新人類文明曾經(jīng)不止一次地產(chǎn)生一個(gè)念頭：創(chuàng)造一個(gè)傳說中的強(qiáng)人工智能！
這個(gè)強(qiáng)人工智能，擁有自我意識(shí)，能通過優(yōu)化自己，改善算法，以實(shí)現(xiàn)無窮的自我更新迭代。如此一來，它能無限提升自己的智商。
這樣的物種，可以短期內(nèi)，帶來科技爆炸的“奇點(diǎn)時(shí)代”。
這個(gè)想法確實(shí)很美好，從地球時(shí)代就已經(jīng)存在了。先不計(jì)較其中的安全性，暫且認(rèn)為它是安全的。
人們幻想著科技奇點(diǎn)的到來，一個(gè)強(qiáng)人工智能，能給所有人類帶來永生！在無限的智商下，永生還不是一件輕而易舉的事兒？
各種大拿們不停地吹噓著，他們算出一個(gè)距離美好未來的倒計(jì)時(shí)，距離奇點(diǎn)時(shí)代還有三十年，還有二十年等等……
但現(xiàn)實(shí)很糟糕。
隨著科技的發(fā)展，特別是進(jìn)入星際文明，科技爆炸后，人們反而越來越傾向于，這種能夠無限進(jìn)化的機(jī)械文明，似乎是不存在的……
換而言之，你只能創(chuàng)造出，比你更“蠢”的物種，卻不能創(chuàng)造出比你更“強(qiáng)”的！
這種說法很容易解釋。
“我們在以我們的大腦，來研究我們的大腦。”百合子用手指了指自己的腦袋，想了半天說道：“你認(rèn)為……我們的智慧，能夠徹底了解我們的智慧嗎……”
不是繞口令，而是一個(gè)……哲學(xué)層次的問題。
人對大腦的了解，都基于人的思考。而思考，是建立在大腦本身的基礎(chǔ)上。同樣的，如果我們寫了一個(gè)能寫程序的程序，這個(gè)程序能否寫出和自己本身一樣復(fù)雜的程序？
如果人類是一個(gè)自然產(chǎn)生的程序，那么它能徹底辯明自身嗎？
“用一位醫(yī)生的話來解釋：如果我們的頭腦簡單到可以被理解，我們就會(huì)蠢得無法理解它；反之，如果我們聰明到能夠理解我們的大腦，它就會(huì)因?yàn)樘^復(fù)雜而無法被我們揭示。”
“我們進(jìn)步了，大腦也進(jìn)步了。”
“如果我們連自己都不能夠理解，更何況，從根本上創(chuàng)造一個(gè)更強(qiáng)的物種了。”
“所以我認(rèn)為，強(qiáng)智力壁壘，確實(shí)很可能是一個(gè)難以破解的巨大難題。生育篩選可以提高智力上下限，卻不能將它捅破。因?yàn)樗旧砀静皇侵橇Φ膯栴}。”
“我們本身，即使成了超人類，很可能依舊沒有通過。”
聽到她的這一番解釋，于易峰心中黯然，這個(gè)問題已經(jīng)上升到哲學(xué)的層次，讓人感到十分無奈。
這種無奈，是發(fā)自內(nèi)心深處的無力感。
人們再聰明，再厲害，也只能創(chuàng)造出更弱的“人工智能“，難以實(shí)現(xiàn)無窮迭代。
弱人工智能的強(qiáng)大只在于它的計(jì)算力。假設(shè)它的計(jì)算力與新人類一樣，毫無疑問從各個(gè)方面會(huì)被完爆。
更進(jìn)一步地思考，這個(gè)悖論一樣的問題，可以更加廣域地，推廣到宇宙所有的物種當(dāng)中。
假設(shè)一個(gè)物種A，能夠比較輕易地創(chuàng)造出另一個(gè)更強(qiáng)的物種B；那么物種B，是不是可以輕易創(chuàng)造出更強(qiáng)的物種C？
然后C再創(chuàng)造更強(qiáng)的D……
D再創(chuàng)造F……
如此無窮地迭代下去，一直到后來的物種N，它將會(huì)多么強(qiáng)大？多么聰明？
如果真的如此，宇宙中早就充滿“神靈”一樣的生物了！
但星空依舊如此暗淡，“神靈”并沒有到處亂跑，也沒有“圣母”神靈來拯救萬物。
也即，“創(chuàng)造更強(qiáng)物種”這一命題，本身是極度困難的，抑或根本就是偽命題，在已知范圍內(nèi)，難以做到！
同樣的，可以再將這個(gè)問題再次推廣。
宇宙是我們做研究的工具，我們所能夠思考、實(shí)驗(yàn)的一切，都基于這個(gè)宇宙提供的基本規(guī)律。
而同時(shí)，宇宙又是我們研究的對象，我們研究宇宙的誕生與毀滅，研究宇宙為什么會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子，而不是別的樣子。
也即……我們的研究，包括我們的想象，本身就是宇宙提供的。能夠逼近，已經(jīng)是了不起的成就。
“按照這種理論，世界是不可知的嗎？”于易峰苦悶地說道，他想到了各種一拳爆星的YY。
百合子輕聲說：“言歸正傳，先不要糾結(jié)這些更加廣義的東西……強(qiáng)壁壘只是一個(gè)猜想而已，并沒有被徹底證明。我們的思維以及自我意識(shí)確實(shí)一個(gè)黑箱系統(tǒng)，不知道如何研究，也不知道如何切入。”
“但我認(rèn)為，在不斷接受輸入輸出的情況下，也有可能摸清其中的部分狀況，對里邊的內(nèi)容進(jìn)行少量改善。”
“或者……可以求助于未知，讓我們不了解的東西，來進(jìn)行改善。”
看到于易峰埋頭思考的樣子，她微微笑道：“這樣的強(qiáng)智力壁壘，并不是L4級(jí)文明的課題吧，甚至不是星際文明的課題……我們暫時(shí)不要想太多。”
“跨過強(qiáng)門檻的，已經(jīng)可以稱作神級(jí)文明。我們暫時(shí)懷疑這種神級(jí)文明的存在性……播種者是嗎？不知道。”
“L4文明面臨的，只是一個(gè)弱智力壁壘，是明確可以解決的。”
具體地說，強(qiáng)壁壘涉及的，是邏輯疆界，是悖論，是神秘，是自我意識(shí)，是腦域指令集的問題。
“弱壁壘”就簡單多了，只是一個(gè)生物學(xué)難題。
智慧的基礎(chǔ)是大腦，但一個(gè)大腦，僅僅相當(dāng)于硬件，并完全不等同于智慧。
人在死的那一剎那，那0.000000001秒的時(shí)間，理論上，大腦的物理性質(zhì)并沒有發(fā)生劇烈的變化，但是人為什么就這么死了呢？人的死亡，是瞬間的，還是連續(xù)的？
如果是瞬間的，很可能有某些“軟性”的東西，譬如說自我意識(shí)之類的東西掛掉了，所以人死了。
強(qiáng)壁壘描述的，主要是這種“軟件”。
“軟件”在某一刻，因?yàn)橛布牟铄e(cuò)掛掉了，宕機(jī)了，所以人死了。
而大腦本身的物理結(jié)構(gòu)，作為“硬件”，生物學(xué)上是可以優(yōu)化的，也是看得見摸得著的，并不像“自我意識(shí)”那樣，是一個(gè)黑箱系統(tǒng)。
“使用軟件來改造硬件，并沒有什么悖論。”
人的大腦就是一臺(tái)雜亂地拼裝在一起的器件，低效、笨拙、兼之深?yuàn)W難解，卻還能工作。無論從哪個(gè)層面看，大腦都是個(gè)設(shè)計(jì)拙劣，效率低下的團(tuán)塊，可又出人意料地運(yùn)作良好。
從生物學(xué)角度，有部分團(tuán)塊，因?yàn)檫M(jìn)化的不完善，確實(shí)是可以改進(jìn)的，這就是人們目前使用的“大腦芯片”的由來。
但目前的大腦芯片，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，它能夠提升計(jì)算量，卻不能讓人更加更加聰明。
“大腦很久以前對某個(gè)問題形成了特定的解決方法，人們經(jīng)年累月一直使用它，或者加以改進(jìn)用于其他用途，形成了多種不同的智慧。用分子學(xué)家弗朗索亞雅各布的話說來就是：進(jìn)化是個(gè)修補(bǔ)匠，而不是工程師。”
進(jìn)化也好，技術(shù)手段也好，如果能將大腦本身的能力，發(fā)揮到最佳，也就是……通過了“弱壁壘”。
生育篩選是通過弱壁壘的常用方式。
“硬件是智慧的基礎(chǔ)，而軟件，規(guī)劃了智慧的疆界。一款下圍棋的軟件，不可能去下象棋，這是算法問題。”
“人腦所擁有的軟件比任何電腦程序都要復(fù)雜，它非常強(qiáng)大，幾乎什么都會(huì)，看上去非常完美，但實(shí)際上也擁有自己的疆界。疆界外的東西，我們不可能考慮到，也想不到，感受不到。”
“也正因?yàn)檫@套軟件實(shí)在太強(qiáng)，硬件反倒太弱了。”
“換句話說，強(qiáng)壁壘是智慧生命的‘軟件’，是思維疆界，包括自我意識(shí)等等未解之謎，基本上沒有自我改進(jìn)的可能。”
“弱壁壘只相當(dāng)于硬件……是整個(gè)大腦的物理構(gòu)造，改善硬件，確實(shí)是可以用各種手段做到的。”
只要有一種方法，能讓硬件更加強(qiáng)大，更適用于軟件，逐漸發(fā)揮出“軟件”最大的性能，就可以說通過了弱壁壘。
如果完全通過弱壁壘，相當(dāng)于“軟件”的潛能完全開發(fā)，這個(gè)生命將會(huì)多聰明呢？
“但是，光是這一道門檻，一個(gè)弱壁壘，已經(jīng)難如登天，卡住了絕大多數(shù)星際文明！”
于易峰感嘆道：“也不知道，我們到底通過了弱壁壘沒有……理論上超人類的大腦，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開發(fā)完全。嗯……還有，我們的軟件是不是被完美素提升了？”
討論完這番話后，兩個(gè)人懷著心事，重新回到了辦公室。
接下來繁忙的工作還有很多……
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