接下來(lái)兩天的時(shí)間里，方林都在專(zhuān)注地做一件事：研究《靈源寶典》。
那寶典的內(nèi)容是鴻鈞上人使用大仙法術(shù)直接“灌輸”到方林腦海中的，道不存早圖形文字傳遞信息的局限性。
方林要做的，就是消耗一部分神魂力，閱讀其中內(nèi)容。
閱讀一番后，方林有些意外地發(fā)現(xiàn)，《靈源寶典》分為上篇和下篇，而經(jīng)鴻鈞上人傳入腦海的這部分，只是寶典的上篇！
至于下篇，無(wú)從知曉。
會(huì)不會(huì)遺落在觀想境中的某處？
為此方林專(zhuān)門(mén)去找一趟鹿鹿，后者表示不清楚，但并不排除這種可能。畢竟，當(dāng)時(shí)仙族魔族大戰(zhàn)，場(chǎng)面混亂，發(fā)生什么誰(shuí)也不好。
觀想境的范圍那么大，要部搜尋一遍也不現(xiàn)實(shí)。
對(duì)于下篇，也只能暫時(shí)放下。
而寶典的上篇，方林在鉆研過(guò)程中，幾乎一致處于興奮的狀態(tài)中。上篇所講述的可以歸納為一點(diǎn)：產(chǎn)靈！
所謂產(chǎn)靈，就是產(chǎn)生靈氣。這上篇講述的就是靈氣的產(chǎn)生原理。
“五行交錯(cuò)，靈氣乃生”，這道理房里從幽南和魅影出聽(tīng)過(guò)，此時(shí)看到寶典中也這么。
而《靈源寶典》中，用很大一部分篇幅論述了，如何利用五行交錯(cuò)，來(lái)產(chǎn)生靈氣。以及更重要的，如何調(diào)配五行脈絡(luò)。
五行脈絡(luò)，這個(gè)方林從探索觀想境就再不斷接觸的概念，此刻終于知道了原因。或許，鴻鈞上人設(shè)置觀想境結(jié)界時(shí)就想到過(guò)，若想繼承《靈源寶典》就必須對(duì)五行脈絡(luò)有較深的體悟。
所以無(wú)論是在十方森林中，還是瀾滄河中，都有各種脈絡(luò)的考驗(yàn)。
寶典中便講述了，五行脈絡(luò)相生相克的現(xiàn)象，以及相互交錯(cuò)碰撞時(shí)靈氣的產(chǎn)生原理。
五行泛指，木、火、土、金、水。
木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木……而反過(guò)來(lái)，五行之間又存在相克之理。
寶典中還，木火土金水五行，還只是自然界中單一的相，兩者或者三者結(jié)合，有會(huì)產(chǎn)生新相，比如風(fēng)、雨、雷電……
無(wú)窮無(wú)盡的行相之間，都有微妙的相生或者相克關(guān)系。
但是……
若論產(chǎn)生靈氣，相生也不行，相克也不行，而是需要相激！
比如，村子后山的土脈和水脈，兩者相互交錯(cuò)形成節(jié)點(diǎn)，若只是普通的節(jié)點(diǎn)，則無(wú)法產(chǎn)生靈氣，但是由于風(fēng)脈存才，使得三者節(jié)點(diǎn)形成相激之勢(shì)，才會(huì)產(chǎn)生靈氣！
為此，特意跑到后上山頂，去觀察土脈水脈和風(fēng)脈的，也算是一種實(shí)踐。
“原來(lái)如此！”方林站在山頂上，無(wú)比興奮！
五行可能存在相生，可能存在相克，但只有相激時(shí)，才能產(chǎn)生靈氣！
這才是靈氣產(chǎn)生的根原因！
要知道，仙魔世界中，也存在很多關(guān)于靈氣產(chǎn)生的猜測(cè)，但都屬于一知半解的，比如以前從幽南和魅影口中就聽(tīng)到不少，《靈源寶典》中所講的，才是根原因。
可見(jiàn)當(dāng)初編纂這部寶典的，必是某位大能。
然而一個(gè)殘酷的事實(shí)是，大多數(shù)仙妖魔，就算知道這個(gè)理論也未必管用。因?yàn)槲逍邢嗉ぃ且环N極其微妙的狀態(tài)，并不是誰(shuí)都能找到的。
拿幽南舉例。
仙女妹子手里有生鐵坨子，可以用來(lái)勘測(cè)靈氣，也可以勘測(cè)五行脈絡(luò)。但是也僅限于勘測(cè)，僅限于知道哪里是脈絡(luò)的節(jié)點(diǎn)。但至于是不是五行相激之勢(shì)，卻無(wú)從知曉。
魅影跟她的情況相似。
事實(shí)上，仙魔界中，絕大多數(shù)修士都這樣。
而方林，是一個(gè)特例！
現(xiàn)在的方林，經(jīng)過(guò)在觀想境中的磨練，可以通過(guò)眼睛直接看到自然界的五行脈絡(luò)和節(jié)點(diǎn)。比如在十方森林中，他看到風(fēng)脈，在沼澤之地中看到土脈，在瀾滄河中看到水脈……
具備了這種能林，讓方林有別于其他所有修士。
這，是鴻鈞上人的一番苦心，卻也是方林的過(guò)人之處。
觀想境存在了幾十萬(wàn)年，那“梅花鹿飲水”觀想圖經(jīng)手過(guò)的主人絕不僅血葫蘆一個(gè)。但是，其他人都沒(méi)法進(jìn)入，唯獨(dú)方林能！
從就被流星砸過(guò)腦袋，神魂力“天生”強(qiáng)大，這是方林的過(guò)人之處。
通過(guò)對(duì)《靈源寶典》上卷的研究，方林也搞懂了幾個(gè)以前心中留下的疑問(wèn)。
比如金錢(qián)龜為什么能夠增加后山的靈氣產(chǎn)量。寶典中記錄，自然界的五行脈絡(luò)，都是受環(huán)境影響的，而一些特定的植物動(dòng)物，對(duì)脈絡(luò)的影響尤其嚴(yán)重。
寶典中就記錄了很多動(dòng)植物的名字，其中有一種叫金甲龜?shù)模梢栽鰪?qiáng)土相脈絡(luò)，方林推測(cè)金甲龜很有可能就是現(xiàn)在人口中的金錢(qián)龜。
這樣一來(lái)，方林心中產(chǎn)生一個(gè)擴(kuò)大后山靈氣產(chǎn)量的方法：在后山上種植和養(yǎng)殖適當(dāng)?shù)膭?dòng)植物，達(dá)到增強(qiáng)五行脈絡(luò)的相激程度，使得靈氣產(chǎn)量提升。
其中一個(gè)難點(diǎn)是，寶典中記錄的動(dòng)植物名字，都是仙魔時(shí)代的名字，那時(shí)存在的動(dòng)植物，現(xiàn)在不見(jiàn)得還有，即便有，名字怕事也早改變。
就好像以前的龍精，現(xiàn)在叫做黑曜石一個(gè)道理。
不過(guò)幸運(yùn)的是，方林還是找到一種彩虹之翼的植物，現(xiàn)在的名字叫做七色草。如《靈源寶典》記載，彩虹之翼可以提高風(fēng)相脈絡(luò)強(qiáng)度，方林通過(guò)增減彩虹之翼的數(shù)量，才調(diào)節(jié)后山風(fēng)向脈絡(luò)的強(qiáng)度，似的山頂?shù)娜}節(jié)點(diǎn)的相激程度大幅度增加，提高靈氣產(chǎn)靈！
經(jīng)過(guò)幽南的勘測(cè)，經(jīng)過(guò)彩虹之翼調(diào)整后，后山的靈氣產(chǎn)量攀升至1M每天。
1M每天，當(dāng)測(cè)得這個(gè)結(jié)果之后，仙女妹子不顧方林的告誡，向空中拋出兩個(gè)火球來(lái)慶祝。
她太興奮了！
1M，意味著再也不用過(guò)以往拮據(jù)的日子了，就算有“溫控插件”需要維持，就算有方林這個(gè)咒師存在，也不用緊緊巴巴地算靈氣分配了。
興奮的幽南直接給方林一個(gè)熱情的擁抱，還在方林的臉上用力親吻一下。
“方林，你真的做到了！你真的做到了！”擁抱和親吻之后，仙女妹子一改以往大大咧咧的樣子，反而紅著眼圈道。
還記得當(dāng)初，方林坐下承諾，要研究靈氣，要設(shè)法改變匱靈時(shí)代的現(xiàn)狀。
現(xiàn)在看，他沒(méi)有食言！
作者題外話：新的一卷開(kāi)始了，在這一卷中，方林將真正成為仙農(nóng)！
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。