陸軒聽(tīng)了辛通上報(bào)的李哲第一天的表現(xiàn)，還算滿(mǎn)意，底下的安排應(yīng)該是足夠了，一個(gè)區(qū)區(qū)紈绔子弟也想在他軍中出頭，休想！前次算這子聰明，躲過(guò)了他給安排的陷阱，但是接下來(lái)就不可能總是有這種幸運(yùn)了。
陸軒即便不能親手將他弄死，也要給李哲點(diǎn)苦頭嘗嘗，壞了他的好事。
雖然如今大宋軍中律法森嚴(yán)，早已不復(fù)當(dāng)年兵為將有的局面，如今的大宋軍官都是職業(yè)軍官，士兵們也都是職業(yè)兵，軍官們很難讓下面的人都言聽(tīng)計(jì)從，但身為高級(jí)軍官，憑著軍中的人脈威望，給李哲制造麻煩還是很容易。
不得不，陸軒憐子心切，已經(jīng)顧不得軍中軍官的種種戒律，他這樣的舉止，已經(jīng)犯了軍中之大忌，他原在軍中的上司同僚上上下下都已經(jīng)因此對(duì)他產(chǎn)生不滿(mǎn)，他卻還茫然未知。由此可知，人性總是有弱點(diǎn)，一旦受了切膚之痛，便是再精明的人，那也很有可能會(huì)變的愚蠢。
且不陸軒這邊在背后蠅營(yíng)狗茍，卻李哲帶著馬忠到了宴客來(lái)。
宴客來(lái)，就在城中，東城區(qū)最繁華的市中心，是一座高達(dá)四層的水泥石頭建成的樓，四四方方，墻面是半米見(jiàn)方的青石筑成，樓層高大，內(nèi)里有兩人合抱的巨大圓形石柱支撐，石柱上瑞獸繚繞，雕滿(mǎn)花紋圖案，都是請(qǐng)最好的匠人成就，當(dāng)真是美輪美奐。就是和后世的高檔酒店比起來(lái)也別有一方風(fēng)味。
起來(lái)這種石頭建筑，卻是當(dāng)年中原的宋人沒(méi)有的，是之后來(lái)到這天竺東西交匯的地方才跟那西方遠(yuǎn)來(lái)的匠人學(xué)的，看起來(lái)還真的有些希臘羅馬時(shí)代的感覺(jué)。
李哲帶著馬忠到此，那店里的二一看到李哲那輛裝飾精美的馬車(chē)，立刻便知道是貴客來(lái)臨，忙迎上前來(lái)，“客官，來(lái)啦！”迎著人就往里進(jìn)。
店里的正堂天井處，是一處圍著的戲臺(tái)，此時(shí)臺(tái)上還有兩個(gè)濃妝艷抹的人在那里唱曲，李哲這種現(xiàn)代人，聽(tīng)不出什么好壞，一步不停的往里走，倒是馬忠和胡適兩個(gè)聽(tīng)著搖頭晃腦，好像很有感覺(jué)的樣子。
幾個(gè)人上到四樓頂層，找了一處包廂坐下。
那二方才問(wèn)李哲點(diǎn)什么菜，早有胡適接上去應(yīng)付，李哲只管高聲吆喝，
“拿酒來(lái)，好酒，要中原來(lái)的好酒才行。”
那二應(yīng)聲道：
“好嘞，來(lái)啦，中原蜀地的好酒，劍南春，馬上就來(lái)。”
李哲前世不喝酒，穿之后也只是一般，對(duì)這酒沒(méi)什么感覺(jué)，但看旁邊馬忠的那樣子，聽(tīng)到這劍南春的名字，卻連口水都幾乎要流出來(lái)。
“這劍南春很有名么？”李哲好奇問(wèn)道。
“有名，當(dāng)然有名，這酒聽(tīng)是前朝唐朝時(shí)就已經(jīng)譽(yù)滿(mǎn)天下，被傳為天下名酒。據(jù)傳李白為了喝這酒就曾脫下自己的貂裘來(lái)?yè)Q這酒喝，所謂‘五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒’的就是此酒，還有到了我朝，蘇學(xué)生也曾贊此酒，‘三日開(kāi)甕香滿(mǎn)域，甘露微濁醍醐清’。”
呦呵，李哲心里吃驚！這馬忠看著膚色黝黑，面容粗糲，看著土人一樣的軍漢，沒(méi)想到提起美酒來(lái)，竟然能旁征博引，談吐文雅，倒像是州學(xué)里的士子一般。這家伙有內(nèi)容啊。李哲發(fā)被激起對(duì)這廝的興趣來(lái)。
“馬都頭，聽(tīng)起來(lái)還像是讀過(guò)書(shū)？”
那都頭，“讀過(guò)幾年私塾。”
李哲笑了笑道，“那以馬都頭的才華，想必一定是佼佼者了，那為什么沒(méi)有繼續(xù)讀州學(xué)？”
馬忠挑了一下眉毛，似有難言之隱。
“回虞侯，在下是吠舍。”馬忠面無(wú)表情的。
李哲聞聲一凜，立時(shí)省得了馬忠的難處，原來(lái)這馬忠不是純正的宋人。
吠舍，是這天竺種姓制度里的第三階層，天竺種姓制度，第一層為婆羅門(mén)，第二層為剎帝利，實(shí)際上也就是純種宋人，而到了第三層，就是血統(tǒng)不純的宋人，或者白種雅利安人，原的剎帝利，如今宋人來(lái)了，就被從第二層打落入了第三層。至于第四層就是賤民，也就是首陀羅。
在婆羅門(mén)的經(jīng)典《吠陀》中，把種姓制度的出現(xiàn)用神話(huà)來(lái)解釋?zhuān)季奕似蒸斏乘篮螅焐耔筇煊盟淖煸斐隽似帕_門(mén)，用雙手制成了剎帝利，用雙腿制成了吠舍，用雙腳制成了首陀羅。
四個(gè)等級(jí)之間有嚴(yán)格的界限，下一等級(jí)的人不能從事上一等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得互相通婚。《摩奴法典》還對(duì)各個(gè)種姓的衣食住行都作了煩瑣的規(guī)定。比如規(guī)定不同種姓的人不能在呆在同一個(gè)房間里，不能同桌吃飯，不能同飲一口井里的水。不同種姓的人嚴(yán)格禁止通婚，以便使種姓的劃分永久化。
李哲自穿以來(lái)，作為貴族子弟整日里就是在宋人這個(gè)圈子里生活，日常所見(jiàn)的都是剎帝利，對(duì)這整個(gè)天竺根深蒂固的種姓制度沒(méi)有什么感覺(jué)，但是實(shí)際上，在天竺洲數(shù)百萬(wàn)宋人以外，數(shù)千萬(wàn)真正的天竺人，卻都是整日生活在這樣的枷鎖里面。
馬忠身為吠舍，比起首陀羅自然是高上一等，能夠從軍，能夠讀一些普通的書(shū)，但是想要真正能更上一層，踏入真正的統(tǒng)治階層，卻是絕對(duì)不可能的。
自從宋人征服天竺以來(lái)，宋人雖然不信婆羅門(mén)教，但也是心安理得的享受和維護(hù)這當(dāng)?shù)氐姆N姓制度，這制度明顯有利于宋人整體階層的利益，又有利于整個(gè)天竺社會(huì)的穩(wěn)定，作為受益者，宋人又何樂(lè)而不為。
怪不得李哲覺(jué)得馬忠的面相有些奇怪，不太像純正宋人的面相，再加上他那明顯有別于宋人的膚色，原來(lái)馬忠卻是一個(gè)宋人和當(dāng)?shù)厝说幕煅獌骸Ｔ瓉?lái)也是一個(gè)可憐人。
這樣的混血兒在軍中想要向上爬的難度可想而知，馬忠能憑著自己的才能成為都頭，可見(jiàn)這家伙絕對(duì)是有真事的，但也僅此而已了，僅僅是一個(gè)副都頭，連低級(jí)軍官的門(mén)檻兒都沒(méi)有跨上，真正到了戰(zhàn)場(chǎng)，他這樣的副都頭實(shí)際上連指揮一個(gè)隊(duì)的權(quán)力都沒(méi)有。
想要真正憑軍功上位，難啊！這會(huì)兒連李哲都能想得到馬忠在捧日軍的軍官中所受到的排擠了。
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