聽著韓金貴的話，我想也沒想便跟著他走進(jìn)后殿。
實(shí)話，后殿真心不咋滴，約摸六十來個(gè)方，比一些貧民窟還不如，好些地方甚至破敗不少，特別是最左邊的八尊神像，或許由于年代久遠(yuǎn)的緣故，那八尊神像已經(jīng)面目非，勉強(qiáng)能看清臉部，要是沒猜錯(cuò)，這八尊神像應(yīng)該是呂洞賓等八位八仙。
我問那韓金貴，咋不把神像擺在前殿，他，太破舊了，擺出去只是讓人笑話罷了。
好吧！我也比較認(rèn)同這種法，畢竟，那八尊神像的確破的不像樣子，倒不如放在后殿，也沒再深問下去，就問他第三件事是什么。
他想了一下，在后殿找了兩條木凳子，又給我遞了一根煙，點(diǎn)燃，深吸一口，嘆聲道：“宮主，你與王木陽(yáng)的恩怨，我聽人過一些。”
我嗯了一聲，我與王木陽(yáng)的事，在曲陽(yáng)鬧得挺大，他知道也屬正常，就示意他繼續(xù)。
以為他會(huì)厲聲批評(píng)我一頓，哪里曉得，他一掌拍在自己大腿上，：“宮主，這事干的漂亮，王木陽(yáng)那子仗著玄學(xué)協(xié)會(huì)，不把我們這些傳統(tǒng)八仙放在眼里，甚至揚(yáng)言要讓我們傳統(tǒng)的八仙無安心立命之地。”
這話我倒沒聽，反倒聽蔣爺，王木陽(yáng)野心挺大，要霸占國(guó)喪事，讓火葬場(chǎng)在國(guó)各地開花結(jié)果。白點(diǎn)就是，王木陽(yáng)極力推薦火葬，他的目標(biāo)是，在將來的某一天，火葬場(chǎng)不再開在城里，就連農(nóng)村也會(huì)弄上火葬場(chǎng)，到時(shí)，后人都是捧骨灰盒了，我們這些八仙當(dāng)真是無立足之地。
我想了一下，就問他：“你對(duì)火葬怎么看？”
他嘆聲道：“新社會(huì)，新事辦，我也不是迂腐之人，這火葬從土地資源、環(huán)境污染的角度來看，的確是好方法。但是，咱們中國(guó)的土葬有幾千年的喪事文化，要是就這樣斷了，難免會(huì)讓人，忘祖。再者，有些地方對(duì)喪事文化特別注重，若是強(qiáng)行為之，恐怕會(huì)招來反感。所以啊！火葬有利有弊，土葬也是有利有弊。”
我點(diǎn)點(diǎn)頭，這韓金貴的中規(guī)中矩，既沒偏袒土葬，也沒鄙夷火葬，倒是出了一些實(shí)情，就拿一些城市來，一寸土地一寸黃金，就算后人有心替老人買一塊土地土葬，但是，那價(jià)錢，也足夠讓95%的人止步。
一時(shí)之間，我也不好什么，畢竟，時(shí)代在進(jìn)步，有些東西需要取其早看，取其精華，無論我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，這個(gè)社會(huì)無時(shí)無刻都在變化著，或許這是應(yīng)時(shí)代而變，又或許這是社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果，并不是某一個(gè)人能阻止，即便是我，也沒那么大的心。
當(dāng)下，我跟他扯了一些火葬跟土葬的問題，也沒出個(gè)所以然，索性也不再這個(gè)問題，就直接地問，第三件事。
他抬頭瞥了我一眼，：“宮主，從你入行當(dāng)八仙，先是經(jīng)歷雙棺、活葬、雙生花、陽(yáng)棺、空棺、九子棺、后是經(jīng)歷印七、收鳥、風(fēng)葬、饗尸、以及前段時(shí)間的陰棺，你有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題？”
“什么問題？”我疑惑地問了一句。
“你太尊重死者了，骨子里的思想太迂腐，有些事情沒必要恪守其規(guī)矩，只需按照新社會(huì)的思想來辦即可，你要知道無論陰間還是陽(yáng)間，時(shí)時(shí)刻刻都在變化，老祖宗的規(guī)矩要傳承下去，不錯(cuò)，但是，咱們作為當(dāng)代人，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要加入一些自己的東西進(jìn)去，才能讓一場(chǎng)喪事完美落幕。”
他淡淡地出這么一段話。
我想了一下，他的不是沒有道理，很多時(shí)候，我就在想，按照《六丁六甲葬經(jīng)篇》上面的內(nèi)容來，的確有些東西不適合當(dāng)今這社會(huì)，就如那上面，喪事需要用后人的衣物陪葬，以此證明后人對(duì)先人的尊重。
可，現(xiàn)在的后人，哪有人愿意用衣物陪葬？那多不吉利啊！故此，我一直沒將這種喪事方式出來，而是按照現(xiàn)在人能接受的一種方法去辦喪事。
那韓金貴見我沒話，還以為我生氣了，就：“宮主，我不是否定你的做法，只是，萬事都需要變通，我希望你性子能靈活一些，不求與王木陽(yáng)勢(shì)均力敵，但求你能帶領(lǐng)我們八仙混個(gè)溫飽，別讓人一聽我們是八仙，就沖我們拋來鄙視的眼光，我…我…我們八仙不賤，只是家境沒別人那般好而已。”
完這話，那韓金貴掏出煙，點(diǎn)燃，深吸幾口，重重嘆出一口氣，個(gè)中無奈與辛酸，或許只有當(dāng)時(shí)人才知道吧！
我緊了緊拳頭，沒有話，腦子不由想起在老家過年的那一幕，村里的年輕人都聚集在一起，唯獨(dú)我沒勇氣去，不是我比別人少胳膊少腿，只是因?yàn)槲疫@職業(yè)不光彩，只是因?yàn)槲腋傻幕睿趧e人眼里低賤。
也不知道為什么，我心里莫名其妙的苦澀起來，學(xué)著韓金貴的樣子，掏出煙，點(diǎn)燃，深吸幾口，我們倆誰也沒有話，就這樣的，默默地抽煙。
一支香煙過后，那韓金貴又給我掏了一支，替我點(diǎn)燃，猛地朝我跪了下來，嚇得我連忙拉起他，就：“您老這是干嗎呢，這不是折煞子么？”
“宮主！”他聲音有點(diǎn)沉重，死活不愿意起來，：“我入行當(dāng)了十五年八仙，深知八仙的艱難，更知我們八仙活著不易，我這第三件事便是懇求你，一定要讓我們八仙抬起頭做人，真的，宮主，我們八仙是人，是堂堂正正的人，我們不低賤，低賤的是人心。”
聽著這話，我心里更加苦澀，多多少少有點(diǎn)明白他的苦心，就點(diǎn)點(diǎn)頭，：“勢(shì)必謹(jǐn)遵您老的意思，讓我們八仙能抬起頭做人，決不讓任何人欺負(fù)。”
完這話，我連忙去拉韓金貴，他緩緩起身，連三聲好，道：“九，將來你若輝煌發(fā)達(dá)，切莫忘了今日一言。”
“君子一言，駟馬難追。”我沉聲道。
他滿意點(diǎn)點(diǎn)頭，開始給我講了一些關(guān)于八仙的事，又告訴我那火龍純陽(yáng)劍的來歷，據(jù)他所火龍純陽(yáng)劍是呂洞賓成仙前所使用的寶劍，對(duì)邪物有著克制效果，在遇到難抬的棺材時(shí)，可以將火龍純陽(yáng)劍掛在腰間，用來辟邪，也可以用火龍純陽(yáng)劍代替喪事上的招魂幡，其效果比招魂幡要好上數(shù)倍。
當(dāng)然，這火龍純陽(yáng)劍必須用在邪門的喪事上，一般喪事還是以招魂幡為主，而抬棺的時(shí)候，若無異事，不能將火龍純陽(yáng)劍帶在身上，是火龍純陽(yáng)劍身陽(yáng)氣過重，會(huì)傷到死者魂魄，唯有遇到異事方可隨身佩戴。
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