禮記聘義里說：“圭璋特達(dá)，德也。”

    若丈夫無風(fēng)骨品德，哪怕再富貴，也是碌碌之輩。

    在信的末尾，劉禹錫還特意用略為鄙夷的語調(diào)，提及了一件事。

    他寫好華山歌后，也曾送給權(quán)德輿過目，結(jié)果權(quán)看到“高山固無限，如此方為岳”這句時，居然悚然對他說，這兩句犯了衛(wèi)國公的名諱，可遮去或用同音字代替。

    至此，劉禹錫有些看不起處處阿諛權(quán)門的權(quán)德輿，就在信中私下對柳說：“這天下雖有一匹神駿，但要搞到萬馬齊喑的地步，也未免太過。”

    柳宗元苦笑著，他曉得這句話針對的是衛(wèi)國公高岳，不知道該如何給友人回信，只好將其折起。

    他只記得高岳所說的那句話：“若想要功成，就不能讓自己失敗。敗者，所有的一切都會蕩然無存，還談何志向和抱負(fù)。”

    剛剛?cè)肭飼r，來到揚(yáng)州的崔云韶、云和、芝蕙，結(jié)伴去游河關(guān)長街了。

    而在揚(yáng)子鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)運(yùn)院前，自各處來的商賈們，云集起來，鼎沸不休，整條河川上停滿了準(zhǔn)備沿汴水漕運(yùn)的船只。

    “這，這”揚(yáng)子留后王海朝立在院廳中，結(jié)結(jié)巴巴。

    對面坐著的，就是高岳。

    王海朝感到驚悚和不解的是：轉(zhuǎn)運(yùn)院外大小進(jìn)奉船上，裝的不是錢。

    即便這次兩稅，高岳說只需三成用現(xiàn)錢交納，可得來的錢他又說全都不解送到京師度支司國庫里去。

    另外高岳真的廢了虛估法，并且百姓用米糧和布帛納稅時，他還特意下了文牒，規(guī)定百姓布帛每匹固定按照一貫二百文算，稻米每石則固定按照七百文算，這樣百姓們哪怕是交實(shí)物稅，也比往年要少得多，以至于淮南百姓無不歡悅，甚至部分州縣已開始為高岳立祠祭奉了！

    而鹽商們則恨高岳，恨得要死。

    “衛(wèi)公，這三成的現(xiàn)錢要再不用船送到京師去，光是送布帛和部分斛斗米去，判度支小裴學(xué)士那邊自不敢言，可奈圣主何！”王海朝只能這樣說。

    “王留后，不但兩稅的現(xiàn)錢不送，連發(fā)鹽引所得的二百萬貫錢同樣不送。”高岳接下來的要求，更是讓王海朝恨不得跪下來，給這位爺爺磕頭，磕到開顱脖折的那種程度。

    難不成這高岳要占淮南九州造反？

    你死便死耳，何苦連累我。

    可高岳卻說：“王留后肯定在心中罵我狂悖，明知圣主而今最需要在江淮八道以賦稅得錢，卻居然敢扣留兩稅和鹽鐵。”

    “何敢何敢，只是衛(wèi)公最起碼也該用錢折算為輕貨，送到京師去。”

    “我不用將淮南的錢送到京師，也不折算虛標(biāo)輕貨，可納給左右藏的錢，我卻一文不會短缺。”

    “？”王海朝抬起頭，納悶地望著高岳，看他是不是有戲謔的神情。

    然而高岳是認(rèn)真的，“我用京師的錢充作兩稅錢，入左右藏。”

    “？？”王海朝的表情就是如此。

    “而在淮南征收來的錢，就可以留在淮南。”

    “？？？”

    這時候高岳擊掌，從廳外的人群里，走過來一列穿著綾羅綢緞的人士。

    “這是宣州的茶商王子弗。”高岳向王海朝介紹說。

    王子弗其后跟著數(shù)位，捧著質(zhì)地優(yōu)良的茶餅，高岳依次介紹：“舒州的天柱茶，壽州的霍山黃芽，還有我們揚(yáng)州茶園所產(chǎn)的蜀岡茶，這些茶只要能販運(yùn)到汴宋鄒魯，價錢可以翻三倍若能販運(yùn)到東都，價錢則可以翻五倍到了長安則可翻七倍若是一路販到了赤嶺賣去西蕃，價錢可翻十二三倍。”

    王海朝拱手聽取，說實(shí)話，不要說天柱茶、黃芽了，連揚(yáng)州本地的蜀岡茶，他都欠缺了解。

    接著又有一位商賈上前，手里捧著小藥囊。

    “這內(nèi)里的藥草，大多是興元、西川沿江路運(yùn)到揚(yáng)州的，俗話說江南藥少淮南有，其實(shí)淮南本不產(chǎn)藥，不過因水陸交通發(fā)達(dá)而成為集散地，這位叫馮俊的藥商，專門將藥物往江南兩浙販運(yùn)，獲利數(shù)倍。”

    下一位，高岳介紹說，名叫汪仲元，是位木器商人。

    “我唐國都長安城，宮殿、甲第、寺廟、邸肆何止千萬？無一不用到木材和木器，然則早些年整個京畿的樹木就沒有能做屋舍和家具的了，華州、陜州靠著山谷還能出點(diǎn)，但大部分須得從河?xùn)|的嵐州，或秦州的隴山運(yùn)來支用。但我淮南木材依舊茂盛，若將來揚(yáng)子江的**被徹底掃清后，還能從鄂岳、江西大舉運(yùn)載木材來制為木器。”

    王海朝看到，那汪仲元手里捧著個很精巧的床榻模型。

    “這種床巧思綺麗，順著漕河運(yùn)到京師去，可獲利兩萬錢，更別說其他的木器了。”

    再往后，又有數(shù)位穿絲質(zhì)長袍，頭發(fā)烏黑蜷曲，胡須濃郁，高鼻深目，膚色白皙的胡商上前，打頭的便是揚(yáng)州的珠寶王，漢名叫做胡道濟(jì)。

    胡道濟(jì)手里奉著的，是黃金和珠寶制作的首飾。

    “揚(yáng)州有金銀銅，又有胡商胡店，專門以加工金銀珠寶牟利。單是將生黃金從這里運(yùn)到京師，稍微逢金價上揚(yáng)時出手，每兩既能得利八千錢，如是用珠寶制成首飾販賣，每兩得利可達(dá)一萬五千錢。”

    漸漸地，王海朝好像明白高岳所說的，用京師錢來給國庫交兩稅是什么意思了。

    果然高岳下面又說：“更別說，我揚(yáng)州還可從江南兩浙地，運(yùn)來紗綾、酒、藤紙、瓷器等貨物，轉(zhuǎn)手賣到東西兩都，獲利大可翻倍。”

    隨即高岳又請出一男一女兩位商賈，而后介紹男的是王四舅，而女的便是俞大娘。

    “此兩位有大批船舶，叫做發(fā)商批發(fā)商，四方商賈販運(yùn)都得仰仗他倆，所謂匿蹤貨殖、人不可見是也所以下面的事就很簡單了，王四舅、俞大娘的船，和揚(yáng)州留后的船，及我軍府新造船，一起來，不再運(yùn)稅錢，也不再運(yùn)輕貨，而是將方才我們揚(yáng)州的好貨物，沿漕運(yùn)直到東都、西都販賣，所獲得的利潤便全是現(xiàn)錢了，最后全匯聚到我淮南在京師的進(jìn)奏院處，讓進(jìn)奏院直接把這筆錢當(dāng)作兩稅，送到國庫當(dāng)中，這可不是用京師的錢來完稅嗎？如此，淮南的錢便可留在淮南本地流通了，錢荒便不復(fù)存在，而朝廷也不再用擔(dān)負(fù)腳力錢，出現(xiàn)花錢運(yùn)錢的怪局面。”

    “可商賈到了京師后，販賣貨物所得的錢全都送到進(jìn)奏院，而后入國庫，那商賈該如何得利呢？”

    面對王海朝的疑問，高岳從袖中取出一片彩紙來，“只要商賈納錢，從進(jìn)奏院那里換來這東西，再返歸揚(yáng)州時，便可憑借其取等額的錢，絕不可能有虧欠。”

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