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他們剛走，守在外面的十三太保就沖了進(jìn)來(lái)，“義父，你的刀傷……”老
刀把子一揮手甩開(kāi)了他們，“我沒(méi)事。”
“要不要我們做了他？”老
刀把子沉默良久終于長(zhǎng)嘆一聲，剎那間仿佛蒼老了十歲：“你們可知道什么是朋友？”幾
個(gè)人面面相覷說(shuō)不上來(lái)。 老
刀把子苦笑：“朋友就是，在你墜落的時(shí)候不會(huì)過(guò)來(lái)踩一腳，會(huì)主動(dòng)上來(lái)拉你一把。在你彷徨的時(shí)候會(huì)陪在你身邊，讓你感到安全。他不會(huì)在乎你的缺點(diǎn)，他有時(shí)會(huì)努力的給你指一個(gè)正確的方向，不會(huì)讓你迷路。他會(huì)盡力地?fù)肀悖瑴嘏悖瑓s不會(huì)在乎你身上的一分利益。當(dāng)困難來(lái)臨的時(shí)候，他會(huì)下意識(shí)的將你護(hù)在身后。你們兩個(gè)人默契的就像一個(gè)人，你的每一個(gè)動(dòng)作他都知道你下一秒要干什么。
這世界上還有那么一種生物叫損友。他有時(shí)會(huì)過(guò)來(lái)刺激刺激你，損一損你。但是，在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，他卻比普通的朋友更加可靠。在你有困難的時(shí)候，請(qǐng)不要指責(zé)他的毒舌，他并不是在惡意的諷刺你，他只是不習(xí)慣說(shuō)出一些安慰的話(huà)。不過(guò)就算他怎么嘲諷你，他都會(huì)在你困難來(lái)的第一時(shí)間里替你想辦法。
都說(shuō)君子之交很好，那么小人之交就不行了嗎？?jī)蓚�(gè)臭味相投的人終有一天會(huì)闖出一條路。”
“義父，何必在乎那家伙胡說(shuō)八道，無(wú)論什么時(shí)候我們都會(huì)在你的身邊。”
“給我一面鏡子。”老刀把子有氣無(wú)力的說(shuō)道。看
著鏡子里的自己，老刀把子搖了搖頭，“我好像有很久沒(méi)有看過(guò)自己了，沒(méi)想到連我看到自己都覺(jué)得那么陌生了……”
啪嚓！鏡
子掉在地上摔個(gè)粉碎，老刀把子慢慢軟了下去，一群干兒子趕忙扶住他，“義父，義父！那小子居然敢對(duì)你下毒手，我們現(xiàn)在就去給你報(bào)仇！”
“誰(shuí)也不要去，告訴所有人我的死和老韓沒(méi)有關(guān)系，任何人都不許……不許打擾他！”這就是老刀把子在這個(gè)世界上說(shuō)的最后一句話(huà)。..
一天之內(nèi)三天人命，三個(gè)原本應(yīng)該相親相愛(ài)的親人，三個(gè)不共戴天的仇人，不求同年同月同日生，卻在同一天隕落，這豈不是一種莫大的諷刺？韓
東在入定，他不堪忍受太多紛繁復(fù)雜的念頭侵?jǐn)_，整個(gè)人進(jìn)入空明狀態(tài)，靜靜修煉起了血經(jīng)。
他盤(pán)膝端坐，雙手自然撫膝上。雙目垂簾，舌抵上腭，全身放松，靜心息慮。吸氣時(shí)，意念天地精元之氣隨之進(jìn)入到胸部膻中穴；吸氣后稍閉氣一、二秒鐘；然后呼氣，意念天地精元之氣下沉至丹田并充盈其中，當(dāng)意、息達(dá)到高度統(tǒng)一時(shí)，丹田產(chǎn)生一種真氣，繼續(xù)修煉，內(nèi)氣至凝聚成團(tuán)，飽實(shí)有力，氣隨意至。
到了第二步，意想天地精元之氣從頭頂百會(huì)穴、雙腳涌泉穴、雙手食指尖五個(gè)部位進(jìn)入人體，在丹田處融為一體；稍閉氣一會(huì)；呼氣時(shí)意想內(nèi)氣從丹田直達(dá)食指端，使手心發(fā)熱，手指發(fā)脹。要領(lǐng)在于氣貫指尖，勿用拙力，以意行氣，呼吸須自然，忌憋氣。過(guò)了此關(guān)，舊力漸去，真力萌生；全身氣力似有用之不盡的的感覺(jué)。
第三步，隨鼻緩緩吸氣，雙手向胸前提起至膻中穴，同時(shí)以意提氣至膻中；稍閉氣一會(huì)；然后兩手內(nèi)旋變金針指緩緩向體前推出，掌心向前，食指尖朝上同時(shí)呼氣，意領(lǐng)內(nèi)氣沿手臂內(nèi)側(cè)達(dá)于掌指；隨后雙手緩緩收回至胸前，用內(nèi)勁，雙食指如牽動(dòng)千斤之物，同時(shí)吸氣，意引內(nèi)氣沿手臂內(nèi)側(cè)收回至膻中；稍閉氣一二秒；接著兩手外旋成掌，掌心向上，下按于腹前，同時(shí)呼氣，將內(nèi)氣沉入丹田。第
四步，雙掌向胸前提升，同時(shí)緩緩吸氣，意念將內(nèi)氣提上膻中穴，稍閉氣一二秒；然后雙手成金針指迅猛向前插去，力達(dá)指梢，同時(shí)呼氣，崩發(fā)內(nèi)氣至指端；意念內(nèi)氣從食指尖向前方射出無(wú)限遠(yuǎn)。隨后雙臂緩緩回拉，如引千斤重物，同時(shí)吸氣，意念內(nèi)氣從無(wú)限遠(yuǎn)處徐徐由雙食指尖吸入沿手臂內(nèi)側(cè)至膻中穴；稍閉氣一會(huì)，呼氣時(shí)雙手成掌下按至腹前，掌心向上，下按同時(shí)意念內(nèi)氣隨之下沉至丹田……血
經(jīng)分為：易筋，洗髓，元?dú)猓泱w，渡劫，浮屠，無(wú)間共七大周天，最高級(jí)為傳說(shuō)中的無(wú)間境界。
血經(jīng)首兩階段純是依法錘煉精、氣、神。
第一周天以練氣強(qiáng)體開(kāi)通全身經(jīng)脈穴位，易筋洗髓、脫胎換骨，改善體質(zhì)并學(xué)習(xí)感應(yīng)存在宇宙空間的磁場(chǎng)能量。
第二周天再次錘煉肉、骨、經(jīng)、髓、血來(lái)練出一口精純飽滿(mǎn)的先天元?dú)獠⒅厮苋馍怼仞B(yǎng)神魂，產(chǎn)生排毒現(xiàn)象，體內(nèi)氣血通暢，精力渾圓雄厚，神魂壯大飽滿(mǎn)，有說(shuō)不出的舒服。
第三周天，改由毛孔直接吸取空氣氧份，靈覺(jué)清澈，體乏紅光，耳聰目靈，氣力充沛。
第四周天，氣脈倒逆而行，練者會(huì)遇上萬(wàn)箭穿身的痛苦煎熬，若能不屈不饒，靜脈穴位逐漸聚集宇宙能量，雄渾能量化做熱流貫穿全身，痛楚盡消，順利通過(guò)此境界。
第五周天，全身肌肉堅(jiān)硬勝金剛，柔韌似水。
第六周天，每道經(jīng)脈穴位皆可獨(dú)立儲(chǔ)氣發(fā)勁，御氣傷人于無(wú)形，踏鷹翱翔于萬(wàn)里長(zhǎng)空，功力超凡入圣！第
七周天，領(lǐng)悟最終的死亡，從寂滅之中獲得生機(jī)，這就是天人無(wú)間的境界。
進(jìn)入無(wú)間境界后可上天入地、出入蒼冥、御氣而行、萬(wàn)毒不侵，全身都是容氣之所，宇宙間的能量用之不竭，真正堪稱(chēng)天下無(wú)敵萬(wàn)物無(wú)敵！
練到無(wú)間境界，肉身成神、遨游宇宙、元神出竅、出入蒼冥，在練功者體內(nèi)形成一個(gè)小型的宇宙環(huán)境，練功者本身的小型宇宙跟宇宙連成一體，本身就如一個(gè)宇宙，任敵人力量再?gòu)?qiáng)，也無(wú)法和宇宙相比，最終只會(huì)被吞噬殆盡！無(wú)
間無(wú)盡，唯吾無(wú)極！“
無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬(wàn)物。”
所謂無(wú)極，最初源于道家的概念，指無(wú)形無(wú)相中無(wú)邊際無(wú)窮盡的宇宙原始狀態(tài)，代表著上古時(shí)代先民們，對(duì)于宇宙誕生最初的抽象理解，也被視為古代哲學(xué)思想總道的終極性概念，是世間一切誕生最初的起源。所
謂太極，太即大，極指盡頭、極點(diǎn)、寓意為物極者變，變則化，所以變化是為太極！
無(wú)極象征著混沌為分的原始，而太極則是在混沌的基礎(chǔ)上，在變化中分化進(jìn)而產(chǎn)生出，天地或者陰陽(yáng)兩者，進(jìn)而誕生出兩儀的概念。而在兩儀的陰陽(yáng)概念內(nèi)部，任然存在著陰陽(yáng)的力量作用，進(jìn)而在繼續(xù)演變中產(chǎn)生太陰、少陽(yáng)、少陰、太陽(yáng)，進(jìn)而構(gòu)成了所謂的四象。血
經(jīng)中記載的無(wú)極混元，由于源于宇宙星辰磁場(chǎng)的關(guān)系，所以應(yīng)該被歸屬為陰陽(yáng)元磁屬性。
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