() 直到后來(lái)進(jìn)入星際時(shí)代，所謂的意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)，那一人一票的所謂選舉制，經(jīng)過(guò)成百上千年，逐漸淪為了一種程序化的政治模式，民眾根本得不到應(yīng)有的權(quán)益，當(dāng)權(quán)者選秀式的競(jìng)選、口頭許諾，在日后成為了沉重的政治包袱。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試 再講得透徹一些，在很多國(guó)家，選舉政治實(shí)際上是金錢政治，權(quán)錢交易是當(dāng)初所謂一人一票選舉政治光鮮之下的丑惡現(xiàn)實(shí)，而為富人服務(wù)也是某些意識(shí)形態(tài)下選舉的最終本質(zhì)，因?yàn)檫x舉不僅是候選人政策取向的較量，更是不同利益集團(tuán)、不同大財(cái)閥之間金錢的較量。握有雄厚資金的利益集團(tuán)、捐款人與政治候選人之間事實(shí)上已經(jīng)形成一種特殊的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。前者通過(guò)發(fā)動(dòng)競(jìng)選捐款和其他方式幫助后者競(jìng)選，后者執(zhí)政后則須通過(guò)政策制定、政府撥款以及封官賞爵等方式予以報(bào)償。 甚至于，很多時(shí)候，大資本家自己進(jìn)入政壇把控著國(guó)家的大權(quán)來(lái)為自己或是其他利益伙伴服務(wù)，而相對(duì)的其他富豪和利益集團(tuán)，則無(wú)時(shí)不刻積蓄著力量，等待著下一屆的選舉將對(duì)方推翻，讓自己或是自己的代言人上臺(tái)，這樣無(wú)限循環(huán)下去的結(jié)果，就是加深了競(jìng)爭(zhēng)者所代表的各個(gè)利益群體之間的對(duì)立，導(dǎo)致社會(huì)分歧擴(kuò)大，社會(huì)共識(shí)被撕裂，國(guó)家政策難有延續(xù)性，政策難以有效實(shí)施等問(wèn)題，從而會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 而這一切，最終買單的還是最廣大的民眾，政治家的無(wú)能在一段歷史時(shí)間里幾乎成為了那個(gè)時(shí)代的符號(hào)。 這種制度，嚴(yán)重阻礙了人類向更遠(yuǎn)星空推進(jìn)的步伐，貪婪的大財(cái)閥們，為了讓更多的資源和財(cái)富集中到自己手中，并抑制新興崛起的平民星空探索熱潮和他們爭(zhēng)奪資源，竟然妄圖用政治枷鎖和權(quán)力空手套白狼，掠奪平民在星空探索中的收益。 同時(shí)，全地球數(shù)千個(gè)頂級(jí)大財(cái)閥相互簽訂協(xié)議，狂妄地在人類剛剛踏上征服星空的起步階段，便將整片銀河系所瓜分，數(shù)千個(gè)頂級(jí)大財(cái)閥在銀河系廣袤的疆域上，都擁有一塊屬于自己的龐大“蛋糕”，在他們的設(shè)想下，劃定區(qū)域的蛋糕的所有資源，盡歸自己所有，就算平民探索到了那里，發(fā)現(xiàn)的任何收益的歸屬權(quán)，都是他們自己。 這樣在現(xiàn)在看來(lái)幼稚天真狂妄自大的協(xié)議，竟然就在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，被眾多國(guó)家的法律所通過(guò)！ 背后自然是那些大財(cái)閥操縱國(guó)家政策的結(jié)果！ 作為當(dāng)時(shí)就有數(shù)的大國(guó)，那些大資本家控制的勢(shì)力自然為華國(guó)等勢(shì)力留下了可觀的蛋糕，妄圖引誘華國(guó)也加入到這個(gè)計(jì)劃之中，簽訂協(xié)議，但華國(guó)等少數(shù)國(guó)家則堅(jiān)決反對(duì)并抵制這份所謂瓜分銀河系協(xié)議。 就這樣，踏入星際時(shí)代伊始不過(guò)，人類世界便爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，差點(diǎn)讓人類探索星空的腳步就此終結(jié)。 這場(chǎng)延續(xù)了近十年的世界大戰(zhàn)讓地球母星生靈涂炭，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有任何遺存土地能免于戰(zhàn)火，世界格局由此發(fā)生顛覆性的改變。 越來(lái)越多的人開(kāi)始厭惡這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)始思考這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是腐化墮落的政治家們?cè)谀切┐筘?cái)閥操縱下的，一場(chǎng)為了爭(zhēng)奪所謂星際資源所有權(quán)的骯臟戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)，而根本不是所謂的為了“民主和自由”光輝灑遍人類世界每一個(gè)角落的正義之戰(zhàn)。 進(jìn)而開(kāi)始發(fā)生大規(guī)模的反對(duì)金錢政治的浪潮，大財(cái)閥們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中也是元?dú)獯髠瑢?duì)政治的影響力減弱，新生代的政治家和有識(shí)之士開(kāi)始思索人類未來(lái)的前進(jìn)方向。 最終，數(shù)百年前的華國(guó)張教授的“良政劣政說(shuō)”無(wú)意中進(jìn)入了眾人的視野，并且有著華國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)在先。 “良政和劣政”的政治評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)最終得到了絕大多數(shù)人的支持，重新建國(guó)的各個(gè)勢(shì)力和國(guó)際組織，普遍認(rèn)可了這種新的政治模式。 所謂的政體結(jié)構(gòu)并不重要，應(yīng)該從政府行政的結(jié)果，而不是程序，來(lái)評(píng)判政治制度的優(yōu)劣及活力，也就是說(shuō)，一個(gè)政體是否合格，應(yīng)該看它是否能以“良政”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力——是否能讓社會(huì)發(fā)展取得進(jìn)步，能讓治下大多數(shù)人民感到滿意和認(rèn)同，進(jìn)而進(jìn)入良性循環(huán)。 可以這么說(shuō)，無(wú)論是君主**，還是獨(dú)裁政治，亦或是所謂民主的選舉制度，都不重要，只要你符合治下人民的期望，你的政治符合“良政”的標(biāo)準(zhǔn)，那便是好的政體。 因?yàn)殍b于很多民族的傳統(tǒng)，君主**或是的**統(tǒng)治等等傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然存在弊端，但并沒(méi)有像很多人想象的那樣極度不堪，統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，往往非常優(yōu)待本國(guó)的國(guó)民，國(guó)民對(duì)國(guó)家的滿意程度，甚至還要超過(guò)某些標(biāo)榜“民主”的國(guó)家。 而“良政和劣政”的政治標(biāo)準(zhǔn)，則極大程度的兼容了這些曾經(jīng)被“民主”國(guó)家所排斥的政體，因此，這種全新的政治評(píng)判模式，幾乎沒(méi)有阻礙地迅速在人類世界推廣，并一直沿用至今。 因此，天心軍團(tuán)高層以及社會(huì)廣泛建議中的各種政體的建議也就不奇怪了，但其核心也沒(méi)有脫離“良政與劣政”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 不過(guò)當(dāng)肖成看到蘇蓉等人提議的建立共和國(guó)體制的時(shí)候，不免觸動(dòng)了心底的某些情結(jié)，因?yàn)椋瑥臏Y源來(lái)講，他也是華夏族群的一份子。 可聯(lián)邦的體制，更有利于天心軍團(tuán)目前乃至今后很長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展。 該如何抉擇？ “肖成，反正也是征求建議的時(shí)間段內(nèi)。”女媧看他愁眉苦臉的樣子，便出言道，“不妨等星合聯(lián)調(diào)查團(tuán)對(duì)我們的調(diào)查結(jié)束，以及那晨央星域、荒地星域塵埃落定后再說(shuō)。” 肖成點(diǎn)點(diǎn)頭：“這事還要開(kāi)一次高層會(huì)議才是，他們讓我先拿幾個(gè)主意，到時(shí)候爭(zhēng)論也不會(huì)太多……”
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