就在這個(gè)時(shí)候,智囊團(tuán)的肖佐站起來,接話道:“我同意李安先生的觀點(diǎn)!沒有農(nóng)耕文化的洗禮,這些赤炎角人依舊處于靠天吃飯的蠻荒狀態(tài),必須使用更加強(qiáng)有力的制度,對(duì)它們進(jìn)行全方位改變!
“至于那些因?yàn)椴荒軌蜻m應(yīng)而餓死的個(gè)體……死了也就死了吧,難道還需要可憐這些懶漢?現(xiàn)在可不是做實(shí)驗(yàn),而是要培養(yǎng)一個(gè)完整的附屬文明!
“針對(duì)目前的懶惰現(xiàn)象,我這里有一個(gè)更好的辦法……我提議,實(shí)行……人種分級(jí)制度!”
“從一級(jí)到六級(jí),按照學(xué)習(xí)成績、管理能力、生產(chǎn)能力或者其他的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行人種分級(jí)!”
他的這一番話似乎醞釀了好久,說出來的時(shí)候并沒什么底氣,磕磕絆絆了半天才完整地說了出來。
“人種分級(jí)!”
在他的計(jì)劃中,最低的是第六等,劣等人種。六等人完全淪為了生育機(jī)器,沒有任何福利待遇。
第五等,低劣人種,每個(gè)月少量福利……
第四等,平民,有少量醫(yī)療以及免費(fèi)福利……
以此類推,一直往上的第一等人,可以享受醫(yī)保、精美的食物以及大量管理權(quán)力!
等他完整地說完自己的觀點(diǎn)后,會(huì)議室中一片嘩然,反對(duì)之聲層出不窮。
這樣的人種分級(jí),看上去非常惡劣,有一種道德淪喪的扭曲之感,難道真的要強(qiáng)行用在一個(gè)低級(jí)文明身上嗎?
肖佐被說得臉色通紅,連忙解釋:“實(shí)際上這也是一種人工選擇,適者生存而已!”
“這里的赤炎角人本來就有個(gè)體差異,我們沒必要平等的對(duì)待!對(duì)它們講道理根本講不通。要讓他們盡快知道學(xué)習(xí)的好處,才能盡快養(yǎng)成崇尚智慧的理念!”
蘭波博士也支持地站了起來,他可不像肖佐那樣,說一句話還會(huì)臉紅,直接大聲說道:“肖佐說的并沒有錯(cuò),而且,我們并沒有隔絕他們向上的道路……在這種劃分中,只要通過學(xué)習(xí),就能夠自力更生,都能比較輕易到達(dá)4級(jí)公民的層次。”
“如果他們甘愿成為六級(jí)劣等人,我們何必可憐他們?難道你們會(huì)去同情自甘墮落的下水道蟑螂嗎?!”
“現(xiàn)在可是我們養(yǎng)著他們,如果他們覺得生活的不好,大可以回歸自己的原始社會(huì)!隨便找個(gè)星球一丟就行!”
這一番話讓所有人都漸漸冷靜,于易峰也托著下巴,思考這一番話。
附近的一位社會(huì)學(xué)家也站了起來,同道:”肖佐先生說的沒錯(cuò)。在我們這里,就應(yīng)該適應(yīng)我們的條例……”
“但我覺得,這種條例只是暫時(shí)性的,不能夠長期執(zhí)行。最后還是要過渡到內(nèi)部自治,讓他們自己解決內(nèi)部矛盾……畢竟進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代后,這種制度是不可能長期存留的。”
經(jīng)過這一番辯論,所有人都各抒己見,有同意的,也有反對(duì)的。
但最后,這個(gè)更加嚴(yán)厲的臨時(shí)分級(jí)政策,還是這樣制定了下來。
赤炎角人的好日子到頭了……
不,不應(yīng)該這樣說,是好的更好,差的更差,如此而已。
雖然聽起來,對(duì)大多數(shù)人相當(dāng)殘酷,但對(duì)于安米德這種人,無疑等同于天堂!是的,完完全全變成了天堂……
這樣做也是沒有辦法,人們發(fā)現(xiàn),想要和這一群原始人講道理,根本就講不通的。
“只能暫時(shí)先這樣!
再接下來,又有人提出了第二個(gè)方案:“這一代的赤炎角人,除了幾個(gè)精英,大概率是指望不上了,這幾個(gè)精英可以當(dāng)內(nèi)部的管理者以及制度的制定者。所以我們建議,精心培育新出生的第二代……”
“嬰幼兒的成長性是最高的,完全就是一張白紙……能一下子就提升上來!
第一批赤炎角人錯(cuò)過了腦力開發(fā)的黃金時(shí)間,再怎么開發(fā),也是以蠢材居多。所以目前教授的課程主要還是語言、基本數(shù)學(xué)、基本勞動(dòng)技能等簡單常識(shí)。
太難的東西,他們也不懂。
“我建議,誕生的赤炎角嬰幼兒由新人類直接撫養(yǎng),來強(qiáng)行改變這個(gè)文明的意識(shí)形態(tài)!边@一名專家發(fā)言道。
“這樣一來,第二批的赤炎角人,經(jīng)過合格的培訓(xùn),完全能夠使用了。第一批原始人干脆當(dāng)做繁殖的工具……”
這個(gè)方案聽起來雖然更加釜底抽薪,但很快,社會(huì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了其中麻煩之處。
新人類固然能花費(fèi)幾十年的時(shí)間,培養(yǎng)幾十、上百萬的赤炎角工程師,但這些個(gè)體沒有足夠的文化內(nèi)涵以及社會(huì)體系作為支撐,就像一張白紙一樣,是很容易墮落的。
必須要有一個(gè)合適的氛圍,才能有持續(xù)向上的動(dòng)力。
但又因?yàn)榉N族的不同,新人類又不想讓他們太過融入整個(gè)諾亞號(hào)社會(huì)。
主文明畢竟是主文明,要持續(xù)保持一種神秘以及強(qiáng)大,才能讓附屬文明有一種敬畏感。
于易峰開口否決道:“你這個(gè)建議還是有點(diǎn)問題。我們的目的只有一個(gè):盡快將這些赤炎角人引導(dǎo)到正確的道路,然后實(shí)行種族內(nèi)部管理。而不是讓我們,去強(qiáng)行管理他們的方方面面,把所有的東西都幫他們制定好!”
是的,手把手地制定好所有的條條框框,太麻煩也太復(fù)雜。
一個(gè)文明是會(huì)變化的,不可能長期執(zhí)行同樣的政策,必須要有時(shí)時(shí)刻刻的改革以及應(yīng)對(duì)。
更何況,把寶貴的新人類人口,拿來長期管理一個(gè)附屬文明,簡直是極大的浪費(fèi)。新人類是全民天才,科學(xué)家氛圍濃厚,想當(dāng)政治家的人其實(shí)少之又少。
于易峰皺著眉頭道:“一個(gè)附屬文明,可以在某一方面依靠主文明,但內(nèi)部之間必須要有自我改革以及前進(jìn)的能力。如果連這一點(diǎn)都做不到,新人類可以說是養(yǎng)了一群大爺,得時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督著他們,這還了得!”
“以后如果繁殖到百億人口,什么法律,犯罪,婚姻,雞毛蒜皮的大小事,難道都要新人類來管理嗎?我們幾百萬人哪里管得過來?!誰愿意這么無聊,去長期管理這群家伙。俊
“如果所有的一切,都只在督促當(dāng)中前進(jìn),那么,這個(gè)文明絕對(duì)不合格!”
所以,這個(gè)方案有短期利益也有長期的壞處,專家們?yōu)榇藸幷摬恍荨?br />
一個(gè)成熟的附屬文明,思想意識(shí)、政治制度以及文化要相配套。其中的復(fù)雜度,太高了,任何計(jì)算機(jī)都不能夠模擬。
除非……所有的新人類都跑過來管理這群赤炎角人,其他的啥也不要做了,這根本得不償失。
就這么討論間,于易峰靈光一閃,說道:“大家安靜一下,我想到了一個(gè)辦法!
“我認(rèn)為,這部分的嬰兒,確實(shí)需要我們自己培養(yǎng),至少要簡單地培養(yǎng)一下。灌輸最先進(jìn)的理念,同時(shí)他們也要一定程度了解自己的母文明,要有文明歸屬感!
“成長之后,這些思想先進(jìn)的赤炎角人,應(yīng)該回歸自己的部落,進(jìn)行文化反哺,建立一套更加合適的制度。”
這就好比華夏最黑暗的時(shí)期,有一批思想先進(jìn)的留洋學(xué)生,回歸自己的祖國,做出了巨大的貢獻(xiàn)……
這一個(gè)觀點(diǎn)的提出,讓所有人都興奮了起來,紛紛贊同。
“所以這群赤炎角人的培養(yǎng)方向,應(yīng)該是政治體系建設(shè),以及各方面的知識(shí)體系……要廣度而不是深度。”
“三代,我認(rèn)為三代人之后,原始文化就能被徹底改造!”
“是的!”
……
最后,于易峰拍了拍桌子,直接拍板道:“如果直接使用這些嬰兒,短期利益是有,但是對(duì)我們來說,長期利益還是不足啊……我們要培養(yǎng)的是一個(gè)源源不竭的文明,而不是幾百萬聰明的個(gè)體!
“讓他們回去吧,就如同留學(xué)生一樣,回歸自己的祖國,反哺自己的文明,才能做出更大的貢獻(xiàn)。”
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