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大漢女學(xué)堂 正文 第六三四章 要人去當(dāng)兵

作者/金佶 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    十天之后,錢汝君總算在長安城幫他們找到最便宜的麻布料,送到空間里讓學(xué)堂島的學(xué)生加工。rg

    學(xué)堂島的學(xué)生有一個服飾加工利器,那就是打版工具,還有裁縫機(jī)。裁縫機(jī)來就是簡單的工具,只不過在它出現(xiàn)之前,需要有一個思想的突破的思想概念。

    這種東西,是錢汝君最容易拿出來的。

    何況,裁縫機(jī)已經(jīng)在后世的智慧里,變成一個簡單的工具,可以隨手使用。

    當(dāng)然那種工作的效率會比較低。錢汝君還是讓秦皇島那邊幫忙做了一些比較大的機(jī)型來給大家使用。

    有了這些機(jī)器的幫助,再加上大家的分工合作,這些衣服,只花一天就出來了。

    由于用的是同一個版型,只是尺吋不同,所以當(dāng)他們出空間的時候,給人的感覺,還真的像是從兵營出來的。

    所以皇帝劉恒會想到接下來的想法,也不奇怪了。

    當(dāng)這一萬多人,以謙恭的態(tài)度,出現(xiàn)在皇帝面前的時候。

    皇帝震驚了。

    當(dāng)然,皇帝不會這樣就做出什么評斷。而是叫來幾個人,進(jìn)去私人場所話。

    問他們到底發(fā)生什么事。

    這些人能實話嗎?錢汝君洗腦之下,他們的腦袋里都出現(xiàn)了同樣的反應(yīng)。所以錢汝君并沒有做什么特別多事,只是把人撈出來。

    對于皇帝會問話的事,錢汝君早就習(xí)以為常了。

    她知道,電紙書空間的洗腦會給出對她無害的答案。

    雖然不知道電紙書的器靈怎么辦到這件事,但是錢汝君知道這是正常的事情。

    錢汝君很有耐心,等皇帝劉恒做完他想做的事,才開口問道:

    “父皇,還有什么吩咐要兒臣辦理?”

    “妳這些人,以后都要去幫忙耕作?替國家?guī)砀嗟亩愂铡k抻X得有些浪費啊!這些人經(jīng)過上帝的改造,就是忠君愛國的苗子。只是耕田,那是浪費了。”

    農(nóng)夫在皇帝劉恒眼中雖然很重要,但是在這個時代,農(nóng)夫,那是人人會做的事情,但是其他工作,可不見得普通農(nóng)人可以做到。

    需要花錢訓(xùn)練出來。

    皇帝劉恒意外的發(fā)現(xiàn),錢汝君洗腦的這些人,很有當(dāng)兵的天賦,就這么讓錢汝君帶走去種田,簡直是浪費了。

    但是這是他答應(yīng)給錢汝君的人,如果他要拿走,還得問錢汝君。因為,錢汝君這件工作,不是為自己做的。

    她是為上帝工作。如果她替上帝工作,讓上帝不滿意。倒霉的人,還是大漢。

    所以皇帝劉恒這次問的不是錢汝君人,而是上帝的意思。

    就看上帝有沒有放權(quán)給錢汝君來管理這些人了。

    皇帝劉恒,從這些人的眼中看到別人的身上沒有的光彩。對于即將要上戰(zhàn)場皇帝劉恒來,這個時間點,他能夠想到的不是別的,就是這些人是好軍士。

    “兒臣是這樣打算的。”

    錢汝君好奇的看皇帝劉恒,奇怪他為什么會這樣問。她不是皇帝劉恒肚子里的蛔蟲,不知道皇帝肚子里在想些什么東西。

    錢汝君心里想,如果他們不去工作,怎么去發(fā)現(xiàn)新品種,怎么幫她耕種高產(chǎn)的東西,來喂飽大漢對人。怎么促進(jìn)大漢對商業(yè)化。

    在這個時代,有消費力的只有達(dá)官貴人,一般平民百姓根跟商業(yè)無關(guān)。他們生活的目標(biāo)就是什么都能自給自足。

    但是錢汝君看起來,這完是最落后的生產(chǎn)方式,但是想解決這個大問題,就必須讓大漢一半以上的人,有余錢有余糧,然后可以消費一些工業(yè)產(chǎn)品。

    這樣才能促進(jìn)二級產(chǎn)業(yè)化。

    如果沒有多余的糧食,可以供養(yǎng)多出來的這些人,很快的,這些人也只能回去種田,或者物競天擇,看會不會被餓死。

    對錢汝君來,種植糧食是一切計劃的基礎(chǔ)。

    用種植來開拓大漢的版圖,這個想法已經(jīng)在錢汝君心里很久了。

    想要時代進(jìn)步,就必須讓生產(chǎn)力進(jìn)步,不然人口不夠多的話,是沒有足夠人手分流來做些發(fā)明的事情。

    當(dāng)然,發(fā)明都發(fā)明完畢之后,就不需要這么多人,這些人就能夠回去種田了。

    現(xiàn)在錢汝君的做法算是作弊了。

    因為沒有這些專家出來研究,就沒有這些高產(chǎn)的作物。但是沒有高產(chǎn)的作物,就不容易有專家出現(xiàn),大家都得種田。

    所以時代的發(fā)展,總是先快后慢,只不過一些人的私人**導(dǎo)致于戰(zhàn)爭發(fā)生,使人口減少,就成為最重大的問題。

    這個時代,可沒有保護(hù)人才的做法,只有地位高的人,能夠受到一些保護(hù)。

    皇帝劉恒終于出他心中的想法。他覺得要是錯過這些神打造的人,那他就是傻子了:“這些青壯年可以去當(dāng)兵!”

    錢汝君眼睛大睜,不敢置信的看著皇帝。這是什么情況,皇帝竟然要搶劫她的人?這是什么世道,錢汝君覺得頭有點暈。

    經(jīng)過簡單的對話,皇帝劉恒對這些人狠滿意。對皇帝劉恒來,這些人只要十八歲到三十五歲,都能夠算是青壯年。

    這些人經(jīng)過錢汝君這段時間的調(diào)養(yǎng),身體條件都恢復(fù)的不錯。而且空間里百日的訓(xùn)練,也讓他們多學(xué)了一些東西。簡單的識字和算數(shù)加減乘除都不是問題。

    錢汝君仔細(xì)一想,如果給皇帝,那她不是虧了嗎?那不僅僅是白做工的問題。還有積分和靈水的損失。

    要知道,積分換算成錢,一積分可值不少錢啊!

    在之前,錢汝君完沒有讓這些人從軍的打算,因為,她認(rèn)為,軍隊不是她可以插手的。

    而且她自己知道她是個慈悲的人。對于殘忍的事情,有點沒有辦法目睹。

    管一隊軌道護(hù)衛(wèi)隊就很了不起了。

    這些野人,以后將跟她連接在一起,沒有辦法拋開。

    但是她知道皇帝對要求,她不能拒絕。

    她沉默了良久。

    “對上帝而言,這些人都非常重要,不是可以隨便舍棄的。當(dāng)他們被帶到上帝的面前的時候,他們就不再是野人。而是上帝的子民。”

    錢汝君沒有用大漢的子民,她知道對皇帝而言,大漢的子民太過普通了。

    如果人數(shù)少,就當(dāng)做不存在了。

    在這個時代,黃老治術(shù)流行,這個管理方法就是,即使有災(zāi)難發(fā)生,那也是你家的事,不要想依靠別人。

    讓這些人就受軍事訓(xùn)練不是不可以,但是對錢汝君來,這些人去當(dāng)兵,對她的幫助就的可以了。

    不過,她又想到,如果這些人到北方的軍事區(qū),對軍事區(qū)的高危特有種事很有幫助的。

    在戰(zhàn)爭發(fā)生的時候,所有的事,都必須替軍事退讓,就算有什么保育類生物,也管不了了。

    何況,在大漢保育類動物還不存在呢!

    這一片地區(qū)的基因,在戰(zhàn)爭期間曾經(jīng)有什么東西消失,那可是一片空白。

    可是到南方,可以得到更多的物種,還是虧了啊!因為后續(xù)種田可以長久的事業(yè)啊!

    錢汝君的內(nèi)心在交戰(zhàn)著。

    幸好,錢汝君的沉默并沒有讓皇帝誤會,皇帝劉恒還以為錢汝君在跟上帝溝通呢!他正正緊張的等著答案。

    最后,錢汝君嘆了一口氣道:“可以,你要多少人?”

    錢汝君來準(zhǔn)備派出學(xué)堂島的學(xué)生來帶領(lǐng)這群新到的野人。至于原那批訓(xùn)練好的野人,在這批野人能夠做到自理的時候,早就讓錢汝君派出去了。

    他們出去,走的是比較荒僻的路線。

    關(guān)于軍隊作戰(zhàn)的事情,錢汝君并不了解。在大漢做出火藥這件事,錢汝君并沒有興趣。

    在錢汝君看起來,其實這個世界的人都是一樣的。

    只要能做到文化血統(tǒng)的融合,就能夠讓華夏擴(kuò)大。

    在大漢,誰才是真正的軍事專家,肯定是皇帝這些人。

    這些人如果不是很笨,在戰(zhàn)場這些日子,應(yīng)該能夠把戰(zhàn)場該總結(jié)出來的理論都總結(jié)的差不多了。

    雖然戰(zhàn)爭是不斷的進(jìn)步的。但是要進(jìn)步也要武器發(fā)生變化。不同武器時代,有不同的戰(zhàn)法。

    要是以為后世的隊列能夠出奇效,那基是找死。

    至少,大漢對步兵,是不敢擋在馬匹前面的。

    為了抵擋住這份沖擊,大漢才需要這么多馬,還有馬上的豪杰。

    這個時代的戰(zhàn)爭,其實就跟搶劫一樣,大漢已經(jīng)是比較有秩序的搶劫隊伍。

    優(yōu)秀的將領(lǐng)訓(xùn)練出來的人,不見得會比別人差。

    軍事在戰(zhàn)場上靠的不是個人的力量,其實很多人早就已經(jīng)非常清楚。

    雖然錢汝君現(xiàn)在感覺到非常心痛。但是她還是一板一眼的跟換地交割了。

    這一萬多人,竟然只剩下一千多個人不符合皇帝劉恒十八到三十五歲的條件。真的要錢汝君覺得不心疼都難。

    錢汝君算算,她只能派出兩批人馬,跟原千軍萬馬的打算真的是差太多。

    這兩批人的身份倒是不用那么麻煩。

    有皇帝劉恒開的路引,到達(dá)錢汝君安排的地方,在辦理戶籍就可以了。

    錢汝君只要苦命再去找野人。

    幸好,即使沒有這些前朝遺民的野人,在南方的山里還有很多土野人。

    錢汝君考慮到這些人,都是男性,沒有家累,剛好去南方,娶當(dāng)?shù)氐哪镒舆^日子。

    剛好這群人都學(xué)了一點文化,剛好可以傳播文化出去。

    或許,很快的那附近,就能夠成為大漢對國土了。

    錢汝君想到夜郎國這一個國家。

    或許,在那些地方開墾也是一件不錯的事情。

    五百個能打能殺的人過去,估計還能翻的起風(fēng)浪。

    把人都送出去之后,錢汝君接下來的任務(wù),就是到他們選定的地點設(shè)立空間傳送。

    如果沒有遇到困難,他們應(yīng)該不會亂跑,即使他們的人要分開,也會等她設(shè)立了傳送空間才走。

    不然,他們到了哪里,錢汝君還真的掌握不住。

    大漢,可沒有電報,電話,手機(jī)。

    錢汝君知道,在金麥城,其實已經(jīng)開始實驗電話的可行性。

    因為金麥城有一個固定的電力系統(tǒng)。有了固定的電力系統(tǒng),能做的事情很多。

    這個時代,沒有供應(yīng)家家戶戶電力的需求,只有供應(yīng)一個城市的公共用電系統(tǒng),其實是很夠的。

    錢汝君對水的供應(yīng)算是比較慷慨的。但是錢對水的功用,有分為三個等級,讓人比較不浪費。至少,收入比較低的人,是浪費不起的。

    對于金麥城的居民來,用水是他們的驕傲,因為他們不用費力的去抗水,只需要在家里等水來就可以了。

    至于水少?呵呵,對這些人來,這些水也比他們抗水來用的多啊!煮飯洗衣是足夠了。

    這個時代的洗衣比較環(huán)保,就算廢水流入金麥城的排水系統(tǒng),也不會構(gòu)成長久污染。

    何況,廢水經(jīng)過一次沉淀之后,就被送出去海里面了。

    當(dāng)然,這片海域不可能用大家游泳的海域,而是一片礁巖海灣。

    這一片海域,因為城市廢水的排入,反而引發(fā)了一個奇跡。這里的魚群量比別的地方都來的多。

    幸好,金麥城人,大部分不需要出城捕魚。

    最近金麥城對漁業(yè)特別上心,有專業(yè)發(fā)明家,專門在研究魚的捕撈保存問題。

    研究的結(jié)果,出現(xiàn)了大漢版的魚保持技術(shù)。

    也就是豆豉魚問世了。

    當(dāng)然,罐頭不見得是用鐵鋁罐,在大漢,這是太高價格的東西,對他們來,隨時能夠看到的陶器就很好了。

    至少,很多商人,現(xiàn)在投入漁業(yè)運(yùn)銷工作。

    隨著研究更加的先進(jìn)。現(xiàn)在陶罐魚的銷售范圍,已經(jīng)到達(dá)了長安。

    這得意于保存技術(shù)的改進(jìn),還有一個重要原因就是江婉兒軌道交通的力配合。

    江婉兒看得出來,海魚的商機(jī)無限。

    海魚有一個好處,就是魚刺少,容易拔。更重要的是,體積大。

    而且金麥城靠海,對金麥城的人來,捕魚接近于無生意。

    而且,大型船只大部分都掌握在錢汝君的手里。

    也就是,這筆錢大部分是讓錢汝君賺到了。

    江婉兒從錢汝君最近的支出狀況,發(fā)現(xiàn)了一個秘密,錢汝君缺錢了。

    但是缺錢又不敢克扣給皇室的部分。于是只能開源了。

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