()    不金剛禪院和無畏佛寺這兩個當事人都憋著一股勁兒要讓對方在這**會上狠狠地落下幾張面皮和人頭，羅丕國內的其他百姓卻是像南瞻部洲的百姓過新年一般高興，羅丕國內的諸多百姓平日里生活雖不算富足但也是溫飽有余，沒了溫飽之憂這日子就顯得有些乏味無趣，而這**會的舉辦就給他們的生活增添了幾分色彩。    聽高僧講經，看禪師演法這是他們最喜歡看的事情，而這盂蘭盆節**會上不僅有無畏佛寺的高僧登臺**，還有最近聲名鵲起的金剛禪院的僧人要與無畏佛寺的高僧們辯論經文、切磋佛法，這讓他們對著**會又多了幾分期盼，而羅丕國國王更是對著盂蘭盆節**會大加贊賞，特意下令在羅丕國國都內劃出方圓三百里的一處繁華之地用來架設法會的場地。    盂蘭盆節如期而至，**會就在當日召開，法會的場地乃是用上好的菩提木和潔白如玉的象牙架設而成，邊角之間用金水澆筑而成，而且臺面上嵌著金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙等佛家七寶，臺高三丈三，臺下裝飾著菠蘿花，臺上懸著七寶佛鐘，整個法會臺上由羅丕國國王派出的高僧以高深佛法加持，堅若金剛，臺成之后，羅丕國國王命令士卒以大斧長戟劈砍，可是直到士卒脫力昏迷，大斧卷刃依舊沒能在上面留下半點痕跡。    東方的空微亮時，駐守高臺的士卒依照軍令輕敲七寶佛鐘三下，那士卒敲鐘之時并未用力，可是其聲音在上面加持的佛法作用下傳遍整個國都極其周邊的諸多鄉鎮，而那些對**會早有期待的信徒聞鐘聲而起床，做完禮佛功課后就趕快出門，以求能搶到一個觀看法會的好位置。    而那些信徒到達不久，羅丕國的國王就乘一只高大雄武的白象從預留好的通道進到法會場地之中，坐在早就預留好的看臺上，等待著**會的開始，無畏佛寺的諸多高僧腦后帶著一輪佛光輪，腳不沾塵、凌空虛度，自無畏佛寺出發，一路上信徒皆頂禮膜拜，相比之下金剛禪院的諸多僧侶就遜色許多，他們只是穿著平凡的袈裟，腳踩大地而行，似乎毫不出彩，可是他們走過的地方卻都由普通的青石地面化為光潔照人的金鋼石地面，朵朵金色蓮花在他們的腳下綻放，頗有幾分步步生蓮的賣相，當然為了能做出這樣的賣相佛賜可是下了大手段。    不知是意還是人為，無畏佛寺和金剛禪院這兩座分別設立在國都南北兩側的佛寺諸僧竟然在同一時間到達了法會所在地，而雙方一碰面，諸多僧侶就開始了眼神的交鋒，不過雙方主持還算克制，各自笑瞇瞇的見過禮后帶著諸僧向羅丕國國王行禮。    對雙方動作視而不見的羅丕國國王分別向雙方還禮后，親手灑下一把金色的菠蘿花，而后宣布開始**會的第一項：辯經。    這辯經并不單指辯論哪一本經文奧義，因為雙方修持的佛經各不相同，所以這辯經一項大多是就眾所周知的佛家偈語箴言來辯論一番各自的心得體會，以此來闡明自己修行的奧妙，而心懷殺意的無畏佛寺今則別出機杼的提出了就降妖伏魔的手段進行一番辯論。    無畏佛寺的一名僧人率先出言，道：“羅漢者六根清凈，斷無明煩惱證入涅槃，而無畏羅漢以無上勇氣斬諸邪魔，施無畏印法，見者降服，是以伏魔無數，令萬界邪魔見而俯首，陰鬼邪崇望風而逃，故而佛陀贊稱大無畏者，勇力無匹，可退卻無數魔鬼，庇佑佛子得等極樂諸境。”    而金剛禪院中一名僧人聞言，面色不變，道：“金剛者堅固銳利無堅不摧，斬煩惱伏邪念，而大力金剛棄諸般手段獨求力量無匹，是以大力金剛佛光如須彌山臨凡壓倒一切邪魔，惡鬼見之自甘降服······”    雙方講解諸多降魔手段，道行淺薄者聽了之后頭昏腦漲，可是見到雙方講解之時有無邊佛光綻出，金蓮飄落，菠蘿花從空中灑落，就開始為這些外相所迷惑隨著雙方講解者的喜怒而不自覺的露出或喜悅或憤怒的情緒，可是他們自己卻絲毫沒有察覺出異樣；而道行高深者聽聞雙方講經，大點其頭，無畏佛寺正當鼎盛所以其經文奧義奧妙無窮講解者對經文理解深厚，講解起來深入淺出令人信服這自然毫無疑問，可是沒落已久的金剛禪院卻能在這方面與無畏佛寺相匹敵卻也足見其傳承強大之處。    辯經一項雙方皆是以口舌之功展現自家的厲害之處，并且在各方面尋求對方的弱點試圖讓對方自己認輸，，這廂無畏佛寺講解自己羅漢伏魔，以種種印法口訣各顯威能讓邪魔伏誅，而那廂金剛禪院就一直圍繞著自己大力金剛的法力何等的強悍無敵，不用印法口訣只以法力所化的佛光一出邪魔退散鎮壓，雙方講經僧人的是熱火朝，臺下諸多信徒聽的是如癡如醉，可是在柳風看來這一項是最最無聊不過，強良神通講究的是力量無匹，管你什么神通法力，我自一拳粉碎，而柳風參悟十二祖巫傳承之后卻是對戰斗的本質清晰得很。    謂之戰斗，殺人爾！世間手段無論陰毒邪惡或是正大光明都離不開力量兩個字，這是這力量不同于強良神通所謂的肉身大力，而是指神通、法力、謀劃、智力等諸多手段的結合，殺人手段無論高下，得者自知其妙，是以上陣廝殺者力求簡潔有效，快速狠辣，陰謀奪命者力求隱秘無痕，防不勝防；是以稚子持寶劍不可斬豬狗，持毒酒卻可鴆殺人，而武夫空手亦可殺人卻難防毒酒一杯，蓋以持寶劍殺人和徒手殺人需要法力神通為根基而持毒酒卻不然，所以才有詛咒之道為人所厭，詛咒者較之毒酒陰毒更甚，而善用詛咒者較之真無邪之稚子更加防不勝防。    看著這些人在哪里口頭殺人，柳風愈發覺得無聊，最后更是直接鼻眼相觀自顧自的打坐起來，而這辯經以伏魔手段為題目著實是一件愚蠢的事情，無畏佛寺手段繁多，講究的是因地制宜，因人制宜自然有其道理，而金剛禪院講究的是自身力量強橫，管你諸般神通花樣繁多，我只以力壓人，讓你動彈不得諸般神通也只能束手無策，自然也有他的道理，雙方走在兩條不同的道路上，但是這兩條道路卻都不能算錯，所以來去也不過是無畏羅漢手段多，大力金剛力量大，誰也服不了誰，不過無畏佛寺醉翁之意不在酒，所以這一項也并不是一定要志在必得。    令柳風昏昏欲睡的辯經一項足足持續了三三夜，或許是經受了諸多高僧們經文的熏陶，也或許是被高僧講經時不由自主釋放出的佛光所浸染這菩提木和象牙搭出高臺竟然透露出點點禪韻，而據當年金剛禪院一直用來作為**會場地的寬闊佛臺歷經無數高僧講經時的氣機浸染已然通了佛性，若有高僧在其旁邊經過會有誦經聲自然響起，而若是有慧根的靈童經過，其更是會生出佛光為其洗禮，而當金剛禪院沒落后，那座高臺被拆解掉，其材料更是作為煉制佛器的上好材料在諸邊各國千金難求。    辯經結束了，下一項就是雙方都極為期待的切磋佛法，這一關看在別人眼中似乎只是簡單切磋但是雙方都知道這一關就沒先前那一關那么無聊扯皮，這一關雙方不止要決勝負更是要分生死的，雙方主持互相看了一眼，都發現對方眼中深藏的殺氣，無畏佛寺的主持對著自己手邊一位修為直達七鼎境界的師弟打了個眼色，那名師弟直接會意出列，向著金剛禪院的諸多僧侶微微行了一禮道：“在下無畏佛寺法慧，修行無畏羅漢佛經已有三十二年，現向諸位師兄弟討教一番大力金剛佛經奧義，還望各位不吝賜教。”    而金剛禪院的諸多僧侶聞言皆看向金剛禪院的主持，慧真主持看著法慧一身毫不掩飾的強悍氣息，眼神微微凌然，他看向一旁昏昏欲睡的佛賜卻發現佛賜不知何時已經睜開了雙眼，此時正打量著那法慧老僧，見到慧真主持正看向他，佛賜微微努了努嘴示意慧真主持讓他右手邊的一位面容微微蠟黃的僧人出手，慧真主持見此微微頷首示意自己已然知道，而后他笑了笑對法慧道：“法慧師弟既然研習無畏佛經已有三十二年想必盡得其中精要，所以我覺得不如讓我慧琳師弟出手與法慧師弟切磋一番如何？”    法慧聞言微微頷首，而那面容蠟黃的慧琳和尚則一如既往的木著一張臉站起身來，向著法慧微微行禮，二人一同來到法臺的中央，氣勢凝練如一。

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