三月中旬，來(lái)秀才收到了來(lái)自朱由校的中旨。從朱由校的中旨上，來(lái)秀才都能感覺(jué)到朱由校現(xiàn)在正處于暴怒的狀態(tài)之中。自從建立大都督府之后，從中央發(fā)出的軍令皆出自大都督府，當(dāng)然所有軍令都必須得到朱由校的認(rèn)可。
而通過(guò)中旨來(lái)發(fā)布軍令，自從建立大都督府之后便再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，這絕對(duì)是第一次。破例就意味著朱由校這次是真的憤怒了。
來(lái)秀才不敢有絲毫耽擱，他接到中旨之后便立刻傳令集結(jié)呂宋都督府的大軍。
三月底四月初，呂宋都督府大軍從東、西、北三面進(jìn)入勃泥，來(lái)秀才也親赴血城坐陣指揮。針對(duì)勃泥“血債計(jì)劃”正式開(kāi)始啟動(dòng)，整個(gè)勃泥都遭到明軍的報(bào)復(fù)。這場(chǎng)報(bào)復(fù)一直持續(xù)了一年的時(shí)間，原本勃泥的土著居民在這場(chǎng)報(bào)復(fù)中，幾乎被屠戮一空。為了完成朱由校的旨意，這場(chǎng)報(bào)復(fù)僅僅一個(gè)月之后便蔓延到蘇威拉西島。
相比勃泥，蘇威拉西島的情況要稍微好一點(diǎn)，但當(dāng)?shù)氐耐林用褚矁H僅剩下不到一成。
根據(jù)意大利傳教士《勃泥見(jiàn)聞錄》記載，“ 1656年四月，勃泥土著的暴亂遭到了大明皇帝的血腥報(bào)復(fù)，報(bào)復(fù)從1656年四月一直持續(xù)了1657年六月間……他們不論男女老幼，一律殘酷地殺死，他們不說(shuō)別的，只說(shuō)：殺！殺死這些暴亂者……被殺死的人，他們被砍下腦袋然后送到血城，在血城外有一座用無(wú)數(shù)人頭建成的巨大建筑……整個(gè)勃泥都陷入哀嚎之中……到1657年之后，我再也沒(méi)在當(dāng)?shù)匾?jiàn)到過(guò)土著人，證明他們存在過(guò)的只有這座用人頭堆砌的建筑……”
明軍的瘋狂報(bào)復(fù)震驚了所有國(guó)家，帝國(guó)用鮮血贏得所有國(guó)家的尊重。雖然在帝國(guó)之內(nèi)，有許多仁義道德之士背地里罵朱由校是屠夫，但在南洋，帝國(guó)的百姓卻有一種揚(yáng)眉吐氣的感覺(jué)，大明人的身份讓他們覺(jué)得是榮耀的象征。那怕遠(yuǎn)在西洋的帝國(guó)百姓都開(kāi)始獲得尊重。現(xiàn)在來(lái)帝國(guó)的使者都變得更加地老實(shí)低調(diào)了。
“記著，尊嚴(yán)不是靠別人施舍來(lái)的，那怕你再仁慈，再仁義，再道德，別人也不會(huì)多給你一分尊嚴(yán)，尊嚴(yán)要靠自己來(lái)爭(zhēng)取，尤其是國(guó)與國(guó)之間的交往更是如此。唯有實(shí)力強(qiáng)大者，才能獲得其他人的尊重。一個(gè)人是無(wú)法說(shuō)服另外一個(gè)人的，一個(gè)國(guó)家靠口水是無(wú)法淹死另外一個(gè)國(guó)家，將來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你能說(shuō)服其他人的時(shí)候，是在你掌握了足夠強(qiáng)大的力量的時(shí)候。”朱由校對(duì)朱慈焾道。
“臣一定牢記于心。”
……
在大荒東洲，明軍與滿洲軍又再次陷入相持中。隨著戰(zhàn)線的拉長(zhǎng)，依靠帝國(guó)本土的補(bǔ)給已經(jīng)無(wú)法滿足明軍的需要，尤其是糧食，如果還想依靠帝國(guó)本土的補(bǔ)給的話，那可以說(shuō)明軍近一半的人準(zhǔn)備餓死在大荒東洲。現(xiàn)在唯一能依靠的就只有自己。
軍屯成了大荒東洲所有行動(dòng)的基礎(chǔ)，解決糧食問(wèn)題，是朱慈炅工作的重心。
“杜巡撫，派往阿拉斯加以及印第安兩省的稅務(wù)官可全部到位？”朱慈炅問(wèn)道。
“稟王爺，已經(jīng)全部到位，只是還需要安排護(hù)送人員。”暴力抗稅的事情在大荒東洲時(shí)有發(fā)生，保護(hù)稅務(wù)官的安全，也是在征稅過(guò)程中經(jīng)常要做的事情。
“本王會(huì)從軍屯士兵中抽調(diào)出兩千人出來(lái)專門(mén)負(fù)責(zé)征稅等事務(wù)。”朱慈炅點(diǎn)頭道。
“王爺，現(xiàn)在人手匱乏，魚(yú)鱗圖冊(cè)一事也需要有人協(xié)助，下官希望能在明年年底之前能將魚(yú)鱗圖冊(cè)制作完成。”現(xiàn)在在大荒東洲人頭稅與田賦并存，這與帝國(guó)的國(guó)策不符，但就目前而言卻是無(wú)奈之舉。
“先從軍屯士兵中抽調(diào)人手吧，今年軍屯結(jié)束，明年帝國(guó)還會(huì)繼續(xù)開(kāi)墾軍屯區(qū)，到時(shí)候帝國(guó)預(yù)計(jì)會(huì)再派五萬(wàn)人。”朱慈炅道。
“諾。”
……
滿洲國(guó)自上次戰(zhàn)敗之后，滿洲國(guó)發(fā)生了分裂，一部分人主張?jiān)竭^(guò)五大湖區(qū)繼續(xù)南遷，借助西洋人的勢(shì)力來(lái)對(duì)抗明軍，而以齊正額為代表的另一部分人則主張留在五大湖區(qū)，因齊正額發(fā)現(xiàn)西洋人突然拒絕銷售武器給他們，這讓他覺(jué)得西洋人并不可靠，何況西洋人在這里勢(shì)力根本無(wú)法與大明相比。
而明軍停止東進(jìn)，更是讓齊正額堅(jiān)定了自己的想法，他開(kāi)始學(xué)習(xí)西洋人建造棱堡，試圖用陣地戰(zhàn)來(lái)阻止明軍東進(jìn)的步伐。
而良仁經(jīng)過(guò)幾年的準(zhǔn)備，派出了第一支遠(yuǎn)征非洲的隊(duì)伍。良仁沒(méi)有軍權(quán)，他的這支隊(duì)伍是以商隊(duì)的名義出征非洲的，而且人數(shù)只有一千人。之所以良仁會(huì)選在這個(gè)時(shí)間遠(yuǎn)征非洲，一個(gè)更重要的原因是鄭芝龍病重，大權(quán)落到了鄭森的手中。
鄭森與鄭芝龍最大不同就是，鄭森自幼就受到儒家文化的熏陶，在內(nèi)心蘊(yùn)藏著忠君愛(ài)國(guó)的思想，而鄭芝龍是海盜出身，根本就沒(méi)有這個(gè)概念。
同時(shí)鄭森受朱由校的器重，與良仁的關(guān)系較好。良仁此次以商隊(duì)的名義出征非洲，也得到了鄭森的默許。
良仁的這支遠(yuǎn)征船隊(duì)，從長(zhǎng)崎出發(fā)，經(jīng)停大明的上海、臺(tái)灣、廣東、呂宋、勃泥等地，在通過(guò)勃泥之后，這支船隊(duì)的旗號(hào)改成了大明的旗號(hào)，在大西洋通行，大明的旗號(hào)要比東瀛的旗號(hào)好用得多。
最后良仁的這支商隊(duì)抵達(dá)了馬達(dá)加斯加北部，但商隊(duì)的人數(shù)已經(jīng)只剩下不到八百人了。
馬達(dá)加斯加此刻還沒(méi)有統(tǒng)一，但在中部已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的伊麥利那王國(guó)。這支商隊(duì)本來(lái)就帶殖民的目的來(lái)的，他們?cè)隈R達(dá)加斯加北部登陸不到一個(gè)月的時(shí)間便于當(dāng)?shù)氐膭?shì)力發(fā)生了沖突，而這八百人不到隊(duì)伍在接下來(lái)的一個(gè)月的時(shí)間之內(nèi)連續(xù)擊敗當(dāng)?shù)氐膭?shì)力，從而獲取了巨大的財(cái)富。
當(dāng)?shù)貞?zhàn)五渣的勢(shì)力，給了良仁巨大的信心，良仁的殖民非洲計(jì)劃便從馬達(dá)加斯加開(kāi)始的。在接下來(lái)數(shù)十年的時(shí)間里，憑借與大明良好的關(guān)系，良仁每年都會(huì)派出隊(duì)伍前往非洲，而且隊(duì)伍的規(guī)模也越來(lái)越大。
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