如果換一句更加精準(zhǔn)的花來(lái)，沒(méi)有人比他更怕死，以及更不怕死。因?yàn)椋@并非是游戲，死后可以重來(lái)，所以他怕死，比誰(shuí)都怕死。可也正是如此，比誰(shuí)都怕死的他，變得比誰(shuí)都不怕死。
他很侵襲的明擺著，如果太怕死了，那門(mén)就真的離死不原諒。素以，他比任何人也都不怕死。比誰(shuí)都怕死，又比誰(shuí)都不怕死。這看似之間極其相矛盾的背后，卻是隱藏著前所未有的暗暗關(guān)聯(lián)。
同樣的，在銀秀遺王身旁的長(zhǎng)門(mén)允客能夠清晰的感受到這一點(diǎn)。因?yàn)椋瑩Q做是他，被這般流放在外，記憶無(wú)，只記得自己叫長(zhǎng)門(mén)涅破，想要尋找過(guò)去，想要尋找未來(lái)，怕死與不怕死，這之間真的很難很難得以權(quán)衡，甚至個(gè)根就不再一個(gè)天枰上。
既然都不在一個(gè)天枰上，有如何能達(dá)到平衡，有如何能夠得到權(quán)衡利弊？
長(zhǎng)門(mén)允客看著此時(shí)的長(zhǎng)門(mén)涅破，那張臉隱隱透著一股熟悉的面頰。那張臉頰上，所倒影出的不正是三叔的影子。
那一年的夏日，他清晰的記得，他和三叔在四季閣坐，三叔正為他彈奏著一曲，以表生日祝賀。要知道，能聽(tīng)三叔一曲，那簡(jiǎn)直比什么都要難求。無(wú)論是在現(xiàn)世還是在隱世，都有這么一句流傳著：一曲古謠天籟音，唯有三爺琴媲美。
也就是，那一曲傳中的古謠琴聲，唯獨(dú)長(zhǎng)門(mén)三爺才能彈奏得出。
那時(shí)候，菱角已經(jīng)成熟，蓮池潭上，勞人駕著船，忙于采摘；天空的白云，和水面的白鷺相映成趣。陣雨驟來(lái)，如萬(wàn)馬奔騰；四季山忽然不見(jiàn)了，只有密密的雨，密密地替蓮池掛上了珠簾。陣雨里，那些采菱角的船，依然從容地游移搖蕩。船上的人連蓑衣也不穿。
現(xiàn)在老家所在之地的雨量并不太多，尤其是在四季山這一塊兒地方，不知道整個(gè)夏季能夠下多少場(chǎng)雨，掰著手指頭都能夠數(shù)得過(guò)來(lái)。這般少雨的場(chǎng)面，的的確確是有些不太適合夏日這個(gè)季節(jié)。
整個(gè)夏季，在無(wú)雨之時(shí)，若是遠(yuǎn)眺那四季山，還真是有些灰土漫天的感覺(jué)。實(shí)則倒也如此，樹(shù)枝樹(shù)葉上，不知何時(shí)早已厚墩墩的堆積著灰灰塵埃。然而，當(dāng)時(shí)的那一場(chǎng)雨磅礴而來(lái)，這般一沖刷洗禮后，蒼翠碧綠，煥然一新。
雨后的四季山，嫵媚至極的俯視著腳下那四季湖。被四季山如此俯視著，那四季湖也變得格外不一般，銀鱗似的水波也被這青青的山所渲染得那般翠綠。
從湖中的四季閣看去，望向天空，已然進(jìn)入夜色，湖岸上那一排排的油燈瓷罩，如同白玉球般鑲嵌在這山水湖泊間，依稀是那四季湖最美最美的景色。
只是一場(chǎng)不易的夏雨，便讓整個(gè)都變了。更別提在這湖光山水中的那天籟般的琴聲了。
不知為何長(zhǎng)門(mén)允客會(huì)想起已過(guò)去很多很多年的事情來(lái)，他能夠感覺(jué)到，那一場(chǎng)來(lái)之不易的夏雨，將會(huì)被長(zhǎng)門(mén)涅破給打開(kāi)。
是的，允客看到了長(zhǎng)門(mén)涅破眼中的絕，可并非是絕望，而是另一種絕，另一種來(lái)自自身最期望的絕，也是讓對(duì)手最不希望出現(xiàn)的絕。
猛然間，一聲尖嘯，卻也在這一聲尖嘯中，先前后退數(shù)步且處于靜止?fàn)顟B(tài)的長(zhǎng)門(mén)涅破動(dòng)了！
前方還未長(zhǎng)門(mén)涅破動(dòng)身后邁開(kāi)腳步的腳印，周遭便飛沙走石一般，旋即在這飛沙走石中，想起了幾道嗡鳴聲。與其是翁鳴聲，倒不如是還劍入鞘后，劍在劍鞘中的劍鳴聲。
長(zhǎng)門(mén)涅破這一動(dòng)，動(dòng)得當(dāng)真是讓所有人有些目瞪口呆啊。那步法更加準(zhǔn)確的是身法，快得幾乎是沒(méi)影。只前的長(zhǎng)門(mén)涅破達(dá)至巔峰狀態(tài)的時(shí)候，也沒(méi)有如此快的身法啊。
“锃”的一聲清響，與身法同步的便是那還劍入鞘后的再一次劍嘯出鞘。而這一劍出鞘之后，那身形在極快的身法下，驟然虛化了許多，竟是憑空留下了許多殘影與之共行。
那一瞬間，都難以用肉眼甚至是感知力去感受那一道才是真正的真身，那些才是極速身法所留下的殘影。無(wú)論是真身還是殘影，都帶著呼嘯破空的風(fēng)聲，如家一般直掠而去，其手中的那柄無(wú)名白劍更是芭比之刺出，毫無(wú)一點(diǎn)華麗，毫無(wú)一點(diǎn)招搖，有的只是啊簡(jiǎn)單干脆明了且一擊致命。
“吟”
這一劍配合著周遭殘影，仿佛四周都是劍鳴之聲。而這劍鳴聲，竟是如此的凝純，毫無(wú)一丁點(diǎn)兒的雜質(zhì)可言，俄為師格外的清新干凈。也因?yàn)槿绱耍L(zhǎng)門(mén)涅破這突然的一劍，陡然的一劍，就這么筆直刺出，不偏不倚，沒(méi)有任何變化，換句話(huà)簡(jiǎn)直就是無(wú)招之劍。
常言道，無(wú)招勝有招，或許便是如此吧。
眾人看之，都目瞪口呆了，不僅僅是這無(wú)招勝有招的一劍，更是長(zhǎng)門(mén)涅破那膽大至極的膽子。如今境界實(shí)力，如此短暫的時(shí)間，難道就不怕在此時(shí)間之后，若沒(méi)有解決掉對(duì)方，反惹反噬的危險(xiǎn)嘛。要知道，一旦被反噬，以現(xiàn)在長(zhǎng)門(mén)涅破的境界實(shí)力，不死也成廢人。
縱使他身旁偶青冥兒與艷糜相助，即便保住了命兒成不了廢人，以后想要修行，已然是天方夜譚了。
“這子終究還是用了。”玉鐲中，看著長(zhǎng)門(mén)涅破突然間境界實(shí)力暴漲的幾乎有違天道，不用多想都知道他用了什么。
“你是白先生連那個(gè)不傳之秘法也傳授給他了？”顯然同為妖族的艷糜，不會(huì)不知道青冥兒指的是什么。
“這般有違天道的提升，除了那不傳的秘法之外，你覺(jué)得這世間還有什么能夠與之相媲美的，哪怕誰(shuí)他長(zhǎng)門(mén)一族中的短時(shí)間內(nèi)提升的秘法也不會(huì)這般如此吧。”
的確，青冥兒分析得倒是一點(diǎn)兒都沒(méi)錯(cuò)，除了妖族那不傳之秘法外，還能有什么能如此有違天道的提升境界實(shí)力？
九幽凡絕功！
這便是那妖族不傳之秘法，時(shí)間提升境界實(shí)力秘法中最強(qiáng)的一個(gè)秘法，最為有違天道的秘法，沒(méi)有之一！
同時(shí)，這個(gè)沒(méi)法也驗(yàn)證了另一句話(huà)，得到多，付出也多，甚至有時(shí)候付出的比得到的已倍數(shù)不相等。
長(zhǎng)門(mén)涅破劍法出自妖族絕白劍訣，這提升境界實(shí)力的也是出自妖族，然而未有一點(diǎn)卻是出自自己的——長(zhǎng)門(mén)點(diǎn)穴手。若是旁人看來(lái)，這長(zhǎng)門(mén)點(diǎn)穴手似乎與之完不相關(guān)聯(lián)，實(shí)則非然。
雖使用妖族的九幽凡絕功之秘法提升境界實(shí)力，但長(zhǎng)門(mén)涅破知道怎么去使用，怎么降之最大化，又怎么將之傷害縮到最值，和便是一點(diǎn)兒都離不開(kāi)長(zhǎng)門(mén)點(diǎn)穴手。
對(duì)于周身穴位，沒(méi)有比長(zhǎng)門(mén)一族更加了解的人了。身為長(zhǎng)門(mén)一族的長(zhǎng)門(mén)涅破，有怎么會(huì)不利用這一點(diǎn)呢。正所謂世間沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，對(duì)與錯(cuò)。所謂的善惡，所謂的對(duì)錯(cuò)，只不過(guò)都是相對(duì)罷了。
只要利用好，這惡能成善，錯(cuò)能成對(duì)。
頭部百會(huì)穴、神庭穴、人中穴、風(fēng)池穴，腹部的膻中穴、關(guān)元穴、中極穴等等。這些都是要害穴位，稍有不慎便要其性命。反之，若刺擊的何時(shí)，合情合理，倒是能夠激發(fā)出人所潛在的潛能來(lái)。
而這些被激發(fā)出的潛在潛能往往因自身的天賦有天賦有關(guān)，論天賦，長(zhǎng)門(mén)涅破從不缺少。所以，這一次長(zhǎng)門(mén)涅破并非只是單單的動(dòng)用了九幽凡絕功那么簡(jiǎn)單，再加之對(duì)這些死穴的合理刺擊，已然激發(fā)出了最為恐怖的潛力來(lái)。
這也難怪，長(zhǎng)門(mén)涅破陡然間提升的境界實(shí)力，不僅僅在靈氣上已然是提升了一個(gè)境界，就連在**承擔(dān)府中這提升的一個(gè)境界的靈氣也能夠足以承擔(dān)的了。也正因?yàn)槿绱耍绻环词桑辽僭?*上，不會(huì)因承受不住最先崩潰。
經(jīng)過(guò)白莊的學(xué)習(xí)，又經(jīng)過(guò)仙魔真君墓的闖關(guān)，再在漠人部族的交手，不得不不承認(rèn)，長(zhǎng)門(mén)涅破在劍道上的修為強(qiáng)之又強(qiáng)，而起身的天賦更是無(wú)可比擬，已然達(dá)到驚世駭俗的地步。
若非只是年齡的緣故，怕是已經(jīng)有人愿意將他稱(chēng)之位大師或者是冠以宗師之名了。
如今這一劍，無(wú)論是大師之稱(chēng)或宗師之名，都乃當(dāng)之無(wú)愧了。
境界實(shí)力的陡然提升，已然達(dá)至修仙二品境界實(shí)力，算得上是與對(duì)方旗鼓相當(dāng)了，也算得上滿(mǎn)足了最低的要求，站在了起跑線(xiàn)上。又或許是這境界實(shí)力的陡然提升，似乎讓他在靈氣修為以及劍道修為又看到了新的什么，領(lǐng)悟到了新的什么。
如今，刺去的這一劍，而且是在面對(duì)梵天蔭的面前，竟會(huì)是如此簡(jiǎn)單的一劍。若要如何評(píng)價(jià)這一劍當(dāng)真是傻瓜一劍，傻之又傻，蠢之極蠢。可也正是這傻之又傻蠢之極蠢的一劍，梵天蔭在面對(duì)起來(lái)，竟是流露出一絲回天乏術(shù)的感覺(jué)來(lái)。
因?yàn)椋@傻之又傻蠢之極蠢的一劍，她不知道從什么地方下手，從何處去迎。就在劍道修為悟性上比起強(qiáng)得長(zhǎng)門(mén)涅破，這下可是將之自己的優(yōu)勢(shì)完擴(kuò)大到了最大利益化。
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