只是在當(dāng)?shù)亓羰睾蠓街鞒志置娴那霸紫噜崗淖暎瑥牡匚缓吞栒倭ι峡床⒉粊営诒凰麄兯鶔冻址顬槠焯柕拇薨矟撋踔猎诘胤酵腿诵纳细鼊儆兄?br />
因此在其親自帶領(lǐng)下的太原滿城軍民，毫不猶豫拒絕了朱邪翼圣陣前以代北行營為名，接管太原城的要求勸降，反倒是歷數(shù)朱邪氏為首的叛藩諸多大罪之后，將這支外來的聯(lián)軍拒之門外。
因此，此刻正站在朱邪翼圣身邊，衣甲上滿是新舊血水還插著幾只箭矢，卻眉眼都不眨的親信大將安敬思，就代表著又一次攻城無功而退的嘗試結(jié)果。
然而在更遠(yuǎn)方的大片聯(lián)營當(dāng)中，卻是充斥和某種喜氣洋洋的氛圍使然因為不斷有絡(luò)繹不絕的隊伍往來期間。他們無不適帶著各種劫掠所得滿載歸來，或又是牽著一串串被虜獲的婦人和青壯。
見到這一幕的朱邪翼圣不由眉頭皺了起來，卻是想起了之前中軍帳內(nèi)來自文職官屬蓋寓等人的勸諫“君侯欲取河?xùn)|為基業(yè)，還請稍加收斂以定人心歸屬。”
然而當(dāng)他一番號令到了嘴邊，卻又想起了安慶、薩葛、乃至是朱邪各部將屬之間暗流洶涌的態(tài)度使然，最終還是化作了一聲沉重嘆息。他終究還是沒法下定這個決心的。
畢竟，眼下他最需要的還是這些部領(lǐng)大將們的出力，而驅(qū)使他們一路忍饑挨餓、吃苦受累，損了了許多牛羊和老弱堅持過來的動力，難道不就是肆意暴掠和自取于河?xùn)|的許諾么？
只怕這個約束的號令一下，偌大的太原城還沒打下來，這支強(qiáng)行捏合起來的聯(lián)軍卻是要隨之人心散亂、崩解離析了。這時候，卻又有部下帶來一個壞消息，偕行在軍中的崔安潛又出狀況了。
片刻之后的營帳之中，剛剛想要乘隙自殺尋死卻被再度發(fā)現(xiàn)制住得崔安潛，也披頭散發(fā)得瞪著他道：
“老夫于彼輩已然全無用處了，為何不讓我自了以全臣節(jié)。。”
“使相于我有知遇之恩，怎敢有所慢怠忽，更不敢折辱損傷貴體了。。”
朱邪翼圣滿臉無奈的嘆息道：
“所以你的報答，就是用老夫的一世英名詭作欺詐之道，還隨意屠戮我河?xùn)|軍民百姓呼？”
須發(fā)零亂掛面的崔安潛卻是越發(fā)冷笑起來：
“這也是為了踐行王道大義而不得已為之的權(quán)宜手段，若能得相公的協(xié)力，自然就事倍功半而無需如此大費周章。。”
朱邪翼圣越發(fā)嘆然道：
“忒！！我只恨錯看了爾輩羊馬奴的狼子野心，方有此厄呼。。”
最后，差點被人唾了一臉的朱邪翼圣還是一無所得走了出來，他對此也是頗為頭疼和為難了，之前的行舉算是將這位給得罪了狠了。
因此，他雖然借助了對方的名義，卻不敢讓他真的出面做些什么不然以這位毫不受威脅和要挾的做派，就怕還會鬧出什么魚死網(wǎng)破的事情來。
這時候遠(yuǎn)處突然又?jǐn)?shù)騎絕塵而來，隨機(jī)又變成送到朱邪翼圣前的緊急軍情：
“南下汾州的薛阿檀兵馬使部，在陰地關(guān)外遭遇河中軍旗號一氣連破其先手三陣，后見河中大部卷至，乃退往賈胡堡待守。。”
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鄂州境內(nèi)，大江之畔的哨臺棚頂下。
須發(fā)灰白濃密的老將，鄂州戍防官王重隱盤腿坐在地上，而眺望著對岸像是游魚一樣，不斷劃渡過來的大小舟船。那是在淮西劉漢宏的治下，不斷逃亡過來的江北難民，。
在他面前擺著今天營中的飯食。用剁碎干豆角和臘肉炒的酸辣雙丁，豆腐鹽菜油渣煮成的臊子，蓋在糙米飯、雜豆團(tuán)子或是貼餅上，就是一頓有滋有味的午食了。
而在他身邊，則是還簇?fù)碇眯﹤�表情各異的人等，期盼或是祈求的看著他就等著發(fā)話了。
“大都督府此番要第三度裁軍了么，這是好事啊。。能夠一聲令行禁止的適時更新?lián)Q代、優(yōu)勝劣汰于行伍之間，才是自古基本治軍理政的常理啊”
然而對此王重隱卻是不以為然抹嘴道：
“難不成真要像北朝患亂說中的那些藩鎮(zhèn)軍伍一般，以下方將卒輿情倒卷裹挾于上，稍有不滿和欲塹難填就動輒玩殺將易帥的把戲才甘心么？”
“乃至于小團(tuán)伙的私利和欲念，一次次將振作有為或是革新除弊的努力化為泡影，或是需要降下一位不世的能臣干將，狠手殺得血流成河才得消停一二？”
說到這王重隱再度放下湯碗反問道：
“或者說太平軍可曾薄待過退役和歸遣的士卒么，還是克扣過人的軍功和口分田呢？或又是那些身在榮養(yǎng)院里的傷殘老卒，不足以保暖安度余生么？或說還是那些退而轉(zhuǎn)入地方安置和任事的老卒們，尚不足于養(yǎng)活自己身和家人么？”
“要說起來，大伙兒都是有手有腳大好漢子。憑什么別人都可以在督府幫助下自食其力、安養(yǎng)其所有的人就是一心想要不勞而獲，或是躺在功勞本上好作威作福呢。此類人等又憑什么可以指望留在軍中？”
“世間萬物如四季輪回之理，有進(jìn)自然有退，這是事物因循罔替的生機(jī)和活力所在，有什么好想不通的，或者說是有人根本不愿去想他？”
最后，王重隱卻是捋了捋胡須意有所指道：
“要我說啊，這是有人揣著明白做糊涂，出自個人名位權(quán)勢上的私心和得失考量，才會歸遣之事如此耿介于懷的。但若是因此有人被蠱惑了去生事，那才是對于那些流血流汗、舍身拼命走到現(xiàn)今的兄弟們，最大的不公啊”
至于這其中可能還有那位大都督，通過新老更替進(jìn)一步降低和減少，這些就屬義軍背景的山頭和影響比例的打算，王重隱就實在沒有必要付諸于口了。
因為這是任何一位成熟而睿明的上位者都必然會去做的事情。在任何一個失去制衡和約束的架構(gòu)下，都代表著無窮無盡的麻煩和禍端。
這一點，在他追隨黃王的早年生涯當(dāng)中其實已經(jīng)親身經(jīng)歷或是見過不少了，之事這些年得以安靜下來重新聽讀指定書目、修學(xué)和時常反思過往之下，才逐漸明白過來的道理。
就像是當(dāng)年的黃王曾經(jīng)有機(jī)會站在這世間的最頂端，但是他太過顧念舊情和周庇于親族人等，結(jié)果就是他過剩的人情味變成軍府內(nèi)部分裂和紛亂，最大的隱患和問題根源所在。
因此，他也是籍此敲打和警告軍中那些猶自保佑僥幸心思和幻想的存在畢竟，作為老義軍的淵源，好容易從尸山血海里殺出來，又跟得上大都督鼎新革故的人已經(jīng)不多了。
若是再因為一時得失的猶疑和動搖，就此錯失了在這個大集體里繼續(xù)前進(jìn)的機(jī)會或又是在未來新朝之中立身的位置和傳世勒名的機(jī)會，那實在是尤為令人痛惜了。
所以，他寧愿在這里話說的難聽一些，讓那些想要試探和求助以自己的人死心和記恨也總比讓他們僥幸抱團(tuán)起來有所訴求，卻莫名其妙犯了忌諱而斷送了前程好。
與此同時的襄州城外漢水渡口，
“小可見過諸位大德上師。。”
剛剛從船上走下來的緇衣布胯僧人可止，對著前來相迎的一面明晃晃的光頭，連忙雙手合十行禮道：
“你可總算來了。。”
眾僧亦是做翹首以盼狀的應(yīng)聲道：
事實上，隨著大批遷離關(guān)內(nèi)、京畿的士民百姓的，除了那些平康里的女子和東西兩市的商賈之外，還有就是城內(nèi)外諸多寺觀的僧道之流了。
道理也很簡單，作為出家人的他們雖然號稱超然俗事、閉門清修，也需要諸多世俗紅塵之人力物力來供養(yǎng)和維持日常生計所需的。
更何況現(xiàn)如今京畿內(nèi)外的寺院一片殘破凋零，那些附屬于寺產(chǎn)的佛圖戶供養(yǎng)寺院和耕作租佃田土的僧袛戶供養(yǎng)僧人，也是死的死逃的逃，十不存一二了。
然而在官軍和義軍交替抄掠的兵火肆虐當(dāng)中，得以幸存下來茍延殘喘的僧人，卻是還要面對財計枯竭而的大齊新朝后續(xù)清算，實在是難以為繼了。
所以哪怕是太平軍對于這些佛門同樣苛刻和嚴(yán)厲，查抄了許多場所和充沒了各種供奉之物，還強(qiáng)令許多普通僧徒還俗但是在撤軍之時還是有許多僧人自發(fā)隨行的避禍南下了。
而在場相迎的這些僧人就是其中打前站的一批，在當(dāng)?shù)卮_認(rèn)了太平軍對于治下寺院和僧徒的態(tài)度和舉措之后，又有接二連三數(shù)批陸續(xù)南下前來可止出身的大青龍寺就是其中之一。
只可惜作為大唐密教的最后傳承，已經(jīng)隨著大興善寺最后一代當(dāng)任過左街僧錄事的遍覺大師智慧輪京兆杜陵人丁建武，在八年前圓寂之后，就再也沒有能夠引領(lǐng)教門起色的像樣人物了。
因此世間僅存的密教兩部法，無論是修金剛界還是胎藏界的僧徒而言，哪怕這位大都督于密教有所淵源的傳聞乃是以訛傳訛，他們也要為教門所計而以假當(dāng)真的努力嘗試一下。
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