“至此，這象征著領(lǐng)土統(tǒng)一與無上權(quán)利的九鼎，便再無下落”大師一口氣講述了這許多。罷，還煞有介事且是十分傷感的嘆了一口氣，搞得就跟他與這事兒有多大關(guān)系似的。
而眾人，也是聽得入木三分，畢竟這象征至高權(quán)利與國土統(tǒng)一的九鼎傳，是有區(qū)別那些五毛故事的。
“你是那九鼎自打多年前就已失蹤不見了？”葉秋思索了半天后突然問道。
“嗯啊沒錯兒？”大師很不干脆的答道，令人聽著十分的別扭
原來，由于年代的確是過于久遠(yuǎn)，很多的真相已然被淹沒在了歷史長河中。
而這九鼎究竟是何時不見的，倒是也難的很。
前面過，秦始皇統(tǒng)一六國之后，便派了一支軍隊去雒邑遷鼎。
可是，卻始終未能如愿。
但有傳言稱，當(dāng)時秦始皇也并非完未得到那些神鼎。只不過，當(dāng)時他得到的并非九鼎，而是八鼎！
據(jù)傳言稱，那前去取鼎的將士向秦始皇謊稱在半途起了大風(fēng)，將其中一鼎刮到了泗水中。注意，僅僅是把其中一鼎刮到了泗水中。
秦始皇也不想一想，在雒邑遷鼎的將士怎么會將鼎落到遠(yuǎn)在數(shù)百里外的泗水中？而秦始皇竟在東巡泰山后折而南至徐州，真的派人在泗水中打撈，結(jié)果如同水中撈月。
而《史記》對于秦始皇所得的八鼎語焉亦不詳。
至于這八鼎是否大禹所鑄的鼎？大輕重如何？又有什么樣的紋飾？是方的還是圓的？等等這些關(guān)鍵性的問題，《史記》中都不曾做出明確的描述
而進(jìn)入信史時代的《史記》對秦朝是否獲有九鼎的法兒有三種記載：其一，《秦紀(jì)》秦昭王五十二年（公元前55年）滅東周，“其器九鼎入秦”。也就是，秦始皇當(dāng)時的確如愿以償?shù)牡玫搅四蔷哦Α?br />
而唐張守節(jié)《正義》中則提到，“秦昭王取九鼎，其一飛入泗水”。這種兒法兒與傳言中所一致，明那秦始皇僅得到了九鼎中的八鼎。
而據(jù)《秦始皇紀(jì)》：秦始皇東巡泰山，折而南下，舉行了祭祀儀式，“欲出周鼎泗水，使千人沒水求之，弗得”。至于這種法兒，有些模棱兩可，因為它沒清楚那秦始皇在泗水究竟是在打撈那九鼎中的其中一鼎，還是在打撈九鼎的部。
但據(jù)《封禪書》曰：禹鑄九鼎，“遭圣則興，鼎遷于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見”；“秦滅周，周之九鼎入于秦。或曰：宋太丘社亡，而鼎沒于泗水彭城下”。而這個記載則透露了一個重要信息——秦朝所獲得的并非是九鼎，而是“周鼎”。
于是，這種種法兒便令那九鼎之謎更為的撲朔迷離：秦獲得的周鼎是八個還是九個？究竟是一個周鼎入于泗水，還是陳列于宋社的九鼎部沉于泗水？秦始皇派人打撈的是‘周鼎’還是‘商鼎’或者是‘大禹鼎’？秦朝所得的八鼎又在何處等等這些問題，如今都已很難做答
而這關(guān)于九鼎的傳里面還有一個關(guān)鍵性的問題，那便是——大禹或夏啟是否鑄造過九鼎？！
關(guān)于這個問題，至今尚存在兩種不同的看法。
一種意見認(rèn)為：從目前考古獲得的時間相當(dāng)于夏代的青銅器均為件器皿，而且鑄造工藝較粗劣，故夏初不可能鑄造若大的九鼎，史書所記乃是傳，是商周統(tǒng)治者的偽托之辭。
另一種意見認(rèn)為：雖然時間相當(dāng)于夏代的二里頭文化、東下馮等遺址出土的青銅器不足以證明夏初有能力鑄造大鼎，但是這些青銅器并非那個時代的部。大禹夏啟當(dāng)掌握了當(dāng)時最高級的鑄造技術(shù)時，仍有可能鑄造大鼎！
除此之外，還有兩種意見：第一，即使大禹或夏啟鑄造成九個大鼎，可是由于它們是夏王朝權(quán)力的象征，于是商代得到后就把它們?nèi)蹥В砑右恍┬虏牧虾箬T成商鼎。
所以，周武王所遷的則有可能便是商鼎。但他也有可能仿效前朝，將這些鼎熔毀后鑄造成周鼎。
此的依據(jù)便來自于成語“革故鼎新”！
《周易·雜卦》“革，去故也；鼎，取新也。”這條記錄多少透露了商毀夏鼎、周毀商鼎的信息。
而這樣一來，秦朝獲得的八鼎或九鼎便是周鼎。并且，這些周鼎很有可能焚毀于項羽之火燒咸陽！
而另一種法兒，則是夏初真的鑄造過九鼎，也真的三代相承受。及戰(zhàn)國后期，周赧王自知難逃厄運，于是就組織人力把九鼎或是八鼎深埋于地下了。
因此，秦朝史官乃至司馬遷都無法清楚地記載這些鼎的去處，而后朝的史學(xué)家們，也更是對此感到撲朔迷離
到了清代，這九鼎之下落更加難以考察尋覓，后代史家只能隨意加以揣測了。
王先謙在《漢書補(bǔ)注·郊祀志》中認(rèn)為：東周王室在衰落的過程中，已無力量保護(hù)自己。而戰(zhàn)國時期各個實力雄厚的諸侯國，卻虎視眈眈，力圖統(tǒng)一中國，取周而代之。因此，象征王權(quán)和“天命所歸”的九鼎，自然成為各諸侯必欲奪之的稀世國寶。
加之此時周王室財政困難，入不敷出，于是銷毀九鼎以鑄銅錢，對外則詭稱九鼎已不知去向，甚至其中一鼎已東飛沉人泗水之中，免得諸侯國興兵前來問鼎，自找麻煩。
這種法雖似有理，但提不出任何一點史料加以證實，因此，是令人難以置信的。
并且，盡管現(xiàn)代從地下獲得了不少商鼎和周鼎，考古資料也明了夏代已經(jīng)進(jìn)入了青銅時代，但唯獨尚未獲得過大禹鼎，于是人們還提出大禹是否真的鑄造過九鼎的疑問
“哦？那眼下這大鼎的出現(xiàn)，不正可以解開這個歷史謎團(tuán)了嗎？”葉秋稍有些興奮地道
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。