天下人都知道美之所以為美，那是由于有丑陋的存在。
都知道善之所以為善，那是因?yàn)橛袗旱拇嬖凇?br />
所以有和無(wú)互相轉(zhuǎn)化，難和易互相形成，長(zhǎng)和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實(shí)，音與聲互相諧和，前和后互相接隨——這是永恒的。
因此圣人用無(wú)為的觀點(diǎn)對(duì)待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬(wàn)物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。
正因?yàn)椴痪庸Γ蜔o(wú)所謂失去。
牛昊朗朗背誦完道德經(jīng)第二章，順道將釋義滾瓜爛熟地就了一遍。
站在講臺(tái)上，牛昊俯視蕓蕓眾生，頗有一種老子講學(xué)的感覺。
而講臺(tái)下，大眼瞪眼，一個(gè)個(gè)都有些不知所謂。
倘若光是聽著背誦道德經(jīng)的原文，自然形同嚼蠟，因?yàn)榇蠡飪郝牴盼钠鋵?shí)就跟聽天書是一樣的。
百十個(gè)弟子面面相覷，這是正常的事兒。
但劉若萱也一副莫名其妙的樣子，這就有些不對(duì)頭了。
牛昊側(cè)身看了看劉若萱，道：“劉老師——”
劉若萱如夢(mèng)方醒，嘴巴張得大大的：“啊？”
牛昊呵呵一笑，道：“就這第二章，你肯定有什么補(bǔ)充的吧？”
這話，讓劉若萱有些無(wú)所適從。
倒不是牛昊表現(xiàn)得有多牛叉，主要是牛昊之前的潛臺(tái)詞是他來(lái)代替劉若萱上課。
現(xiàn)在好了，自彈自唱背誦一遍原文，口頭解釋了一番，就沒了。
教學(xué)這東西，沒有專業(yè)培訓(xùn)，怎么搞都是不倫不類的。
如果就牛昊這樣也算是教學(xué)的話，那么其實(shí)劉若萱的教學(xué)可能會(huì)更好，因?yàn)樗须娮影装澹鞘乾F(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，PPT制作也相當(dāng)精美，不如播放一遍PPT，隨便解釋一下就玩了。
很顯然，牛昊的所謂教學(xué)，標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)模式，老掉牙的老子講學(xué)方式：朗誦，釋義，就完了。
至于弟子都能學(xué)到什么，那不管他的事兒。
這是不負(fù)責(zé)任。
還好，牛昊意識(shí)到自己根就沒法進(jìn)行教學(xué)，反過來(lái)請(qǐng)示了。
劉若萱終于回過神來(lái)，朗聲道：“其實(shí)這第二章也就兩層意思，第一層集中鮮明的體現(xiàn)了老子樸素的辯證法思想。他通過日常的社會(huì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象，闡述了世間萬(wàn)物存在，都具有相互依存、相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系，論了對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律，確認(rèn)了對(duì)立統(tǒng)一的永恒的、普遍的法則。
“在前一層意思的基礎(chǔ)上，展開第二層意思：處于矛盾對(duì)立的客觀世界，人們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待呢？老人提出了無(wú)為的觀點(diǎn)。無(wú)為不是無(wú)所作為，隨心所欲，而是要以辯證法的原則指導(dǎo)人們的社會(huì)生活，幫助人們尋找順應(yīng)自然、遵循事物客觀發(fā)展的規(guī)律。”
劉若萱的賞析還算是精辟吧！
尤其是老子的無(wú)為，這一思想應(yīng)該是的很透徹了。
然而，縱觀臺(tái)下弟子，眼神里飄出來(lái)的依舊是茫然。
“我就想知道，同學(xué)們都明白了這第二章第啥個(gè)意思了嗎？”劉若萱追問了一句。
“知道了！”有人點(diǎn)頭，稀稀拉拉的回答。
“好像還不知道耶！”有人則將頭搖的像個(gè)撥浪鼓。
當(dāng)然，不言不語(yǔ)一副只可意會(huì)不可言傳的表情，就寫在了臉上。
趙子龍又舉手了。
“趙子龍同學(xué)，請(qǐng)問你又有什么事兒呢？”劉若萱問道。
“劉老師，我覺得，這道德經(jīng)其實(shí)還有另外的一種學(xué)習(xí)的門道！”趙子龍道。
“額？”劉若萱就皺起了眉頭。
趙子龍這話，分明就是給牛昊挖墻腳。
意思就是，牛昊這種教學(xué)方法，根就不可取。
劉若萱想了想，反正這一堂課的教學(xué)秩序和設(shè)計(jì)早就打亂了他的預(yù)設(shè)，不如就繼續(xù)開放式的下去好了。
“趙子龍，你有什么好的學(xué)習(xí)方法，和大家分享一下吧！”劉若萱道。
“劉老師，我覺得，這些古言，畢竟是傳統(tǒng)文化，了不起的巨著，那么，光是會(huì)讀，能搞清楚釋義，還不夠吧？”趙子龍信口開河的道：“我想，這道德經(jīng)不是很多嗎？對(duì)于我們龍虎班來(lái)，這是個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。不如，咱們來(lái)個(gè)賭約，如果牛昊真的像剛才的那樣，能夠一字不落地將老子的道德經(jīng)背下來(lái)，并能將釋義清楚，那么，班同學(xué)在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們都要背誦，還能寫下來(lái)……”
“額，所謂學(xué)以致用，大概也就是這個(gè)意思！”劉若萱應(yīng)和著，話鋒一轉(zhuǎn)，道：“好了，這事兒咱們以后再，話，牛昊不是已經(jīng)帶著大伙兒共同學(xué)習(xí)了道德經(jīng)一二章了嗎？大家就拿出紙筆，抄寫一遍原文，并對(duì)解釋進(jìn)行記憶……”
“不！”趙子龍?jiān)捔耍骸皠⒗蠋煟献拥牡赖陆?jīng)算得上國(guó)學(xué)經(jīng)典，背一遍，解釋一遍，抄寫一遍，記憶一遍，按這無(wú)可厚非，可是，牛昊剛才不是他能將整個(gè)道德經(jīng)給背下來(lái)嗎？我們想讓他親自試試，如果真有這個(gè)事，我們也拼了——話，如果牛昊要是只是吹牛皮，劉老師，你要做主，他須得付出待機(jī)！”
*味十足啊！
劉若萱搖搖頭，道：“罷了罷了……”
趙子龍道：“不能罷了，覆水難收，牛皮不是隨便吹的！”
楊虎突然就幫腔了：“劉老師，其實(shí)我們都相信牛昊很有事，權(quán)當(dāng)讓我們長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)，你就讓他表演表演吧！”
“對(duì)，讓牛昊表演一下！”
“牛日天，表演！”
“表演！表演！”
“表演！表演！”
整個(gè)班級(jí)頓時(shí)大亂，看起來(lái)已經(jīng)沒法駕馭下去了。
牛昊擺擺手，見沒啥效果，索性壓低嗓門，御用先天元力，丹田發(fā)力，沉聲道：“各位且安靜，不就是老子的道德經(jīng)嗎？我了能背能解釋，那就不是吹牛皮，這節(jié)課，眼看著也沒多少時(shí)間，我在這兒代替劉老師和大伙兒有個(gè)賭約，如果我能將老子的德道經(jīng)都背下來(lái)，都能解釋，那么你們就要像趙子龍的這樣，拼了，你們必須都得學(xué)會(huì)，你們敢挑戰(zhàn)么？”
“且，你有種挑戰(zhàn)就直接開始吧，那么多廢話？”趙子龍道。
“行！”牛昊張開了嘴巴，道：“不上賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民不亂。是以圣人之治也，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，恒使民無(wú)知、無(wú)欲也。使夫知不敢、弗為而已，則無(wú)不治矣。”
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