喜歡……
這樣的東西，也可以用來(lái)當(dāng)做理由嗎？
當(dāng)然，這個(gè)東西，當(dāng)然還是不能夠完的當(dāng)做理由的，只不過(guò)是，可能是銀發(fā)男人經(jīng)過(guò)戰(zhàn)神考驗(yàn)的原因，這樣的比重會(huì)占有不少。
這個(gè)，應(yīng)該怎么呢，雖然，當(dāng)時(shí)的銀發(fā)的男人，可能他的內(nèi)心的確是不只有一個(gè)女人。
但是，至少他也從來(lái)沒(méi)有先過(guò)，放棄任何哪個(gè)女人的想法。
正如同，其實(shí)戰(zhàn)神在意的并不是他喜歡多少個(gè)女人，而是他喜歡的女人吧。
至少，他不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)女人，而出現(xiàn)，放棄另一個(gè)女人的情況，也就明了，無(wú)論何時(shí)，在他的身上，都不會(huì)出現(xiàn)，放棄炎舞的情況。
總之，可能對(duì)于他來(lái)，這樣的事情，便已經(jīng)足夠了？
至于，情感的完占有什么的，或許，無(wú)論是戰(zhàn)神，還是炎舞，都不會(huì)看的很重？
怎么呢，有的時(shí)候，還是不能夠太計(jì)較吧，再者了，銀發(fā)男人所面臨的情況，也是無(wú)數(shù)因果交集之后的結(jié)果，因此，如果是他的話，大概戰(zhàn)神最后也是選擇，相信這個(gè)男人。
從而給他這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)就是了。
當(dāng)然，雖然，當(dāng)時(shí)，也和炎舞的選擇，有著一定的關(guān)系，不過(guò)，這樣的事情，到如今的話，想要明的，也只是，雖然是這樣，可能是銀發(fā)的男人，在經(jīng)歷過(guò)當(dāng)時(shí)那樣的考驗(yàn)之后，可能最后也并沒(méi)有完的等到“印”！
畢竟，這個(gè)不能“得到”的主要原因，一是“印”如果是在炎舞手里，是可以發(fā)揮出不菲的作用，可是如果只是在銀發(fā)男人的身體內(nèi)的話，只怕是就會(huì)于“廢鐵”無(wú)異了。
至少，銀發(fā)的男人，他自己是無(wú)法使用“印”，因此，如果是這樣的話，其實(shí)相應(yīng)的，問(wèn)題也就暴露出來(lái)。
也就，如果是由炎舞這個(gè)第三方的力量控制著“印”的話，那么作為銀發(fā)男人來(lái)，就算是享受了到了那樣的“效果”，可是相應(yīng)的“弊端”依然還是會(huì)有的。
畢竟戰(zhàn)神的“印”，雖然是達(dá)到了理論上的近乎無(wú)窮無(wú)盡的力量的效果，但是但這樣的“無(wú)限”其實(shí)只是針對(duì)于戰(zhàn)神和炎舞而依然，并且這樣的方式還并不完善，因此，也就在造就了諸多的，相當(dāng)棘手的問(wèn)題。
也正如同，當(dāng)時(shí)的炎舞，為什么即使在銀發(fā)男人得到了“印”之后，也并沒(méi)有立刻就將其投入使用，反而正是考慮許久之后，才通過(guò)銀發(fā)男人初次沉睡的那些期間，聯(lián)合雪月對(duì)他的身體進(jìn)行徹底的改造。
當(dāng)然，這正是原因所在，當(dāng)然還有最重要的，就是那樣的改造的話，其實(shí)作為炎舞來(lái)，她所付出的，是不會(huì)比銀發(fā)男人少的。
至少，在“印”的問(wèn)題上，可是做出了不的“犧牲”，也就，“印”這樣的力量，為了達(dá)成作為銀發(fā)男人體內(nèi)的力量，以及和雪月，加上炎舞，這樣的兩股力量，再加上銀發(fā)男人身的力量，同時(shí)以這一個(gè)核心產(chǎn)生聯(lián)系，并且共享這樣的無(wú)止境的資源的話。
那么，其復(fù)雜程度，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單的，至少，僅僅是“水”與“火”，這樣的兩種屬性之間的轉(zhuǎn)換，便已經(jīng)是一種近乎相當(dāng)瘋狂的想法了。
至少，在沒(méi)有做到這樣的事情之前，就連炎舞都是感覺(jué)有些癡心妄想，甚至有些匪夷所思的，但是相對(duì)的來(lái)，她不是總歸做到了嗎？
也就，作為銀發(fā)男人而言的話，其實(shí)現(xiàn)在的他體內(nèi)的“印”，可以，某種程度上，已經(jīng)不再是局限于“火屬性”的力量，反而，正是由于他的特殊的“無(wú)屬性”的體質(zhì)直接產(chǎn)生聯(lián)系的關(guān)系，也就是代表了，這樣的“無(wú)屬性”。
或許，由于“印”的關(guān)系，由于，五行，相生相克，同時(shí)可以一定程度的互相轉(zhuǎn)換的緣故，導(dǎo)致，雪月和炎舞，這兩個(gè)女人，在經(jīng)過(guò)了那段時(shí)間徹夜不眠的努力之后，最終是完成了，就連銀發(fā)男人也無(wú)法想象的一種壯舉就是了！
這樣的“舉動(dòng)”，所產(chǎn)生的衍生物，自然是在炎舞將“印”完的安置在銀發(fā)男人的身體之后，再與雪月共同取得“印”的最高權(quán)限的同時(shí)，那之后，對(duì)于“印”完成的一種堪稱“不可思議”的改造！
而這樣的改造，怎么呢，只能，炎舞經(jīng)驗(yàn)，然后結(jié)合雪月的智慧，這兩個(gè)女人，可是真的做到了“從有到無(wú)”，然后“從無(wú)到有”的一種行為！
也就是，此刻銀發(fā)男人現(xiàn)如今體內(nèi)的“印”所表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，那樣的狀態(tài)下的“印”，可并非是如同先前的炎舞體內(nèi)的“印”一般，呈現(xiàn)出來(lái)的，只有“火屬性”的力量！
相反，現(xiàn)在的“印”，在銀發(fā)男人的體內(nèi)的時(shí)候，其實(shí)正是“無(wú)屬性”的，并且這樣的“無(wú)屬性”，也正是同時(shí)代表了，從火屬性到?jīng)]有屬性的“從有到無(wú)”。
可是即使如此，作為“印”來(lái)，它的里面終歸應(yīng)該還是有著力量的，當(dāng)然，它的里面還是有著力量，那是，相當(dāng)恐怖的一種力量源頭，甚至于，想要了解“印”，徹底的了解這個(gè)東西里面的構(gòu)造，和那些古紋所代表的含義的話，就算是炎舞和雪月也做不到。
因此，其實(shí)她們做到的，也只是將“印”的能量輸出的方式所轉(zhuǎn)變了罷了，從單一的“火屬性”，從而變成了，理論上的“屬性”呢！
而這樣的事情，也正是，所謂的，最最關(guān)鍵的“從無(wú)到有”了！
并且這樣的“從無(wú)到有”，更加難得是，并沒(méi)有令“印”的執(zhí)行效率和輸出比例有任何的影響，甚至于，似乎由于多股力量同時(shí)流通的原因，反而令“印”都有些變得更加的活躍起來(lái)，相比之下，其效果，反而還有些提升。
也就，其內(nèi)部的一些判定“規(guī)則”得到了優(yōu)化和改善，正如同，以前或許它每一次，由于都需要對(duì)于當(dāng)前的“主人”的實(shí)力狀態(tài)進(jìn)行一定的評(píng)定的話，那么這樣的，雖然是為了保險(xiǎn)起見(jiàn)而設(shè)定的，有些并不明智的選擇，甚至于，會(huì)一定程度的，由于這種顯得過(guò)于謹(jǐn)慎的遲鈍，影響了“印”的執(zhí)行效率的同時(shí)。
這樣的“影響”，卻在炎舞和雪月這里得到了改善，因?yàn)椋鋵?shí)在銀發(fā)男人的身體方面，怎么呢，雖然嚴(yán)格意義上，銀發(fā)男人是她們的男人什么的，但是這兩個(gè)女人的，在他的身體之中的權(quán)限以及優(yōu)先級(jí)還是相當(dāng)高的。
甚至于，很多事情，即使不用打招呼，她們也可以輕易的做到，當(dāng)然，這一點(diǎn)，自然是由于銀發(fā)男人的“仁慈”所致，不過(guò)不得不，這樣的舉動(dòng)還是相當(dāng)明智的，至少由于這樣的權(quán)力開(kāi)放的關(guān)系，很多次的無(wú)形的危機(jī)，都會(huì)被無(wú)形之中化解的。
故而，作為銀發(fā)的男人，可以他只需要簡(jiǎn)單的戰(zhàn)斗便好，那么作為雪月和炎舞，她們可能更加關(guān)心，也就是，這兩個(gè)女人的任務(wù)，就是“內(nèi)政”？
當(dāng)然，也可以這么了。
至少，在目前來(lái)，這一點(diǎn)是無(wú)可爭(zhēng)議的，無(wú)論是當(dāng)前的狀況，還是其他的什么。
總之，在“從有到無(wú)”之后，雪月和炎舞卻是最終做到了“從無(wú)到有”的這種驚為天人的事情，并且成功的令雖然沒(méi)有任何屬性的銀發(fā)男人的身體，做到了可以同時(shí)卻是可以使用任何屬性的力量的前提。
并且，“印”還得到了更多的改善和優(yōu)化，這個(gè)應(yīng)該，即使是作為戰(zhàn)神那樣的人物而言，他所做的，也并非是完就是正確的，絕對(duì)不可動(dòng)搖的。
因此，如果是當(dāng)初，由于只是針對(duì)自己的體質(zhì)，而單純的設(shè)定了“火屬性”這個(gè)局限性來(lái)以及一套效率并不怎么高的特定“規(guī)則”，來(lái)只是當(dāng)純的令“印”習(xí)慣自己的行為來(lái)的話。
那么這一次，可能炎舞所做的，大概就是，不是令銀發(fā)男人來(lái)習(xí)慣“印”，而是令“印”來(lái)適應(yīng)銀發(fā)男人，這才是最關(guān)鍵，也是最重要的轉(zhuǎn)變。
同樣的，這樣的轉(zhuǎn)變，也才是根所在，畢竟，現(xiàn)在的銀發(fā)男人，并不是其他的男人，不同于炎舞以往的主人，這個(gè)男人，可不同于需要保持距離的那些男人一樣。
不定，這個(gè)男人，可是不止是會(huì)接近她，反而正是會(huì)成為炎舞親近的男人吧。
所以，現(xiàn)在，毫無(wú)保留的，反而才是應(yīng)該的，當(dāng)然，也是因?yàn)椋阢y發(fā)男人的體內(nèi)，還有這雪月這樣的力量的存在。
因?yàn)椋绻缓煤媒鉀Q一下的話，總覺(jué)得，還是會(huì)出現(xiàn)不少的問(wèn)題的，故而，正是因?yàn)椋朕k法的時(shí)候，機(jī)緣巧合之后，兩女才想出了如此大膽的一個(gè)決斷。
也就是，現(xiàn)如今的，只需要有雪月和炎舞，憑借自己的感覺(jué)，掌控一下力量的輸出比例，從而，去掉了“印”自身內(nèi)部的顯得有些繁瑣的，會(huì)無(wú)限的重復(fù)很多不必要的循環(huán)，從而影響效率的“規(guī)則”！
并且最終令“印”達(dá)成如今的狀態(tài)的原因，當(dāng)然，這也正是，為什么，如今的“印”可以令銀發(fā)男人和雪月以及炎舞，發(fā)揮出，那樣的瀕臨當(dāng)前實(shí)力最高界限的，超級(jí)強(qiáng)力的戰(zhàn)斗狀態(tài)的原因！
正是由于，現(xiàn)在的“印”，它的力量輸出是完掌握在雪月和炎舞的手中的，并且，不久的將來(lái)，這樣的事情，就連銀發(fā)男人，也同樣可以做到，而如今的，他現(xiàn)在所面臨的，“印”的力量限制，反而是相當(dāng)于，雪月和炎舞，這兩個(gè)女人，結(jié)合當(dāng)然的情況，以冰寒與熾熱兩股截然不同的力量！
當(dāng)前給他設(shè)定下的，在銀白太刀，和方天畫(huà)戟，兩種不同武器的狀態(tài)之下，所發(fā)揮出相應(yīng)的最終戰(zhàn)力體現(xiàn)的部分！
也就，可能現(xiàn)在的“印”，只不是，它自己的意識(shí)，那樣的“規(guī)則”，不定，只是很多的被雪月和炎舞，這兩個(gè)女人取代了而已。
那么，也正是這樣了，至少在銀發(fā)男人，沒(méi)有成為真正的“獨(dú)當(dāng)一面”的戰(zhàn)士之前，這樣的數(shù)值類的工作，還是會(huì)有雪月和炎舞來(lái)接手。
畢竟，其實(shí)這也正是如今的“印”，在銀發(fā)男人身上體現(xiàn)出的問(wèn)題了。
那就是，即使是經(jīng)過(guò)改造后的“印”，相對(duì)來(lái)，可能對(duì)于銀發(fā)男人而言，即使是現(xiàn)在的他，也并不是完沒(méi)有弊端的。
相反，在這樣的，幾乎在理論上擁有者“屬性”的力量的“印”存在的同時(shí)，那樣的“覆蓋”效果也是依然存在的。
雖然，那樣的力量，沒(méi)有永久性的成為“灰色”的力量！
但是這樣的“灰色地帶”，至少現(xiàn)在，還真是如同被“廢棄”一般的力量的存在呢。
到底，這個(gè)原因的話，只怕也正是要從，被“印”所影響的銀發(fā)男人的實(shí)力部分開(kāi)始起了。
應(yīng)該，無(wú)論怎么，現(xiàn)如今的銀發(fā)男人，他畢竟質(zhì)上都還是一位“R”級(jí)的戰(zhàn)士！
并且，在同行的三人之間，還算不上最頂尖的，相反，正是夜麟首當(dāng)其沖的，那么作為銀發(fā)的男人，他依然是要排在水瀾之后的。
可是，這樣的理論上的最弱，最終所出現(xiàn)的情況卻未必是如此。
相反，反而現(xiàn)如今的銀發(fā)男人，他的實(shí)力，才正是三位戰(zhàn)士之中最不穩(wěn)定的，因此，實(shí)際的戰(zhàn)力來(lái)，到底是最強(qiáng)，還是最弱，現(xiàn)如今都是不準(zhǔn)的。
但是，至少這樣的差距也就體現(xiàn)出來(lái)了，銀發(fā)男人身只有“R”級(jí)戰(zhàn)士的戰(zhàn)力，可是雪月和炎舞，冰寒與熾熱的力量，實(shí)質(zhì)上，卻依舊是“S”級(jí)戰(zhàn)士的級(jí)別！
故而，這也是為什么，銀發(fā)男人，在結(jié)合這兩個(gè)女人的力量，以及在這個(gè)基礎(chǔ)上得到了“靈侍”的強(qiáng)化之后，會(huì)變得如同如今一般令多數(shù)敵人棘手的原因！
關(guān)鍵的地方，正是在于這里，可是即使如此，似乎也并不代表著，那樣問(wèn)題就可以視而不見(jiàn)了！
那就是，如今的銀發(fā)男人，不是畢竟還是一位“R”級(jí)的戰(zhàn)士嗎？
至少，這正是他人的實(shí)力的正是寫照，而如同這樣的事情，別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的話。
那么至少，“印”會(huì)告訴他這個(gè)答案，如今，作為雪月和炎舞的力量，已經(jīng)完“覆蓋了”銀發(fā)男人身力量的，“印”！
正是告訴了他，這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)！
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