《百家姓》與《三字經》、《千字文》并稱為中國傳統蒙學三大讀物，相比之下《三字經》、《千字文》皆為飽學大儒所著，而《百家姓》的作者只不過是一籍籍無名的書生，也沒有什么太大的學術含量，不過是勝在它的基礎性，而樂大人“拿來”的《三字經》足以為樂大的身上鍍出一層金芒。
毫無疑問，《三字經》在華夏的歷史上是寫有濃重一筆的，時空數百年后每當提起《三字經》時，都會刻意的大書樂大人一筆：杰出的詩人、教育家樂天自從出任杭州地方官后大興教化，寫出千古不朽蒙學讀物《三字經》；自此后，樂天興教化，時有名著出世，為后世所敬仰……
“寫”出《三字經》絕不是樂大人心血來潮之作，除了揚名之外樂大人心中當然有自己的算盤，就是讓自己成為一個根正苗紅的讀書人，也是讓朝中蔡京一黨死了將自己弄成武人的算盤。
正五品誥命啊，無疑讓樂大人頭上頂著一個金龜婿的巨大招牌，連日來有不少媒婆幾乎將號稱杭州府衙，錢塘縣衙大門的門檻踏的平了。不厭其煩的樂大人除了處理公事外，便以作學問為由閉門謝客，免的被那些媒婆打擾。
作學問？樂大人當然是在作學問，抄襲成性、厚顏無恥的樂大人既然“寫”了三字經，自然還有“寫”出別的名著的想法。思來想去，一部《菜根譚》又在樂大人的書房里新鮮出爐，除此外樂大人還想參照朱子家訓，“寫”部樂氏家訓，想想此時自己這個年紀寫出來實在有些可笑，只得做罷，留得將來上了年紀教育兒孫使用，也好用來刷刷聲望。
如果《三字經》是樂大人給大宋的一個驚喜，那么《菜根譚》一出，則是引起大宋讀書人的轟動。
時人贊曰：“一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。”
又有人評道：“其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有之趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言霏有味，風月無邊�！�
更有樂大人的追捧者吹捧道：“《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深邃，耐人尋味。是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。正所謂如樂大人所言：‘咬得菜根,百事可做’�！�
……
一時間，樂大人大宋讀書人中有“樂子”之譽。
總之，樂大人刷的是聲譽，極力要將自己刷成一個根正苗紅的讀書人，要成為大宋文官的楷模。
這日，正在后衙處理公事的樂大人忽聽門子來報，通判李孜求見。
杭州府通判李孜與樂天的品階一樣同為正七品，甚至之前樂大人的職務還有一個杭州府同知通判，與李孜平起平坐，眼下樂大人更了不得，雖與李孜同品，頭銜上更有一個杭州府同知府事的標簽，成了通判李孜正八經兒的上級。
自從自己到任錢塘己來，這做搖頭老爺的李孜從未尋過自己的麻煩，樂大人便吩咐了一個“請”字。
話間，李孜到了后衙花廳，見到樂大人拱手作禮：“見過樂大人！”
見禮落座，稍敘了兩句話，樂大人問道：“通判大人來此，所為何事？”
“圣旨有言，府尊大人閉門思過，樂府尊暫問府事。”那李孜未做答而是搬出了圣旨，又言：“王府尊原有意修建湖心亭，只是眼下被圣上暫令閉門自省無法顧及此事，故而暫緩下來，所以下官來請示樂府尊，那些從鹽官、仁和八縣征發來的勞伇是不是先且遣散回去。”
聞聽此事，樂大人瞇了瞇眼睛忽的道：“既然勞伇己經征發完畢，修建湖心亭一事大可不必暫緩，既然己經征發了，不如就此將工程完結，省的日后再勞民傷財。”之前，從鹽官八縣征發來的勞伇都被樂大人征發修堤去了，若修湖心亭，只需抽調回來便是。
圣旨上官家申斥王府尊，并沒有要停止修建湖心亭一事。之前樂大人之所以會提起修建湖心亭，只不過是有意挖個坑讓王府尊跳下去，如今目的己經達到，既然有這個機會，為何不自己利用。
親眼見到過王府尊吃過樂大人虧，通判李孜知道樂大人難纏，不好拒絕，只得回道：“只是那胡員外幾家尚未將修建湖心亭的捐款納齊，若開工尚缺款項。”
正想尋機會報復胡員外的樂大人正好拿捏到了機會，而且是名正言順，揮手道：“修建湖心亭捐納，是那胡員外幾人親口允諾的，那便從府衙里派差伇上門催捐，若那胡員外幾人一毛不撥，便拿了幾人拷上枷鎖，直到幾人將銀錢納齊為止，若有逃捐便發出告示緝拿。”
知道樂大人有意尋胡員外幾人的晦氣，李孜也不好多言，接著做自己的搖頭老爺按樂大人吩咐行事便是，只是出面的大府衙而不是樂大人的府衙，大府衙做的可是得罪人的事，得利是府衙的府尊。
話大府衙的差伇們敢違反樂大人的命令么？當然不敢，誰敢違反怕是被征去剿匪的差事便有他一個。
見府衙差伇上來催捐，胡員外等人只是一聲長嘆，連同大靠山王府尊都被勒令閉門思過，成了泥菩薩過江自身難保，自己這個商賈還敢與如日中天的樂大人做對么，以樂大人的行事手段，自己不捐怕是真會被拿到府衙門前枷鐐示眾，咬著牙、含著淚十分屈辱的將捐錢貢獻出來。
什么叫借雞生蛋，樂大人這才喚做借雞生蛋。勞伇是王府尊征發的，錢是胡員外出的，修出的湖心亭是樂大人功勞。
在府衙后宅閉門思過的王府尊聞知此事，又是對樂大人一番破口大罵，然而卻是無濟于事。
兩月后湖心亭成，游玩西湖的杭州百姓除了稱這亭子為湖心亭外還被喚做樂公亭。繼爾湖心亭成為樂大人主政錢塘修建樂公堤、啟蒙學堂后的第三大政績。
送后杭州通判李孜后，自家王妾的父親王員外又登門拜訪。
“賢婿，老夫給你帶來一件好東西！”見到樂大人，王員外一邊笑嘻嘻的道，一邊將一柄鑲著寶石的彎刀拿了出來。
看到這柄彎刀，樂天有些好奇的道：“西域的東西！”
“賢婿果然有眼力！”王員外點頭，又道：“這是一個從南洋回來的水手，從施盤地國商人那里花大價錢買來的的*，據那施盤地國的商人這刀是用烏茲鋼錠制造的……”
施盤地國，位于現在埃及一代。
接過王員外遞過來的彎刀，樂大人輕輕撥刀出鞘，只見刀身布滿各種花紋，如行云似流水，美妙異常。靈魂來自后世的樂大人自然聽過*的大名，只不過在后世鍛造這烏茲鋼與*的工藝己經失傳，今天能夠見到真品，實屬驚訝也感到意外。
看到樂大人一臉驚訝的模樣，王員外自然知道送對了東西，在旁邊開口道：“這烏茲鋼在中原又被喚做鑌鐵，面上有旋螺花者，有芝麻雪花者，凡刀劍打磨光凈，用金絲礬礬之，其花則見，價值過于同等重量之銀。據那施盤地國的商人，這刀每次都可以將一頭山羊或綿羊輕而易舉的一刀攔腰切斷，似乎毫無阻力似的，血就順著刀上的血槽流過；據曾有一個西域將領曾經一刀將一頭牛砍成兩段……”
掂了掂這柄刀的重量，足有四、五斤重，再加上鑲嵌在刀鞘、刀柄上的各色寶石，再加上這種刀稀有，按市面上的價格最少要值個千把貫錢。同時想到《水滸》中所言林沖買的那把刀花了一千貫，楊志賣的那把刀值要價三千貫，也并非是什么虛言，想來也應是烏茲鋼打造的。
樂天忽的想了起來，遼國就以能出產鑌鐵而自傲，甚至遼國的國號“遼”在契丹語中就是鑌鐵的意思，而且遼國向來將鑌鐵的生產工藝當做國最大的機密，而大宋鍛鐵的工藝則比不上遼國，所以大宋的兵器相對于遼國一直處于劣勢。
想到這里，樂大人又問道：“岳父大人下次商船出海，可否尋幾個會鍛造烏茲鋼鐵工匠來？”
“賢婿是想學這件鍛鐵工藝？”王員外看出了樂天的用意，卻又搖了搖頭：“據那施盤地國的商人所言，烏茲鋼冶煉技術和鍛造方式十分特別，一直是波斯人的技術秘密，是不外傳的……”
“有錢，還怕請不來人么？”樂大人打斷了王員外的話語，心中嗤笑有莊六那活剝人皮與凌遲的手藝，外加重金誘
惑不怕那波斯鋼鐵工匠不傾囊相授。
“老夫盡力而為！”感覺到達到自己目的，王員外又道：“此次前來尋到賢婿，老夫是有一事相求……”
商人都是無利不起早之人，樂天自然知道自家岳父前來更是有事相商，將刀放在一旁，道：“拿這么一把貴重的刀登，岳父大人一定是有事相求，那便罷�！�
“賢婿解決掉了嵊泗的海匪，使船隊前往東瀛、高麗再無阻礙，但商船南下中南半島、南海諸國還有大食諸國，卻要經過舟山。”王員外道，頓了頓又：“舟山海匪雖不如嵊泗的孟二柱那般兇殘，但攔截過往商船要強收半成的買路錢，若付不出這買路錢，便要被搶掠走價值相當的貨物……”
“大宋的海匪怎這般的猖獗？”樂大人挑眉，隨即又搖搖頭道：“舟山己經是明州的地界，實不在官的管轄范圍……”
“賢婿，老夫的生意里可是有你股份的，你怎可看自己的錢貨生生的被他人搶掠？”未待樂大人完，王員外便搶著道。
以樂大人的行事風格，敢動樂大人的奶酪，樂大人又豈能善罷干休，只是舟山著實不在樂大的管制范圍內，己經得了秀、兩州的水軍節制權，樂大人也不好意思將手再撈過界。
看自家女婿似乎不為意動一般，王員外提著嗓子叫道：“賢婿，老夫與你了罷，東瀛、朝鮮的商貿只占了海貿利潤的頭，真正有賺頭在中南半島、南海諸國還有西域的大食諸國……”
這時尺七前來稟報：“官人！秀、二州水軍的軍指揮使前來謁見，只不過州水軍來的指揮使是都指揮使而不是軍指揮使�！�
聞言，樂大人挑眉怒道：“州水軍無人了么，竟然派一個都指揮使來謁見官？”
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