科學(xué)的根據(jù)，應(yīng)該是基因的改造，人們會(huì)把植物挑選適合他們口味的，再次耕作。
如果不符合人們口味的，也就是難吃的東西，他們會(huì)消失。
根據(jù)地理課本說(shuō)的，熱帶由于太陽(yáng)光給予地球的熱量最足，所以太陽(yáng)光多的地方，能夠生活的動(dòng)植物其實(shí)是最多的。
而且待這個(gè)地方，并不是最極端的氣候，最極端的氣候，反而是在沙漠地區(qū)，如果要說(shuō)單一平方公里，能夠生存最多生命的地方，熱帶一定是穩(wěn)居在前。
會(huì)認(rèn)為熱帶地方不適合人，不適合作物生長(zhǎng)的，估計(jì)也只有傻傻的歐洲人，對(duì)歐洲人來(lái)說(shuō)，只要不是適合他們生存的氣溫，那么就是不適合動(dòng)植物生存的地帶。
對(duì)于有目的的人來(lái)說(shuō)，生活就會(huì)比沒(méi)有目的的人好過(guò)。
錢汝君看學(xué)堂島學(xué)生這么忙碌，不得不替自己找生活的目的。
她就算要走，也不能夠把所有的學(xué)堂島學(xué)生都放在這里，因?yàn)樗麄冎溃S錢汝君是最重要的。
到現(xiàn)在為止，錢汝君都不知道他們是不是把她當(dāng)成不能丟倒掉的小寶貝。
如果錢汝君時(shí)常在他們眼前晃，就算消失得一兩天，他們也不會(huì)發(fā)覺(jué)。
只要，他們中的一個(gè)兩個(gè)能夠知道錢汝君在哪里，他們就能夠安心繼續(xù)做自己的工作。
這種感覺(jué)就像對(duì)大人在照顧他們的小嬰兒一樣。
平常就算沒(méi)看到也不會(huì)怎么樣，但是一旦發(fā)覺(jué)不在了，就會(huì)非常的驚慌。
在二十一世紀(jì)，熱帶地區(qū)是最能夠保持原始神秘的一個(gè)地方。
在學(xué)堂島學(xué)生的眼里，這個(gè)地方雖然神秘，但是卻不是不能夠突破的，在他們的眼里這些困難都不會(huì)造成他們前進(jìn)的障礙。
至少，現(xiàn)在還有不少學(xué)堂島學(xué)生，在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，不斷的把婆羅洲的人類聚集到他們建立的日光城來(lái)。
雖然這個(gè)地方人，對(duì)于這個(gè)地方的疾病有比較大的抗體，但是很顯然的，他們這個(gè)地方的人還是沒(méi)有那么多。
雖然說(shuō)人窮極無(wú)聊的時(shí)候，估計(jì)就會(huì)忙著生小孩，但是這個(gè)地方對(duì)于照顧小孩還是沒(méi)有那么大的熱情。
因?yàn)檎疹櫺『ⅲ鋵?shí)對(duì)人類來(lái)說(shuō)其實(shí)就是一種非常痛苦忙碌的事情。
大部分的情況之下，他們會(huì)把小孩丟在大自然里面，讓他們自生自滅。
生了那非常好，他們會(huì)讓小孩子自動(dòng)的長(zhǎng)大，所以這個(gè)地方的小孩當(dāng)長(zhǎng)大之后，對(duì)于老人的照顧卻也不是那么的著重。
因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，他們很多都是天生地養(yǎng)的，對(duì)于養(yǎng)老的傳統(tǒng)就不是這么尊重。
或許，傳統(tǒng)就是這樣建立起來(lái)的，這個(gè)地方的人愿意為小孩付出多么大的勞力小孩就會(huì)付出多么大的心力，所以漸漸的形成傳統(tǒng)。
大漢對(duì)于孩子和后代的重視，是別的地方不能比的。
“公主，你說(shuō)你想要去熱帶雨林冒險(xiǎn)看看，每個(gè)地方究竟怎么樣的地方？那你要帶多少人？我們要派多少人跟著你一起過(guò)去？”
“我想一個(gè)人過(guò)去，所有的人都不帶了，你們這里所有人都有用途，都需要為你們的日光城工作。
你們不敢指揮我去替你們工作。雖然我足夠閑，那么我就應(yīng)該到處行行去晃。
或許看到哪里有人還能夠幫你們把他們驅(qū)趕過(guò)來(lái)。
這個(gè)地方人跟別的地方的人唯一最相信的地方就是他們相信神靈，相信額外的災(zāi)禍會(huì)降臨在他們身上，如果他們不過(guò)來(lái)，那么我就代表上天降臨額外的災(zāi)禍。
在這種情況之下，他們會(huì)聽(tīng)你們的話。
我會(huì)告訴他們?nèi)展獬鞘且粋�(gè)和平的地方。
事實(shí)上在這里，他們的生活雖然看起來(lái)好像沒(méi)有什么太大的差別，而且還失去自由，如果住久了，他們會(huì)知道他們的生活是進(jìn)步的。”
其實(shí)每一個(gè)人都知道，錢汝君非常想要一個(gè)人到處活動(dòng)，久了自然會(huì)想起學(xué)堂島的學(xué)生。
但是在大部分的情況之下，由于太過(guò)危險(xiǎn)了，所以他們不愿意離開(kāi)錢汝君太遙遠(yuǎn)。
但是在這個(gè)島上他們并沒(méi)有感受到太過(guò)危險(xiǎn)的的東西，雖然大自然充滿著大型的動(dòng)物，甚至還有鱷魚這些東西，但是對(duì)錢汝君來(lái)說(shuō)，鱷魚這么危險(xiǎn)的東西根本不算是什么，反而對(duì)她來(lái)說(shuō)算是一個(gè)玩具。
所以對(duì)于錢汝君想要到處走走逛逛的要求，他們倒是沒(méi)有那么多反彈，因?yàn)樗麄円矝](méi)有辦法好好的照顧錢汝君。
現(xiàn)在很多東西都還在建設(shè)之中，而此錢汝君生活在建設(shè)之中，也不是那么的舒服。
讓錢汝君住在船上，他們也覺(jué)得這是虐待錢汝君了。
錢汝君已經(jīng)在日光城里面留下聯(lián)系的盒子，他們隨時(shí)都能夠取得錢汝君的聯(lián)絡(luò)，當(dāng)然這個(gè)錢汝君的聯(lián)絡(luò)，指的是被動(dòng)聯(lián)絡(luò)，而不是主動(dòng)聯(lián)絡(luò)。
但是他們一樣可以把他們想要跟錢汝君說(shuō)的話放到盒子里，錢汝君隨時(shí)都會(huì)關(guān)注。
“公主，至少有一個(gè)人在身邊吧？”
錢汝君不在身邊，他們晚上就不能夠呆在空間里面，也就沒(méi)有這么多時(shí)間可以應(yīng)用了。
對(duì)于學(xué)堂的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是有點(diǎn)遺憾，但是他們知道，錢汝君希望他們能夠自己把這個(gè)城市蓋起來(lái)，而不受她的影響，所以希望他們獨(dú)立達(dá)成這些事。
但是錢汝君在身邊，他們總是想要依賴錢汝君來(lái)做這件事，很多時(shí)候他們就會(huì)進(jìn)空間來(lái)思考，然后好好的思考之后在出來(lái)做事。
但是在現(xiàn)實(shí)的時(shí)間里面，他們哪有這么多時(shí)間思考呢？
所以錢汝君離開(kāi)之后，他們就不能夠利用這個(gè)條件了。
錢汝君如果知道他們心中的想法，估計(jì)會(huì)呵呵的笑了一聲之后，跟他們說(shuō)，他們想太多了。
不過(guò)錢汝君知道，即使她口中這么說(shuō)，她們也不見(jiàn)得會(huì)相信，因?yàn)楹芏嗍虑榘蠢韥?lái)思考的話就是那樣子。
可惜錢汝君的腦門子可能長(zhǎng)得跟人家不一樣，思考的事往往跟別人不一樣。
錢汝君出發(fā)了，她出發(fā)的時(shí)候并不是走在路上，慢慢的向前走而是飛在大家看得到的天空。
她必須讓這里的人知道，學(xué)堂島學(xué)生是有她罩著的。
如果反對(duì)學(xué)堂的學(xué)生，就是反對(duì)她。
在沒(méi)有進(jìn)入科學(xué)化的時(shí)代，每個(gè)地方都有信仰，他們的信仰，或許虔誠(chéng)或許不虔誠(chéng)，或許是因?yàn)榭謶郑牵叛鍪谴嬖诘模还芩麄兡ぐ莸膶?duì)象誰(shuí)。
錢汝君也不用跟他們說(shuō)自己是什么，只要讓他們自己想象她是他們無(wú)法抗拒的力量，這樣就可以了，何況如果具體的指出自己是什么，說(shuō)不定他們的腦海里就能夠，判斷出錢汝君到底有沒(méi)有危險(xiǎn)性。
他知道妳有多危險(xiǎn)，就會(huì)依照妳的危險(xiǎn)性來(lái)思考，如何反對(duì)你的方法。
而這種思考之后，經(jīng)過(guò)多次嘗試，還真的有可能會(huì)成功。
錢汝君飛離開(kāi)學(xué)堂島學(xué)生的目的是讓其他人能夠看得到，飛過(guò)一段距離之后，錢汝君為了享受路過(guò)風(fēng)景的感覺(jué)，基本上就開(kāi)始產(chǎn)生了跳耀式的做法。
她有時(shí)候會(huì)站在樹頂上看風(fēng)景，有時(shí)候會(huì)下到下面去走路。
最主要就是根據(jù)在哪個(gè)地方景色好。
錢汝君不需要顧到隨身的水，顯得特別的自由，至于她所需要的食物，空間里全部都收集齊全。
何況就算是隨意好吃的石斑魚鱈魚，她都在空間里準(zhǔn)備了不少，隨時(shí)拿出來(lái)吃。
所以她身上根本除了衣服就沒(méi)有行李。這是旅游最輕便的方式。
利用空間積分又在空間里兌換了一片雪地，有了這一片雪地，錢汝君終于有能藏的地方，經(jīng)過(guò)冷藏之后的食品，錢汝君吃起來(lái)也就沒(méi)有這么別扭了。
或許錢汝君受現(xiàn)代生活的影響太大，如果超越現(xiàn)代生活的時(shí)候，她都會(huì)有很多的思考慣性，這些思考慣性會(huì)使他的情緒變得好或者是不好，這是錢汝君也沒(méi)有辦法改變的。
也許是因?yàn)樯瞎诺娜诵枰浀臇|西不多，所以他們的記憶力其實(shí)比你想象的都好，尤其是這些神神怪怪的東西，往往能夠讓他們記很久。
錢汝君相信有這一段時(shí)間，估計(jì)就能讓他們維持非常久的記憶，直到他們把日光城新建完工。
前期幾乎在拆，但是越拆他們學(xué)習(xí)到的東西越多，到了后期基本上已經(jīng)不需要這么逐步的指點(diǎn)，只要告訴他們要做什么，他們就能夠做什么了，這是他們的磨合時(shí)期，急不來(lái)。
在路上，錢汝君看到一個(gè)小女孩單獨(dú)的在覓食中，她覓食的方式，不是跟動(dòng)物們展開(kāi)打打殺殺的活動(dòng)，而是在樹上尋找可以吃的東西，看她非常伶俐的跑到山里面去，有時(shí)候看到肉食動(dòng)物出現(xiàn)的時(shí)候，就會(huì)一口氣二十秒內(nèi)跑到樹上。
但是在女孩的身邊一直都沒(méi)有出現(xiàn)更為成年的物體。
錢汝君這段時(shí)間在學(xué)堂島的學(xué)生的教導(dǎo)之下，總算懂了當(dāng)?shù)卦挘谶@個(gè)地方生活，如果聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)氐脑挘恢浪麄儽澈笤谒媲罢f(shuō)些什么，對(duì)學(xué)錢汝君來(lái)說(shuō)也是非常別扭。
如果不是想要學(xué)懂當(dāng)?shù)氐脑挘X汝君還不會(huì)在日光城忍這么久，無(wú)聊的日子，畢竟有學(xué)習(xí)，她就有事情做，所以日子還是算非常好過(guò)。
每天，學(xué)習(xí)一下地方語(yǔ)言，喝喝茶，聊聊天，順便在外面散散步，運(yùn)動(dòng)一下，順便訓(xùn)練自己的語(yǔ)言能力。
那就是錢汝君這段日子以來(lái)的生活方式，至于水，她早就交給學(xué)堂島學(xué)生去安排，該做什么就做什么，甚至她這段時(shí)間以來(lái)都沒(méi)有看到水的存在。
估計(jì)已經(jīng)被派出去別的地方搜尋，有沒(méi)有可以利用的人。
人口的聚集，在后世工業(yè)化時(shí)代來(lái)說(shuō)是比較方便的，方便管理，方便做公共設(shè)施，公共設(shè)施也比較不會(huì)有浪費(fèi)的跡象，畢竟一條路使用的人多了，平均成本就低了。只要是做好事先的規(guī)劃就不會(huì)事后增加建路的成本。
但是在這個(gè)時(shí)代，想要形成一個(gè)人口聚集地帶，并且讓人脫離農(nóng)業(yè)生活的話，最重要的問(wèn)題就是要解決糧食問(wèn)題。
如果這個(gè)地方?jīng)]有足夠的剩余糧食的話，對(duì)于脫離農(nóng)業(yè)生活的人是一大考驗(yàn)。
因?yàn)樗麄冸S時(shí)就會(huì)，因?yàn)闆](méi)有糧食，必須發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)獲取糧食。
這樣這一個(gè)城池在這個(gè)地方就會(huì)成為一個(gè)征伐者會(huì)受到大家的討厭，而不是歡迎。
那地方雖然果樹非常的密集，到處都可以摘果子吃，但是再怎么樣，土地利用程度也是比較低密度的，果子再怎么多也沒(méi)有人類開(kāi)墾的糧食的提供的糧食量聚集的多。
所以當(dāng)這個(gè)城市越大，需要聚集的糧食越多的時(shí)候，對(duì)交通的需求，對(duì)糧食開(kāi)墾的需求就形成了。
但是學(xué)堂島學(xué)生這一段時(shí)間以來(lái)，似乎沒(méi)有看到他們?cè)谪?fù)責(zé)耕作。
只是帶著大家不斷的新建各種工程，并且聚集人口。
后來(lái)錢汝君實(shí)在忍不住了，問(wèn)學(xué)堂的學(xué)生才問(wèn)出，原來(lái)他們第一年是不準(zhǔn)備耕作。
不過(guò)他們對(duì)糧食需求的注意是注意到了，甚至他們這段時(shí)間非常努力的造船，并且派水們帶著人出去，讓他們?nèi)ジ鱾�(gè)地方收集糧食，他們希望這一個(gè)階段盡量的集中精力在新建城市上面，第二階段才是他們開(kāi)始做糧食生產(chǎn)。
他知道要研究好，怎么樣讓這個(gè)地方的糧食能夠生產(chǎn)起來(lái)，跟大漢不會(huì)是一樣的。
而且他也不能夠把大漢的耕作方式是用在這個(gè)地方。
當(dāng)然，土地施肥的方式，在經(jīng)過(guò)錢汝君的認(rèn)可之后，有一部分的方法可以適用在這個(gè)地方。
婆羅洲有一個(gè)好處，就是此地隨時(shí)可以耕作。成長(zhǎng)速度還非常的快。
是最大的問(wèn)題，是這個(gè)地方的人非常不習(xí)慣在勞動(dòng)和工作上面，他們的習(xí)慣是比較難散的同樣的方法。
如果是他們來(lái)做的話，他們就會(huì)用懶散的方式來(lái)耕作，所以同樣的土地面積能夠生產(chǎn)的糧食，雖然好像跟大漢的糧食生產(chǎn)量差不多，但是事實(shí)上，這個(gè)地方的糧食生產(chǎn)量其實(shí)可以在翻倍的甚至依照錢汝君的說(shuō)法，大漢糧食生產(chǎn)量其實(shí)是非常的低。
在努力合理的耕作之下，婆羅洲增加幾十倍都不是個(gè)問(wèn)題。
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