() 星塬話音方落，柳風(fēng)尚未開(kāi)口，共芲就開(kāi)口道：“你不必?fù)?dān)心我共工部落會(huì)對(duì)他們出手，我共工部落的人雖然心思綿柔但是卻又不是些每都在哪里算計(jì)陰謀詭計(jì)的人，日后你的朋友和我共工部落可以同輩爭(zhēng)鋒，而其他人不會(huì)出手干預(yù)，更不會(huì)有人攜淵報(bào)復(fù)�！� 柳風(fēng)聞言，對(duì)共芲行了一禮道：“前輩此言，我心安矣，先前對(duì)共工部落多有冒犯，還望前輩海涵�！� 共芲聞言擺了擺手道：“這件事情的原委我知道，逸真他不對(duì)在前，你隨后反擊自然沒(méi)有什么不可，而水溟他技不如人，死了就死了吧，只是我希望你要記得你每殺掉一個(gè)巫族驕就要背負(fù)起他們本來(lái)要背負(fù)的責(zé)任。” 柳風(fēng)聞言道：“前輩教導(dǎo)子記住了，我定然會(huì)盡自己最大的努力去謀劃這件事情，不會(huì)讓他們看了我的笑話�！� 共芲聞言，擺了擺手而后徑直離去，共芲離去后，赤燃和帝夸自然也是對(duì)柳風(fēng)一陣夸獎(jiǎng)而后也紛紛離去，最后只剩下他和星塬二人在那觀星臺(tái)上。 星塬看著柳風(fēng)，道：“你且閉關(guān)吧，此地地元?dú)饽耸俏咨竦钪凶顬樨S厚的地方，在此地修行定可事半功倍，每三月我會(huì)前來(lái)此地，倒時(shí)你需要什么我會(huì)給你帶來(lái)的，若是你想離去，憑你的身份令牌可以打開(kāi)你在巫神殿的院，倒是你可自行離去�！蓖晷擒诧h然而去。 這些大巫祭們紛紛離去，自然不是回去打坐修行，對(duì)于他們而言打坐修行已經(jīng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行的事情，就像剛才他們站在那里與柳風(fēng)交談時(shí)他們的身體卻依舊在進(jìn)行著吐納修行，而且現(xiàn)在他們的境界若想提升只能依靠感悟，而不是這些水磨工夫。 他們紛紛離去乃是接受了后土祖巫的命令，開(kāi)始發(fā)動(dòng)巫族這個(gè)大機(jī)器，為以后即將到來(lái)的殺劫或是復(fù)興做準(zhǔn)備，而且自從得知后土祖巫還活著的消息后，柳風(fēng)明顯的感覺(jué)到這些大巫祭的精氣神都煥發(fā)新的生機(jī)，就像是三軍突然多了主帥一般，整個(gè)軍隊(duì)的氛圍都變得團(tuán)結(jié)而積極。 柳風(fēng)看著突然變得空曠的觀星臺(tái)，直接在原地端坐下來(lái)開(kāi)始閉目吐納，原本被他封印在巫力漩渦處的血棘的精氣被他釋放出來(lái)，那些精氣順著柳風(fēng)的經(jīng)絡(luò)游走將他體內(nèi)的傷痕撫平，而后經(jīng)過(guò)幾次運(yùn)轉(zhuǎn)就被柳風(fēng)的巫力和元巫血所瓜分，而等到血棘的精氣完全被煉化一空，柳風(fēng)已然到了七鼎境界的門檻。 三個(gè)月后，觀星臺(tái)上，柳風(fēng)手上戴著一枚平淡無(wú)比的黑色玄鐵戒指，可是柳風(fēng)自己知道這枚玄鐵戒指乃是帝江部落儲(chǔ)物空間最大的乾坤戒指，里面的空間足足有半個(gè)斷界城大，而現(xiàn)在這枚戒指連帶這里面裝得滿滿的材地寶都是柳風(fēng)的了，而柳風(fēng)也因此真正的見(jiàn)識(shí)到了巫族的力量。 半年后，柳風(fēng)身上再次升騰起灰色火焰，而觀星臺(tái)上空也匯集了一朵宮殿大的雷云，當(dāng)然這是因?yàn)樾擒P(guān)閉了觀星臺(tái)上禁制的原因，不然地根本感應(yīng)不到柳風(fēng)突破的氣息，這雷劫也就無(wú)從而降。 柳風(fēng)第二次經(jīng)歷煉身六關(guān)的劫難，而且這一次有巫神殿提供的材地寶相助，所以這煉身六關(guān)對(duì)柳風(fēng)而言也是有驚無(wú)險(xiǎn)的度過(guò)，至于上那雷劫則再次被柳風(fēng)當(dāng)做了淬煉肉身的好寶物吞下了肚。 三年后，柳風(fēng)突然從閉關(guān)中驚醒，他驚異不定的看向西方的位置，而后過(guò)了不久，他的眼中就閃出了詫異和驚喜的目光，他真的沒(méi)有想到命運(yùn)是如此的奇妙，道是如此的有趣，他的當(dāng)初的一個(gè)錯(cuò)誤竟然會(huì)有如此意外的驚喜。 西方有什么，西方有一個(gè)沙彌，金剛禪院是西牛賀洲一處不大不的禪院其禪院供奉的乃是西方極樂(lè)世界的大力金剛，其不是因?yàn)檫@禪院占地?cái)?shù)百畝，宮室百余間，而其不大則是因?yàn)槠鋵m室雖多但是香客卻少，而且寺廟內(nèi)的那些宮室也因?yàn)槟昃檬薅喟肟逅�，只剩下恢弘的主殿連同幾個(gè)僧人住的僧舍還完好可是主殿內(nèi)的金剛神像也因?yàn)槎U院內(nèi)的僧人沒(méi)錢維修而導(dǎo)致金漆剝落露出了原本的泥胎。 三百年前羅丕國(guó)的數(shù)十代國(guó)王都是大力金剛的信徒，所以這金剛禪院作為國(guó)教自然是做派奢華香客不斷，連宮室修建的都比皇宮要豪華許多，可是近三百年來(lái)，這羅丕國(guó)的國(guó)王卻變成了無(wú)畏羅漢的信徒，上行下效，這羅丕國(guó)內(nèi)在短短三百年內(nèi)大力金剛的信徒就大大的減少了，不過(guò)好在這大力金剛禪院內(nèi)的僧侶在自家禪院內(nèi)開(kāi)了幾畝地才能勉強(qiáng)養(yǎng)活自己。 三年前禪院內(nèi)的主持在打開(kāi)禪院的門準(zhǔn)備掃雪時(shí)，在門前發(fā)現(xiàn)了一個(gè)用粗麻布包裹的襁褓，襁褓內(nèi)是一個(gè)安靜沉眠的嬰兒，那主持見(jiàn)此心中大為驚訝，西牛賀洲的冬格外寒冷就連他這經(jīng)年修行的僧侶也大覺(jué)難耐，可是這孩童在大雪紛飛的冬日卻能安睡如初，足見(jiàn)其神異之處，而且更加讓他驚訝的是當(dāng)他把那嬰兒抱入禪院時(shí)主殿內(nèi)的金剛神像自己射出了道道佛光，這讓那主持更加深信這嬰兒的到來(lái)乃是大力金剛旨意，所以這主持就收養(yǎng)了這嬰兒，并取名為佛賜，是以金剛禪院內(nèi)就多了一個(gè)沙彌。 這佛賜沙彌年幼之時(shí)顯得有些呆滯，但是卻長(zhǎng)得極為健康力大無(wú)比，兩歲的時(shí)候就能持斧劈柴，看得禪院內(nèi)眾人無(wú)不驚訝無(wú)比，對(duì)于主持所的此子乃是大力金剛所賜深信不疑，而等到那沙彌三歲的時(shí)候突然間昏迷了一個(gè)月，這一個(gè)月內(nèi)那沙彌滴水未進(jìn)、粒米未食卻依舊生機(jī)旺盛，而一個(gè)月后那沙彌就自己學(xué)會(huì)了閱讀復(fù)雜無(wú)比的梵文，而且通覽禪院內(nèi)的典籍藏書之后更是直接悟出了大力金剛佛光，這讓苦修一輩子也不過(guò)堪堪入門的僧侶們驚為神人。 這佛賜沙彌不是旁人，正是柳風(fēng)的強(qiáng)良神魂投胎轉(zhuǎn)世而成，而那些諸般異象自然是后土加持在強(qiáng)良神魂上的禁法所化，而柳風(fēng)所言的命運(yùn)之奇妙正是因?yàn)槿绱�，他本想讓�?qiáng)良神魂投胎于一戶普通人家好讓他混入人族之中，可是陰差陽(yáng)錯(cuò)之下他這強(qiáng)良神魂卻完成了最難的一步，打入佛門而且還是混入大乘佛教的一脈之中，所以柳風(fēng)驚訝欣喜之下，自然是要好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)，通過(guò)強(qiáng)良神魂閱覽的典籍柳風(fēng)已然發(fā)現(xiàn)這羅丕國(guó)正是乘佛教正在逐漸取代大乘佛教的地方，而且大乘佛教在羅丕國(guó)內(nèi)還有些生息，利用二者之間的矛盾，柳風(fēng)的強(qiáng)良神魂在這里大有可為。 柳風(fēng)在和自己的強(qiáng)良神魂重新建立了聯(lián)系之后，就再次陷入了苦修之中，而佛賜沙彌卻在大力金剛禪院內(nèi)開(kāi)始了新的謀劃，他要趁柳風(fēng)苦修的時(shí)候?qū)⑦@大力金剛禪院重新復(fù)興，并由此為引子逐步加深大乘佛教和乘佛教之間的矛盾，并爭(zhēng)取在西游之事開(kāi)始之前，在佛門內(nèi)建立起自己的勢(shì)力。 要想完成金剛禪院的復(fù)興，就必須培植自己的力量，只有自身力量夠強(qiáng)再能開(kāi)展其他手段，不然做什么都是蚍蜉撼樹(shù)毫無(wú)意義，所以佛賜的第一步就是增強(qiáng)金剛禪院的其他僧侶的實(shí)力，若是論忠心這些僧侶能在如此艱苦的環(huán)境下堅(jiān)守一方破敗的禪院自然是沒(méi)問(wèn)題，可是至于實(shí)力嗎，那就值得商榷了。 這些僧侶雖然賦不甚出眾甚至可以是資質(zhì)平庸，但是佛門功法勝在入門簡(jiǎn)單，就算是資質(zhì)平庸之人只要能找到方法也能很快掌握一定的力量，但是若是想修到高深處那資質(zhì)也是很重要的，所以佛賜掌握了大力金剛佛光之后很是無(wú)私的將自己的心得講述給其他僧侶并且開(kāi)始無(wú)恥的宣揚(yáng)自己就是大力金剛派來(lái)振興此處禪院的，而那些僧侶對(duì)他是大力金剛派來(lái)的這一點(diǎn)深信不疑，得到佛賜講解的心得后，他們更是如獲至寶，勤加修煉，他們禪心堅(jiān)定，佛念深厚，在得到柳風(fēng)指點(diǎn)的正確方法后很快就掌握了大力金剛佛光。 禪院主持不知是嘗到了甜頭還是投桃報(bào)李，他將金剛禪院的高深藏書全都向佛賜開(kāi)放，而佛賜在學(xué)*力金剛佛光時(shí)就發(fā)現(xiàn)這大力金剛的法門和強(qiáng)良祖巫傳承下來(lái)的神通法門有異曲同工之妙，而且強(qiáng)良祖巫傳承下來(lái)的神通更為高深莫測(cè)，而大力金剛的法門則顯得簡(jiǎn)單而直白，所以佛賜就知道這些大力金剛法門定然是與肉身淬煉有關(guān)，而等到佛賜通讀了金剛禪院的所有藏書后發(fā)現(xiàn)果不其然，這大力金剛的法門明顯是仿照強(qiáng)良神通所創(chuàng)，只是相比于強(qiáng)良神通要粗淺得多，這一發(fā)現(xiàn)讓佛賜直接就放下心來(lái)，開(kāi)始光明正大的修煉強(qiáng)良神通。 自佛賜覺(jué)醒記憶后，金剛禪院內(nèi)就涌起了一股修煉的熱潮，在佛賜的帶領(lǐng)下，那些僧侶們經(jīng)年苦讀佛經(jīng)積累下來(lái)的佛念很快轉(zhuǎn)化為被佛賜改造過(guò)大力金剛法門的力量，而那些僧侶們也愈發(fā)的對(duì)佛賜愛(ài)戴不已。
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