耶路撒冷，位于近東黎凡特地區(qū)，是一座歷史悠久的城市，在地理上位于猶大山地，介于地中海與死海之間，被譽(yù)為三大一神宗教的圣城。
不過耶路撒冷也是個(gè)有爭議的城市，同時(shí)也是以色列和巴勒斯坦共有的首都和政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，是耶路撒冷區(qū)的首府、原巴勒斯坦最大城市。
耶路撒冷，同時(shí)也是個(gè)神奇且神圣的地方，這可不光是天主教、伊斯蘭教、猶太教三教的圣城，同時(shí)也是耶穌的殉難地。
耶路的意思是“基石”或者“城市”，撒冷為和平，因而耶路撒冷有“和平之城”之稱。
耶路撒冷在歷史上多次被外族人破壞，也多次重新修建，既是世界矚目也是命運(yùn)多舛的城市。
耶路撒冷被稱為世界上最苦難的城市，有個(gè)詩人了一句話：上帝給了世界是個(gè)苦難，九個(gè)在耶路撒冷。
這里著名景點(diǎn)有猶太教的哭墻和圣殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。
行慕柳等人遍尋不著的唐丁，已經(jīng)用了一天的時(shí)間，逛完了哭墻和圣殿山，圓頂清真寺，走完了苦路，走進(jìn)了圣墓教堂。
姬娜尋找唐丁的時(shí)候，唐丁就已經(jīng)進(jìn)了圣墓教堂。
可以，唐丁根就沒感知到行慕柳等人的到來，他也不知道行慕柳要來，來當(dāng)?shù)卣杖萁蛹{了這一批受難者后，已經(jīng)詢問過了旅客和機(jī)組人員，但是卻鮮有人能夠準(zhǔn)確出他們的住址和家人聯(lián)系方式，所以，當(dāng)?shù)卣娃D(zhuǎn)而聯(lián)系飛機(jī)起飛地雅典的奧林匹克國際航空公司這批旅客家人的聯(lián)系方式，讓他們趕來耶路撒冷接他們的親人回去。
唐丁等人雖然腦袋是清醒的，但是此時(shí)在大家都不清醒的情況下，他也不能顯示自己太清醒，因?yàn)檫@很出格。
所以，唐丁并沒有出自己的家庭住址，也沒有親人的聯(lián)系方式，因?yàn)樘贫≈喇?dāng)?shù)卣畷?huì)通過各種手段幫自己聯(lián)系到家人的。
而且，唐丁不能一走了之，因?yàn)榇藭r(shí)的他并沒有能夠證明他身份的東西，所以他也根上不了飛機(jī)，因此等在這里，等家人來后，當(dāng)?shù)卣拖：焦究隙〞?huì)對回家一事做妥善安排的。
所以，在等候的這兩天，唐丁就閑了下來。
當(dāng)然，唐丁在耶路撒冷城閑逛，并不是因?yàn)樗荛e，而是他有種冥冥之中的感覺，這個(gè)城市似乎有某種吸引他的東西。
這一路，唐丁就在尋找這種東西。
耶路撒冷，大概是世界上最虔誠的城市之一了，這里到處都能看到虔誠的禱告者。
唐丁能感覺到自己跟耶路撒冷的苦，有種感同身受。歷經(jīng)戰(zhàn)亂，親人失散，骨肉分散，這些都是戰(zhàn)爭帶給耶路撒冷的，但是唐丁感受到的卻不只有這些。
唐丁體會(huì)到的是一種憐憫的情緒，雖然一般心中有苦的人，或多或少的都會(huì)待人以善，但是這種善卻并不是憐憫。
但是唐丁卻在這里感受到了一種憐憫，唐丁不上來怎么形容這種憐憫，仿佛，仿佛佛祖憐憫世人。
對，就是這種感覺。
唐丁來還一直搞不清楚這種憐憫從何而來，但是他突然想到了佛祖，繼而由佛祖聯(lián)想到了耶穌。
耶穌，被譽(yù)為上帝，他高高在上，俯視眾人，對這座包含了無盡苦難的城市，還有城市中的苦難人民，心生憐憫，這就不奇怪了。
對于耶穌，唐丁并不算陌生，甚至還可以有些淵源，唐丁最早在英國的劍橋大學(xué)基督學(xué)院，就憑借吸收的《圣經(jīng)》中的靈氣，避開了吸血伯爵德古拉帶給他的滅頂之災(zāi)。
《圣經(jīng)》中的靈氣，跟這種憐憫之情，似有共通之處。
怪不得唐丁對這里總有種似曾相識的感覺。
原來這種似曾相識來源于《圣經(jīng)》。
可是那保存于劍橋基督學(xué)院的，據(jù)是耶穌手書的《圣經(jīng)》，已經(jīng)不在了，而且極有可能這種不在跟當(dāng)時(shí)在場的自己和行慕柳有關(guān)。
哦，準(zhǔn)確來，是那《圣經(jīng)》中的龐大靈氣不見了，但是書還在。
雖然唐丁不明確知道那圣經(jīng)中靈氣的下落，但是靈氣不會(huì)憑空消失，唐丁有理由相信這失蹤的靈氣或許跟行慕柳有關(guān)。
從那以后，在很長的一段時(shí)間內(nèi)，唐丁并沒有再關(guān)注跟那《圣經(jīng)》有關(guān)的事情。
但是這次，唐丁體驗(yàn)到了這種似曾相識的感覺后，他感覺這似乎是冥冥之中老天給自己的指示，哦，是上帝，上帝給的指示。
所以，這一路，唐丁看似在旅游，其實(shí)在探尋。
圣墓教堂，是唐丁今天的最后一站，他似慢實(shí)快的步法幾乎走遍了整個(gè)耶路撒冷，但是卻并未發(fā)現(xiàn)這似曾相識的《圣經(jīng)》氣息，當(dāng)然也未發(fā)現(xiàn)耶穌的蹤跡。
唐丁也知道這耶穌是死了，不管是史書上還是人民的信仰中，耶穌都死了，但是唐丁卻有種感覺，耶穌還活著。因?yàn)檫@彌漫了整個(gè)耶路撒冷的憐憫氣息，就是耶穌的氣息。
唐丁走進(jìn)圣墓教堂。
圣墓教堂，又稱“復(fù)活大堂”，是耶穌墳?zāi)顾诘兀彩腔浇痰氖サ兀啡隼浠浇檀蠼烫弥弧?br />
圣墓教堂是耶穌基督遇難、安葬和復(fù)活的地方。
唐丁不上刻意，也不上是巧合，他的最后一站偏偏是這里。
“你好，先生，做彌撒嗎？”一位中年牧師走了上來，迎上了唐丁。
“彌撒？哦，好。”唐丁跟著牧師走到一排椅子前坐下，雙手抱于胸前，閉上了眼睛。
這里果然有些不一樣，唐丁就算不閉眼，也能感受到這里流傳的絲絲陣法的氣息。
唐丁之所以還是閉上了眼，是因?yàn)樗?xì)細(xì)感受下這陣法氣息的所在。
對，唐丁雖然感受到了陣法，但是卻并沒有發(fā)現(xiàn)陣法在哪。
這陣法的巧妙，讓唐丁不得不想到了一個(gè)人，所羅門王。
唐丁雖然也知道所羅門王被自己關(guān)在了自己所設(shè)置的陣法中，但是唐丁還是忍不住心底散發(fā)出來的那種恐懼感，畢竟這里是所羅門王待過的地方，而且他存在的氣息也很濃。
唐丁站起身來，走向中年牧師。
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