去年《美國之大牧場主》出意外后，匆匆忙忙開了這本書，構思方面存在問題，而且風格轉變了，多數老讀者們不能適應，導致成績不如人意，喪失繼續寫下去的動力，已經揮刀自宮，特此通知。

    下面是湊字數的，不用訂閱，請大家支持新書《生在唐人街》。

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    1984年五月十四號。

    今天傍晚天氣悶熱，學校操場上有學生正在打籃球，也有人學習棒球和美式足球，場面蠻熱鬧。

    啦啦隊女隊員們正在練習，白色露臍上衣、加上紅色褶皺短裙，吸引了不少男性的關注，他們聚集在不遠處，指指點點笑著討論誰最好看，這些洋溢著青春活力的漂亮女生們，總是學校里最受男生歡迎的存在。

    白色四層小樓里，三樓靠窗位置露出一張少年面龐，嘴唇上面還有軟軟的胡須，年紀并不大，他正望著樓下那些忙于排練的啦啦隊成員，胸口校徽上寫著名字“leon·su”，翻譯成中文是“里昂·蘇”。

    其實他叫做蘇木，上一年級的第一天，老師讓華人學生都想個英文名字，大概那位老師是為了方便記住班里的學生，華人名字在他們看來很奇怪。

    蘇木也不記得自己當時為什么選擇里昂，現在覺得瓊斯、或者安德森之類的更好聽，不過這個名字陪伴他九年，早就已經習慣了，除了家人以外，學校里的老師和同學大多稱呼他為里昂。

    以華人眼光來看，蘇木稱得上有點小帥，至少五官看起來挺舒服，不過這里是美國洛杉磯，所以平時走在路上，那些在學校里很受歡迎的啦啦隊女隊員們，看都不會多看他一眼，每個土生土長的美國華人，都早就習慣了此類的事情。

    成績好的華人，只會被她們認為是書呆子、無趣、死板的存在，成績不好的那些存在感更加低，學校里身體素質出色的男性更受歡迎，而黃種人在這方面本就吃虧。

    有黑人或者白人泡到華人姑娘，但華人男性卻很少能夠和白人、黑人、亦或者是墨西哥姑娘們扯上關系，除了互相看不順眼以外，生活習慣存在差異也是原因之一。

    當然，凡事總有例外，也有極少部分華人，可以泡到白人姑娘，一般談不長久。

    華人學生們在學校里有屬于自己的小圈子，被“無形屏障”隔離開的原因，除了自身生活習慣不同以外，還有無處不在的……種族主義。

    六十年代馬丁·路德·金先生喚醒了黑人們追求權利的欲望，使得他們在社會上的地位提高了一大截，而被多部《排華法案》限制的華人，如今在美國的地位甚至低于黑人，幾乎被邊緣化。

    社會上的形勢，同樣出現在了學校里。

    一個黑人說，我是黑人我自豪，這沒什么問題，而一位白人說，我是白人我自豪，這就成了種族歧視，種種問題說明了在這個國家，人口是會劃分出清晰等級的，很悲哀的是，絕大多數華人都處于底層，并且很少為自己的利益而抗爭，總認為多一事不如少一事，因而被欺負得更加厲害了。

    總而言之，這個年代的華人，在美國日子并不好過，以前同樣也不好過，未來更是看不到希望……

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