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鼻尖上的寶藏 正文 第239章 五大仙

作者/雅玩居士 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “先生大駕光臨,焦家蓬蓽生輝啊!”

    焦老九把聞一鳴迎進內堂,恭敬請他坐下,奉上好茶,熱情道:“多謝先生救命之恩,香道真神奇,焦某多年頑疾已經得到控制。”

    聞一鳴美美喝口茶,笑道:“每周一次,不可貪多冒進,短則三月,多則半年,香到病除!

    焦老九喜笑顏開,困擾自己多年的疾病終于有希望治愈,對聞一鳴越發(fā)恭敬,自己過的是刀尖舔血的營生,能遇見高人說不定什么時候就能救命。

    “你看看這是不是分土劍?”

    聞一鳴讓柳大通把分土劍交給對方,今天就是打聽點內幕,吃到尋寶的甜頭,對焦家很好奇,看能不能套出點秘密。

    “這……”

    焦老九眼前一亮,趕緊雙手接過,仔細研究半天,吃驚道:“果然是分土劍,先生您……”

    突然醒悟,趕緊道:“多嘴!先生勿怪,所謂分土劍其實就是釬,只不過看過的人少,以訛傳訛罷了。探墓靠的不是釬本身,而是土夫子的本事!

    “迄今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器后母戊方鼎,便是由吳姓同行使用這種工具發(fā)現(xiàn)的,當時探桿鉆到地下十多米深,手震一下,感覺碰到硬物,提上來發(fā)現(xiàn)堅硬的鐵探頭都彎!

    “馬上意識到可能碰到青銅器之類的寶物,不然不可能弄壞探頭,但他當時沒有想到自己探到的會是迄今最大的青銅器,而且是國寶!

    聞一鳴點點頭,原來如此,看來不算是什么寶貝,隨口問道:“焦家世代被尊稱為土夫子,必然有過人之處,九爺能否講講讓聞某看看眼界!

    “先生謬贊!”焦老九聽完眉開眼笑,自信道:“所謂土夫子大有來源,民國時期在湘南地界,門檻最低的窮人最容易選擇的養(yǎng)家糊口的工作,一是挑水賣,二是賣黃泥。”

    “賣黃泥的人當時被隨口喊作土夫子,每天用破鐵輪板車從郊外拖來黃泥,在街巷里叫喚,主要賣給人家做煤球用!

    “當?shù)赝临|不好,多紅壤,紅壤比較散,易滲水,所以古人造墓時喜歡從外面運來有黏性的黃泥做封土。土夫子當時也不懂這回事情,反正找有黃泥的地方,一挖再挖,很多無意間挖出古墓,挖出隨葬品。”

    “他們拿到古玩商那里賣后,得錢比賣黃泥多,而且來得快。后來土夫子漸漸有意從黃泥中尋找古物,最后干脆主動去盜墓,變成了職業(yè)盜墓賊!

    “土夫子一個跟一個學,再后來抱伙成團盜墓,形成了湘南幫,成為民國時期盜墓最活躍的地區(qū)之一。百年傳承下來,積累豐富的經驗,個個身懷絕技!

    “有憑風水尋穴的望氣之功,有比狗鼻還靈敏的聞土嗅覺,有比特工更巧妙的打探本事,有快速辨定墓位、年代、寶物多寡的真本事。因此有人用中醫(yī)上的診療手段望、聞、問、切,來形象地比喻土夫子的盜墓功夫!

    說道這里焦老九得意道:“土夫子看土識墓確實神奇,晚清重臣曾國藩的墓即是被一廖姓土夫子盜掉,盜洞剛剛好打在棺材的前頭,真乃我輩之楷模!

    聞一鳴笑而不語,焦老九真是干一行愛一行的勞模!鼻頭微動,看著對方左手腕的一串紫紅色佛珠,笑道:“手串不錯,降龍木?”

    焦老九趕緊摘下來,雙手奉上道:“先生高明,干我們這行整天跟死人打交道,總要有點辟邪之物不是?早年有緣高僧開光,一直戴著!

    “百年黑桃木,不錯!甭勔圾Q點點頭,還給對方道:“桃木亦名降龍木,是民間傳說中最有力量的驅邪趕鬼之物。山海經記載,夸父逐日時,棄其杖,化為鄧林?涓高沒趕到大澤湖,便渴死在半路上,他遺棄的手杖,遂化成一片鄧林?涓傅倪@根手杖便是桃樹枝做的,鄧林就是桃樹林!

    焦老九笑道:“我們最煩就是死氣纏身,戴上辟邪物,干活時多少心里也放心點。現(xiàn)在有的盜墓小說里,說帶的是黑驢蹄子,此蹄頗有神性,還能制服僵尸?無稽之談!”

    “未見光的驢蹄子倒是神奇偏方,產婦得產后風,在無可救藥的情況下,將之放進鐵鍋里煮水給婦人喝下,據(jù)說有起死回生之效,特別靈驗,被戲稱為還魂湯!

    “所謂未見光驢蹄子就是在母驢肚子里未曾產下的胎驢蹄子,因為極稀少,屠夫家里才會有,一般得之往往秘藏起來,非至親遇難時不用。”

    聞一鳴哈哈大笑,突然看見堂中間供桌上放在幾個貢牌,好奇站起身,焦老九走到跟前,上三株香,介紹道:“各行各業(yè)都有自己的祖師爺,南北不同,北方多信五大仙!

    “狐仙、黃仙、白仙、柳仙、灰仙。有的地方換種說法:黃鼠狼——黃三爺;狐貍——胡三爺;蛇——柳七爺;老鼠——灰八爺;刺猬——白老太太!

    “我們供奉狐仙,則是因狐貍的習性,狡猾,希望開展盜墓活動時如狐貍一樣,不容易被人發(fā)現(xiàn)和抓住。”

    “黃仙,盜墓都是與死人枯骨打交道的,膽小者難免不被嚇出病來,一旦得病會被誤認為黃鼠狼精附體作怪,所以得小心侍候黃三爺。”

    “白仙全身刺,與中醫(yī)的銀針一般,干活時得到刺猬精的幫助,病慢慢就會痊愈,因此奉之為白仙。因為老婦人喜歡行善做好事,民間敬稱之為白老太太。盜墓賊常進墓穴,接觸病菌的概率也大,供奉白仙可能是希望自己和家人平平安安、健健康康!

    “供奉柳七爺,民間視蛇為龍,在十二生肖中蛇是小龍,墓穴是小龍最喜歡活動的地方,墓內發(fā)現(xiàn)的蛇稱為地龍,會被當成吉祥物,迷信認為風水好的地方才會出地龍。”

    “至于灰仙在五大仙中,跟我們最相似,晝伏夜出,善于打洞,都是地下工作者。它還是民間信仰中的財神,盜墓是盜財寶,有灰八爺?shù)陌抵兄ΓI墓就會有收獲。”

    “南方還有供奉兔仙,兔子不吃窩邊草,這在行里中特別重要。不會盜附近或是熟人家的墳墓,而選擇較遠地方的,這樣即便被發(fā)現(xiàn),也沒有太大關系。萬一被發(fā)現(xiàn),希望自己比兔子跑得還快,狡兔三窟也是這個道理。”

    重新坐下,焦老九感嘆道:“圈里也是風云變幻,江山自有人才出,原本分為十大幫,遼沈幫、熱河幫、昌平幫、洹洛幫、雁北幫、關中幫、魯南幫、湘南幫、江寧幫、嶺南幫!

    “幫派內部并不緊密,又會分出不同的小圈子,像蛋糕一樣,把地區(qū)內切分出不同的地段,各團伙在自己的地盤內活動,互不侵犯越境。過去各地幫系的活動范圍,不是行政區(qū)劃定,而是依當?shù)貍鹘y(tǒng)習慣來決定各自的地盤!

    “行有行規(guī),各有地盤,只能在本區(qū)挖洞子,不得在別人的區(qū)域內去搶活。彼此井水不犯河水,否則就會傷和氣。如果一方在自己地盤動手,另一方偶然碰到,則客禮相待,裝煙喝茶,賣貨的錢較多的話,還給對方送點酒錢,但決不容許對方干擾,更不得在夜深人靜時來偷挖!

    “十大勢力強弱不等,基本上是由當?shù)毓拍狗植嫉亩嗌賮頉Q定,其中以昌平、嶺南、關中、湘南四派最厲害,老朽不才,正是昌平土夫子。”

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