“貧道近來(lái)領(lǐng)悟大羅道果之境，欲要與諸位道友探討，千年后于昆侖山玉虛宮恭候法駕――通天道人。”五莊觀中，鎮(zhèn)元子接到通天的法力分身送來(lái)的玉箋，心中暗暗思量，一時(shí)間想不明白通天的意圖。
要知道現(xiàn)在除了鴻鈞道祖講過(guò)道之外，哪個(gè)大神不是敝帚自珍，神通秘法別只有點(diǎn)頭之交的人，就算如同三清那般一體同生也不會(huì)互相傳授（就像封神演義中李耳用的一氣化三清通天根不認(rèn)識(shí)，不過(guò)這一世通天在命運(yùn)長(zhǎng)河里看到了未來(lái)的一幕，這才決定把凝結(jié)大羅道果的秘術(shù)傳出來(lái)）。
“罷罷罷，索性是對(duì)我有不的好處，往昆侖走上一遭又如何！”鎮(zhèn)元子想到不久前通天一劍斬開(kāi)自己力防御都要被重傷的雷劫，心中又堅(jiān)定下來(lái)。
太尤山，木元接到通天的玉箋便立即應(yīng)允，表示自己一定會(huì)到場(chǎng)。隨即，他又想到通天座下連個(gè)童子也無(wú)，連出來(lái)送信都是他凝聚法力分身而親力親為，于是便起了心思，決定先去昆侖山，等有客人到了也好有個(gè)接待之人。
與此同時(shí)，眾位收到請(qǐng)柬的大神也在紛紛議論通天此舉的含義。當(dāng)然，也有各種惡意的揣測(cè)，在此不一一細(xì)表。
“師兄，這通天道人要宣講他的道果之道，我等是去還是不去？”菩提樹(shù)下，手執(zhí)七寶妙樹(shù)的準(zhǔn)提問(wèn)道。
接引道人撥動(dòng)念珠的手一滯，隨機(jī)恢復(fù)，他道：“通天道友的戰(zhàn)力你我有目共睹，如今雖不知他講的道果究竟為何，但是昆侖山我等還需走上一遭。”
準(zhǔn)提長(zhǎng)嘆一聲道：“天道待我西方何其薄也！東方地大物博，靈寶、靈根極多不，人杰俊才之?dāng)?shù)吾等西方也不及其萬(wàn)一！”
接引道人面色更加愁苦，手中撥動(dòng)念珠的速度愈發(fā)快了。
不周山旁，伏羲面無(wú)血色，大汗淋漓地看著自己的伴生靈寶八卦盤(pán)，嚴(yán)肅地對(duì)女?huà)z道：“三清道友這次要講的道果秘術(shù)玄妙非常，妹妹最好能在第二次講道前融會(huì)貫通，結(jié)出道果。”
“妹知道了。”女?huà)z乖巧地點(diǎn)頭，知道哥哥所的對(duì)自己有好處。
伏羲欣慰一笑，隱去了心頭隱隱的心悸。
有大神欣然應(yīng)約，自然有人認(rèn)為大家同為大羅金仙，不愿居于通天之下而不愿意來(lái)的，比如次量劫的主角之一的帝俊太一。還有根不需要通知的，比如無(wú)法修煉元神的十二祖巫。
次量劫的兩大主角均因種種原因并未到場(chǎng)，不得不讓人感嘆天意如刀，不可捉摸。
又九百載歲月蹉跎而過(guò)，受邀的大神大都開(kāi)始動(dòng)身，往昆侖山聽(tīng)講大羅道果之道。
昆侖山，玉虛宮，正在論道的通天和鎮(zhèn)元子突然停了下來(lái)。
“時(shí)辰將至，勞煩道友先等待一二，吾去叫醒大兄二兄。”通天面露微笑，朝著木元拱了拱手。
“善！道兄自去便是。”數(shù)百年中，木元就一直在玉虛宮與通天論道。來(lái)通天是要先傳他秘術(shù)，但是木元卻是非要等統(tǒng)一講道，通天無(wú)奈，只好借論道為由指點(diǎn)他修煉中的不足。雖兩人俱是大羅金仙，而通天領(lǐng)悟了大羅道果，還在命運(yùn)長(zhǎng)河中悟道百年，一身道行遠(yuǎn)非木元可比，是以這百年之中木元收獲極大。
隨后，三清同木元一道出了護(hù)山大陣，將第一波客人迎了進(jìn)來(lái)。
幾人互相見(jiàn)了禮，鎮(zhèn)元大仙奉上人參果十枚，道：“通天道兄大德，貧道不如也。”
通天笑道：“道友謬贊了。”
眾人正談笑間，昆侖山又迎來(lái)了伏羲女?huà)z、血海冥河、雷澤大神金母木公（西王母，東王公）等六位先天大神。
“我等兄弟二人來(lái)遲，贖罪贖罪！”人未至，聲先來(lái)，除了接引準(zhǔn)提二人還能有誰(shuí)？
“嘿。”鎮(zhèn)元子見(jiàn)二人如此作態(tài)，又想到紫霄宮中的一幕，不由得發(fā)出一聲意味不明的笑聲。
三清雖然惱怒他二人托大，但畢竟是主，也不能坐看客人尷尬，通天只得開(kāi)口道：“除了太陽(yáng)星上兩位和紅云道友以及幾位常年閉關(guān)的道友已然到齊，我等不如先論道十年如何？”
鎮(zhèn)元子見(jiàn)通天給西方二人解了圍，也不再此事上糾纏，道：“大善！”
其余眾人也無(wú)意見(jiàn)，都轟然稱(chēng)善。
十年已過(guò)，通天道：“看來(lái)剩余的幾位道友是不會(huì)來(lái)了，如此我等就開(kāi)始吧！”
眾人皆道：“道友請(qǐng)！”
于是通天當(dāng)仁不讓地坐了主位，開(kāi)始宣講大羅道果。
“孔德之容，唯道是從。道之為物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；
窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”
……
又道：“道果者，大道之靈也。結(jié)成道果者雖稱(chēng)大羅仙，然可力戰(zhàn)準(zhǔn)圣。其中種種玄妙，不可思議，不可言。”
眾人聽(tīng)了通天所言，各自有所感悟。女?huà)z慶云中造化之力呼嘯，接引慶云之中寂滅之意大放光芒，準(zhǔn)提身邊隱隱有七情六欲環(huán)繞。李耳原始兩人因?yàn)樵缫衙魑蚣旱溃痔崆暗昧送ㄌ靷魇诿匦g(shù)，如今慶云之中已懸了道果雛形。
良久，在通天講完之后，伏羲、鎮(zhèn)元子、冥河、木元四人身邊紛紛涌現(xiàn)了八卦法則、土之法則、殺之法則和木之法則的波動(dòng)。雷澤、金母木公三人雖然未能體悟道果之意，但是也覺(jué)道行精進(jìn)，法則凝練不少。
隨著最后一句大道箴言吐出，天空中開(kāi)始凝聚了一團(tuán)功德。這團(tuán)功德多不多，少卻也不算少，約莫有盤(pán)古開(kāi)辟洪荒時(shí)大道降下功德的百一，但是質(zhì)量卻是比大道功德差了一籌。
這團(tuán)功德對(duì)通天來(lái)可謂意外之喜，收了之后打入了青萍劍之中。他可是不想被這團(tuán)天道功德入體，要是自己體內(nèi)的一成大道功德被引了出來(lái)，不定自己還真的可能成為洪荒之中第一個(gè)徹頭徹尾的功德圣人。當(dāng)然，通天也不愿意當(dāng)這個(gè)第一功德圣人。
數(shù)十年過(guò)去，一眾大神也都紛紛告辭，李耳原始兩人也隨即閉關(guān)。通天一人在昆侖山呆得無(wú)趣，便又到洪荒中游歷去了。
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