(huì)的勢(shì)力可謂遍布世界各地，他們的教士在世界留下足跡，并搜集各種情報(bào)，也成為了實(shí)質(zhì)上西方殖民者的急先鋒。所以，了解東方國(guó)家的情況也不是罕見(jiàn)的事情。
克魯扎多神父敏銳地道：“這群東方人，看語(yǔ)言和交流，應(yīng)該是同一個(gè)民族，我也認(rèn)為是中國(guó)人的可能性比較大，但正如你的，中國(guó)人現(xiàn)在都留著韃靼人的辮子，而且閉關(guān)自守，不可能發(fā)動(dòng)這樣大規(guī)模的殖民活動(dòng)。而且我發(fā)現(xiàn)，這些東方人雖然應(yīng)該是同族，但各自之間卻也有差異，服飾上很不類似，而且有人是留著長(zhǎng)發(fā)，有人卻是像我們歐洲人一樣的短發(fā)。”
克魯扎多覺(jué)得自己想不明白這種事，又道：“這些我們需要慢慢去了解，不過(guò)，我的重點(diǎn)是，如今，除非我們被這些東方殖民者放歸，否則我們就一直都是這里的囚徒。可是，我看到，這同樣是我們播撒上帝福音的一個(gè)絕佳機(jī)會(huì)。為什么呢？因?yàn)檫@些東方人似乎都是無(wú)信者，如果他們能夠信仰上帝，可遠(yuǎn)比那些印第安人成為教徒有用的多。上帝會(huì)十分歡迎這些東方人成為他虔誠(chéng)的羔羊的。他們有能力，能夠幫助我們進(jìn)一步在這片土地上，推行主的樂(lè)土，而我們方濟(jì)會(huì)，也可能因?yàn)楂@得這些東方人的支持，而獲得飛躍。”
他的話使得這些西班牙教士都十分激動(dòng)，但也有人有些猶豫，問(wèn)道：“可是，我們能夠服東方人，允許我們?cè)诖颂幉嫉绬幔俊?br />
克魯扎多道：“事在人為，不爭(zhēng)取怎么會(huì)知道。”
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