科學的根據，應該是基因的改造，人們會把植物挑選適合他們口味的，再次耕作。

    如果不符合人們口味的，也就是難吃的東西，他們會消失。

    根據地理課本說的，熱帶由于太陽光給予地球的熱量最足，所以太陽光多的地方，能夠生活的動植物其實是最多的。

    而且待這個地方，并不是最極端的氣候，最極端的氣候，反而是在沙漠地區，如果要說單一平方公里，能夠生存最多生命的地方，熱帶一定是穩居在前。

    會認為熱帶地方不適合人，不適合作物生長的，估計也只有傻傻的歐洲人，對歐洲人來說，只要不是適合他們生存的氣溫，那么就是不適合動植物生存的地帶。

    對于有目的的人來說，生活就會比沒有目的的人好過。

    錢汝君看學堂島學生這么忙碌，不得不替自己找生活的目的。

    她就算要走，也不能夠把所有的學堂島學生都放在這里，因為他們知道，跟隨錢汝君是最重要的。

    到現在為止，錢汝君都不知道他們是不是把她當成不能丟倒掉的小寶貝。

    如果錢汝君時常在他們眼前晃，就算消失得一兩天，他們也不會發覺。

    只要，他們中的一個兩個能夠知道錢汝君在哪里，他們就能夠安心繼續做自己的工作。

    這種感覺就像對大人在照顧他們的小嬰兒一樣。

    平常就算沒看到也不會怎么樣，但是一旦發覺不在了，就會非常的驚慌。

    在二十一世紀，熱帶地區是最能夠保持原始神秘的一個地方。

    在學堂島學生的眼里，這個地方雖然神秘，但是卻不是不能夠突破的，在他們的眼里這些困難都不會造成他們前進的障礙。

    至少，現在還有不少學堂島學生，在戰爭的最前線，不斷的把婆羅洲的人類聚集到他們建立的日光城來。

    雖然這個地方人，對于這個地方的疾病有比較大的抗體，但是很顯然的，他們這個地方的人還是沒有那么多。

    雖然說人窮極無聊的時候，估計就會忙著生小孩，但是這個地方對于照顧小孩還是沒有那么大的熱情。

    因為照顧小孩，其實對人類來說其實就是一種非常痛苦忙碌的事情。

    大部分的情況之下，他們會把小孩丟在大自然里面，讓他們自生自滅。

    生了那非常好，他們會讓小孩子自動的長大，所以這個地方的小孩當長大之后，對于老人的照顧卻也不是那么的著重。

    因為對他們來說，他們很多都是天生地養的，對于養老的傳統就不是這么尊重。

    或許，傳統就是這樣建立起來的，這個地方的人愿意為小孩付出多么大的勞力小孩就會付出多么大的心力，所以漸漸的形成傳統。

    大漢對于孩子和后代的重視，是別的地方不能比的。

    “公主，你說你想要去熱帶雨林冒險看看，每個地方究竟怎么樣的地方？那你要帶多少人？我們要派多少人跟著你一起過去？”

    “我想一個人過去，所有的人都不帶了，你們這里所有人都有用途，都需要為你們的日光城工作。

    你們不敢指揮我去替你們工作。雖然我足夠閑，那么我就應該到處行行去晃。

    或許看到哪里有人還能夠幫你們把他們驅趕過來。

    這個地方人跟別的地方的人唯一最相信的地方就是他們相信神靈，相信額外的災禍會降臨在他們身上，如果他們不過來，那么我就代表上天降臨額外的災禍。

    在這種情況之下，他們會聽你們的話。

    我會告訴他們日光城是一個和平的地方。

    事實上在這里，他們的生活雖然看起來好像沒有什么太大的差別，而且還失去自由，如果住久了，他們會知道他們的生活是進步的�！�

    其實每一個人都知道，錢汝君非常想要一個人到處活動，久了自然會想起學堂島的學生。

    但是在大部分的情況之下，由于太過危險了，所以他們不愿意離開錢汝君太遙遠。

    但是在這個島上他們并沒有感受到太過危險的的東西，雖然大自然充滿著大型的動物，甚至還有鱷魚這些東西，但是對錢汝君來說，鱷魚這么危險的東西根本不算是什么，反而對她來說算是一個玩具。

    所以對于錢汝君想要到處走走逛逛的要求，他們倒是沒有那么多反彈，因為他們也沒有辦法好好的照顧錢汝君。

    現在很多東西都還在建設之中，而此錢汝君生活在建設之中，也不是那么的舒服。

    讓錢汝君住在船上，他們也覺得這是虐待錢汝君了。

    錢汝君已經在日光城里面留下聯系的盒子，他們隨時都能夠取得錢汝君的聯絡，當然這個錢汝君的聯絡，指的是被動聯絡，而不是主動聯絡。

    但是他們一樣可以把他們想要跟錢汝君說的話放到盒子里，錢汝君隨時都會關注。

    “公主，至少有一個人在身邊吧？”

    錢汝君不在身邊，他們晚上就不能夠呆在空間里面，也就沒有這么多時間可以應用了。

    對于學堂的學生來說也是有點遺憾，但是他們知道，錢汝君希望他們能夠自己把這個城市蓋起來，而不受她的影響，所以希望他們獨立達成這些事。

    但是錢汝君在身邊，他們總是想要依賴錢汝君來做這件事，很多時候他們就會進空間來思考，然后好好的思考之后在出來做事。

    但是在現實的時間里面，他們哪有這么多時間思考呢？

    所以錢汝君離開之后，他們就不能夠利用這個條件了。

    錢汝君如果知道他們心中的想法，估計會呵呵的笑了一聲之后，跟他們說，他們想太多了。

    不過錢汝君知道，即使她口中這么說，她們也不見得會相信，因為很多事情按理來思考的話就是那樣子。

    可惜錢汝君的腦門子可能長得跟人家不一樣，思考的事往往跟別人不一樣。

    錢汝君出發了，她出發的時候并不是走在路上，慢慢的向前走而是飛在大家看得到的天空。

    她必須讓這里的人知道，學堂島學生是有她罩著的。

    如果反對學堂的學生，就是反對她。

    在沒有進入科學化的時代，每個地方都有信仰，他們的信仰，或許虔誠或許不虔誠，或許是因為恐懼，但是，信仰是存在的，不管他們膜拜的對象誰。

    錢汝君也不用跟他們說自己是什么，只要讓他們自己想象她是他們無法抗拒的力量，這樣就可以了，何況如果具體的指出自己是什么，說不定他們的腦海里就能夠，判斷出錢汝君到底有沒有危險性。

    他知道妳有多危險，就會依照妳的危險性來思考，如何反對你的方法。

    而這種思考之后，經過多次嘗試，還真的有可能會成功。

    錢汝君飛離開學堂島學生的目的是讓其他人能夠看得到，飛過一段距離之后，錢汝君為了享受路過風景的感覺，基本上就開始產生了跳耀式的做法。

    她有時候會站在樹頂上看風景，有時候會下到下面去走路。

    最主要就是根據在哪個地方景色好。

    錢汝君不需要顧到隨身的水，顯得特別的自由，至于她所需要的食物，空間里全部都收集齊全。

    何況就算是隨意好吃的石斑魚鱈魚，她都在空間里準備了不少，隨時拿出來吃。

    所以她身上根本除了衣服就沒有行李。這是旅游最輕便的方式。

    利用空間積分又在空間里兌換了一片雪地，有了這一片雪地，錢汝君終于有能藏的地方，經過冷藏之后的食品，錢汝君吃起來也就沒有這么別扭了。

    或許錢汝君受現代生活的影響太大，如果超越現代生活的時候，她都會有很多的思考慣性，這些思考慣性會使他的情緒變得好或者是不好，這是錢汝君也沒有辦法改變的。

    也許是因為上古的人需要記的東西不多，所以他們的記憶力其實比你想象的都好，尤其是這些神神怪怪的東西，往往能夠讓他們記很久。

    錢汝君相信有這一段時間，估計就能讓他們維持非常久的記憶，直到他們把日光城新建完工。

    前期幾乎在拆，但是越拆他們學習到的東西越多，到了后期基本上已經不需要這么逐步的指點，只要告訴他們要做什么，他們就能夠做什么了，這是他們的磨合時期，急不來。

    在路上，錢汝君看到一個小女孩單獨的在覓食中，她覓食的方式，不是跟動物們展開打打殺殺的活動，而是在樹上尋找可以吃的東西，看她非常伶俐的跑到山里面去，有時候看到肉食動物出現的時候，就會一口氣二十秒內跑到樹上。

    但是在女孩的身邊一直都沒有出現更為成年的物體。

    錢汝君這段時間在學堂島的學生的教導之下，總算懂了當地話，在這個地方生活，如果聽不懂當地的話，不知道他們背后在她面前說些什么，對學錢汝君來說也是非常別扭。

    如果不是想要學懂當地的話，錢汝君還不會在日光城忍這么久，無聊的日子，畢竟有學習，她就有事情做，所以日子還是算非常好過。

    每天，學習一下地方語言，喝喝茶，聊聊天，順便在外面散散步，運動一下，順便訓練自己的語言能力。

    那就是錢汝君這段日子以來的生活方式，至于水，她早就交給學堂島學生去安排，該做什么就做什么，甚至她這段時間以來都沒有看到水的存在。

    估計已經被派出去別的地方搜尋，有沒有可以利用的人。

    人口的聚集，在后世工業化時代來說是比較方便的，方便管理，方便做公共設施，公共設施也比較不會有浪費的跡象，畢竟一條路使用的人多了，平均成本就低了。只要是做好事先的規劃就不會事后增加建路的成本。

    但是在這個時代，想要形成一個人口聚集地帶，并且讓人脫離農業生活的話，最重要的問題就是要解決糧食問題。

    如果這個地方沒有足夠的剩余糧食的話，對于脫離農業生活的人是一大考驗。

    因為他們隨時就會，因為沒有糧食，必須發動戰爭來獲取糧食。

    這樣這一個城池在這個地方就會成為一個征伐者會受到大家的討厭，而不是歡迎。

    那地方雖然果樹非常的密集，到處都可以摘果子吃，但是再怎么樣，土地利用程度也是比較低密度的，果子再怎么多也沒有人類開墾的糧食的提供的糧食量聚集的多。

    所以當這個城市越大，需要聚集的糧食越多的時候，對交通的需求，對糧食開墾的需求就形成了。

    但是學堂島學生這一段時間以來，似乎沒有看到他們在負責耕作。

    只是帶著大家不斷的新建各種工程，并且聚集人口。

    后來錢汝君實在忍不住了，問學堂的學生才問出，原來他們第一年是不準備耕作。

    不過他們對糧食需求的注意是注意到了，甚至他們這段時間非常努力的造船，并且派水們帶著人出去，讓他們去各個地方收集糧食，他們希望這一個階段盡量的集中精力在新建城市上面，第二階段才是他們開始做糧食生產。

    他知道要研究好，怎么樣讓這個地方的糧食能夠生產起來，跟大漢不會是一樣的。

    而且他也不能夠把大漢的耕作方式是用在這個地方。

    當然，土地施肥的方式，在經過錢汝君的認可之后，有一部分的方法可以適用在這個地方。

    婆羅洲有一個好處，就是此地隨時可以耕作。成長速度還非常的快。

    是最大的問題，是這個地方的人非常不習慣在勞動和工作上面，他們的習慣是比較難散的同樣的方法。

    如果是他們來做的話，他們就會用懶散的方式來耕作，所以同樣的土地面積能夠生產的糧食，雖然好像跟大漢的糧食生產量差不多，但是事實上，這個地方的糧食生產量其實可以在翻倍的甚至依照錢汝君的說法，大漢糧食生產量其實是非常的低。

    在努力合理的耕作之下，婆羅洲增加幾十倍都不是個問題。

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