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大唐官 正文 16.巡狩人主責

作者/幸運的蘇拉 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    待到追及高岳后,韓愈有意與他相差一個馬頭,以示崇敬。

    “退之這次去京師,就是你們韓門揚名時,得好好地通過文章,結交志同道合的朋友,以申大道啊!”高岳勉勵他說。

    “是也,張文昌籍、孟東野郊可都在京師等著我呢!”

    “你此后如在京師,發(fā)揮的效用比在揚州更大。”

    “衛(wèi)國公的心意是?”

    高岳微笑起來:“如繼續(xù)讓你為淮海行省衙司員外郎,怕是又會庶務纏身讓你不樂,想要著書立說,不妨在尚書省內為員外郎更好。”

    韓愈真的是受寵若驚,急忙表示感謝。

    桑林青青,一行隊伍出了錦繡坊后,開始沿山陽瀆向楚州而去。

    雖然可以從廬州的衛(wèi)公渠走,但高岳還是選擇漕運舊路,他的目標就是希冀得到宣武軍節(jié)度使董晉和武寧軍節(jié)度使張建封的呼應。

    果然張建封也領五百“黃頭武寧軍兵”武寧軍頭頂黃色帽子出泗水尾隨高岳,而董晉則領五百宣武軍于宋州,對高岳相迎。

    高岳與董晉相見,頗是寒暄了番,接著兩人達成共識:高岳對董晉保證,將來中樞宰執(zhí)團體自然少不得董公您,畢竟您也是當過中書侍郎的,待到時機成熟,便派遣人來替手汴宋宣武軍。

    在宣武軍內的這段日子,董晉總是擔驚受怕,軍府四周全是宣武軍的牙兵,張弦露刃,四角望樓上還有手持火銃的,說是保護節(jié)帥周全,實則是脅迫挾持,董晉只能盡力盡意地厚撫之,可稍微在賞賜設宴有不如意的,宣武軍牙兵里的“兵魁”就領頭高呼,喊什么上司刻薄如此,接著百千牙兵一起呼應喧嘩,驚得董晉和全家老小,只能縮在宅第里瑟瑟發(fā)抖。

    多虧行軍司馬陸長源,處事強硬,經常呵斥亂兵,說你等莫不是忘記劉士寧、李萬榮故事?要是膽敢犯上作亂,朝廷大軍必來,盡殺你等。

    牙兵們雖深恨陸長源,但也不敢真的作亂,這時宣武都知兵馬使韓弘就走出來“唱紅臉”,把幾個帶頭鬧事的打一頓脊,息事寧人,但實際上都知道,這些牙兵們背后撐腰者便是韓弘。

    宣武鎮(zhèn)內,“朝廷派”和“土著牙兵派”矛盾對立依舊尖銳,確是不爭的事實。

    故而董晉對朝廷要推行行中書省制,也是深表贊同,“樞衡力量若能加強,便可上尊君王,下馭軍民,中可達成一統(tǒng)。”

    接下來高岳、董晉、張建封互相神會,故意把隊伍拉開段距離,而后入河陰,往東都洛陽行進。

    很快,東都留守觀察使杜亞,也加入到參覲封禪的行列中。

    二月末,唐帝國的都城長安,各道節(jié)帥、連帥濟濟一堂,貢獻給皇帝的駿馬上百匹,全在大明宮光順門外嘶鳴咆哮著。隊伍里分別以劍南節(jié)度使韋皋、淮海行省中書侍郎高岳、嶺南五管經略節(jié)度使杜佑為左中右三首,其后的大小連帥站滿了街道,等待皇帝的接見。

    “各帥的兵馬,都立在渭水橋外,只和隨行扈從居各自進奏院內,絕不敢干犯陛下都城藩籬。”紫宸便殿中,諸位中書門下宰相也都集體參謁,請求陛下盡快定下封禪華岳的大事。

    封,即“豐”也,同樣孳生出“邦”這個字來,最早是壘起土丘,在其上植樹以祭祀神靈,其后便有“封其四疆”的意思,所謂“正其畿疆而溝封之”也。

    而禪,本字為“單”,指的是人聚集清空用來居住、耕作的空地,也即是最初的社邑,此外單的字形還像是樹,便是社邑所祭祀的“社樹”。

    封禪合在一起,便是華夏代代相傳的祭祀和禮儀制度。

    可這個禮儀制度,卻讓繩床上的皇帝不由得頭暈目眩,若是封禪華山,而后再正式建各中書行省,那皇權可能就剩下個空殼,實際權力只能在兩京之內,不,哪里有兩京,是只在西京上都長安一地,不,是根本不出大明宮

    不過皇帝卻苦笑起來,別有所想:假如,假如韋皋、高岳、陸贄、杜佑等真的能把這中書門下和各地行省權力銜接如佛寺無縫塔般,且真的一統(tǒng)天下、再造江山的話,那朕就算死,也會絕對被他們粉飾打扮為不世出的垂拱明君的,還會把朕的制抬高到無上的地位,朕的名聲越高,給后代的桎梏就越重好算計啊,好算計。

    不,還沒算完。

    “請諸位卿,為朕論及封禪事。”皇帝發(fā)言詢問。

    杜黃裳便上前朗聲說道:“尚書曰,舜在璇璣玉衡,以齊七政。遂類于上帝,禋于六宗。歲二月,東巡狩,至于岱宗五月,巡狩至南岳八月,巡狩至西岳十一月,巡狩至北岳中岳嵩高則五載一巡狩。我朝自高祖皇帝以來,定鼎之處只在關中,故而西岳華山地位自與其他四岳不同,自武德貞觀年來,五岳、四鎮(zhèn)、四海、四瀆,每年須得一祭,本由當?shù)囟级健⒋淌窞橹黛耄恍诨实圹`祚后,因其為乙酉歲圣誕,和華岳本命相當,故而封華岳為金天王,泰山為天齊王,嵩山為中天王,南岳為司天王,北岳為安天王,此四岳便在金天王華岳之后,玄宗皇帝本欲封禪,卻恰逢華岳廟失火,未能成行。今陛下威靈所至,西蕃攘除,黨羌伏誅,又淮西跳梁,已被夷平,正是祭天告成、企求泰平的好時機,請陛下竟玄宗皇帝未成行之事業(yè)。”

    皇帝還未有答復,另外位宰相韓洄也上前說:“臣洄冒死進言,陛下圣誕為五月,恰合南岳衡山本命,而先前太子少師高岳、太子少保杜佑誅滅南夷洞蠻大功告成,在封禪華岳后,似可在來年封禪南岳。”

    聽到此皇帝幾乎要落淚,這樣的話朕豈不是每年都要奔波在巡狩和封禪之中?

    早春二月,朕要去泰山

    五月朕要去衡山

    八月朕要去華山

    而十一月,朕要去恒山

    湊齊五年二十次后,朕還能贏得一次去嵩山的機會。

    更別說還有四瀆黃河、長江、淮水、濟水和四海在排隊呢!

    好在陸贄這時說話了,“封禪巡狩豈能不顧人力?國無大事則不行,遇到耗年則不行。”

    皇帝此刻在繩床上緩緩舉手,裝作適度快樂的模樣,“如此說,便是八月封禪華岳了”

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