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唐殘 正文 第874章 野死諒不葬(續(xù)二)

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    而在江陵城中,全民運動會剛剛結束的風潮和熱度還沒有過去,卻依舊又沉浸在了對于都督府后宅有孕的各種關注和揣測當中。而在大都督府公事廳的案牘房當中,周淮安也在取來自北方的突發(fā)奏報。

    “這么說整個冬天里,潼關以東的河東、河南等中原各方再度打起來了?這可是涉及到七八家的勢力!”

    周淮安不禁問道:

    “回主上,如今不止是河南方面,就連大河以北的河朔三鎮(zhèn)都各自有所動作了。!

    自從淮南攻略之后,就轉而負責關東地區(qū)外聯(lián)部門的李師成低聲道:

    “其中除了暫時處于守勢的魏博鎮(zhèn),已經確認進軍井陘的成德鎮(zhèn)之外,海路來報盧龍鎮(zhèn)那邊同樣也發(fā)兵在外了。。只是尚且動向不明,還需。!

    “嗯,能夠做大這么一步也不錯了。。我軍在北地的布局時日尚淺,沒有必要急于求成的馬上出結果。。還是多多積累和潛伏為主吧!”

    周淮安點點頭

    這還要多虧那些沿著太平軍所掌握的海路和江河水道,而販運南方物產而行游北方各地的各色商旅其中賺不賺錢賺多賺少還在其次,關鍵是能夠既此打探到的消息,和親眼見識和判斷一些事態(tài)發(fā)展的第一手資料。

    不過在具體延遲的時效性上就充滿了玄學概率了,得到的東西也是粗梳大概的居多,只能作為某種大局上的參照,而缺少可以具體分析的數據和樣本。隨后,李師成又奉上一份新的文書道:

    “這是平盧方面的登州貨站,所轉送回來的新羅國消息。。”

    “新羅國啊,居然是他?”

    周淮安不由感嘆著想起了后世那個把封建兩班制度改頭換面延續(xù)到現(xiàn)代,而把演藝界人員當做奴婢來肆意折辱的神奇國度。

    當然了,相比富產金銀而被預定了有限征服和占領對象的倭國方面作為華夏傳統(tǒng)附庸和臣屬的新羅國存在感無疑就要差了一些。因為其地方多山而土地出產有限,在歷史上大多數階段,也唯有順波逐流的尊奉事大于任何一個中原王朝或是臨近具有威脅的勢力。

    但不管再怎么小國寡民的貧弱之國,長期與中土通商興貿下來,還是積累了不少相應的利益和產業(yè)來。而這些肢解或是間接的利益,也隨著逐漸控制了沿海地方通航權的太平軍水面力量,而漸漸的輾轉入大都督府所扶持的外圍勢力手中。

    本來這件事情,是打算交給從南海調遣回來的歸化人孔利落,但是他在溫州之戰(zhàn)后卻覺醒了某種趣味,而自告奮勇本路轉行跑去帶兵打戰(zhàn)去了。再加上,相比內部斗爭還僅限于上層之間的倭國,如今新羅國內的局勢卻是一片混沌不明,這件事情就被一直拖了下來,直到最近才發(fā)生了變化。

    要知道,今年正是新羅第三位女王金曼在位的第二個年頭。而新羅國在經過了數十年前的“張保皋弓福之亂”,就陷入了每況愈下的持續(xù)衰敗當中,到了如今更是王令不出金城今韓國慶尚北道慶州市,而地方豪強、軍頭林立以城主、郡守名義自行其是。

    因此按照正常的歷史軌跡,大概再過上幾年就會農民大暴動中,迎來所謂朝鮮后三國時代。掀起亂世爭霸的那些群雄們,諸如甄萱、弓裔、王建等人物,如今也應該還在蟄伏草莽的狀態(tài)當中,等待日后風云而起的時機。從某種意義上說,這個偏東一隅的效果,也是某種意義上中土事件的翻版。

    而作為這一切根源的張保皋,也算是新羅歷史上一個頗為勵志的傳奇人物。他原本只是被販賣的奴婢,后來承蒙提攜陣前成為武寧軍的一個小校。有感于甚是可憐,以及當時來自中土的唐人豪強、商賈,紛紛抄掠新羅沿海地區(qū),擄走當地女子而調教為新羅婢販賣取利,而令新羅百姓深以為苦的傳統(tǒng)。

    乃至于同鄉(xiāng)鄭年一起脫逃回國,在赤山建造了法華院傳播中土佛門天臺宗,并以此為根基聚攬信眾,一邊屯墾一邊操練,建立了所謂的清海軍鎮(zhèn)通過一邊打擊海盜而剪除異己,一邊壟斷包括新羅婢在內的多國海路貿易,成為了當時可以干預新羅王政更替的一方大勢力。

    但是他終究是微賤之人的出身,本身的存在就是嚴重威脅和挑戰(zhàn)了新國國內現(xiàn)存的統(tǒng)治秩序。所以在嫁女給他所扶持的新王不果之后,就被那些貴族大臣聯(lián)合起來誘殺與酒宴之上而清海軍的勢力也因此分崩離析,而變成持續(xù)潰亂新羅國內數十年的持續(xù)匪患。

    期間先后又許多自稱是張保皋后人和部下的存在,不斷的居中掀起一輪又一輪的反亂和騷變又在曠日持久的圍剿當中,逐漸拖垮了新羅國從中樞到地方的統(tǒng)治秩序和維持力量。也讓各種被壓抑了上進之途的地方豪強、軍將勢力得以乘勢興起,而在王令之外事實上的割據一方起來。

    而這一切根源使然,又要牽扯到到新羅國現(xiàn)有一個非常奇葩的奴隸氏族氏族遺存骨品制。一種古朝鮮三姓王族和六部貴族世代,嚴苛的以血緣關系為紐帶決定政治地位和社會地位的社會等級制度。

    以樸、昔、金三家王族地位最高,稱為“圣骨”第一骨,大小貴族依次分為“真骨”或第二骨、六頭品、五頭品、四頭品等四個等級。只有“圣骨”、“真骨”貴族能繼承王位。其他貴族按不同的身份骨品,擔任高低不同的官職。國家大事須經國王和高級骨品的貴族參加的“和白”會議決定。

    各骨品都自我封閉,互不通婚,以保證血脈的純凈和正統(tǒng)。因此,和對岸的倭國一脈相成下來的,就是被后世詬病不已的血親通婚制。因為按照相應要求,骨品中人也只能迎娶同族同家的女性親屬。相比之下什么拜火教的親上親,什么草原上的收繼婚,什么德國骨科都弱爆了,而直追古埃及人的優(yōu)良傳統(tǒng)了。

    從某種意義上說,只要骨品中人體力夠好又下得了決心,就算是想要強行達成全家桶成就也未必不可的。而流傳到后世那個九華山地藏王菩薩在人家行走的化身新羅王孫金喬覺,也未嘗不是厭絕了骨品制這種,違背正常人倫的奴隸氏族遺存,才萌生了最初出家之念以為逃避的。

    此外,類似于印度的種姓制度,社會等級下還有三頭品、二頭品、一頭品、平民、奴隸等各個低級階層,這些階層屬于非骨品。而這些人是沒有姓氏,也不被允許使用來自天朝上國的貴文漢字,因此他們在稱謂上都只能加個弓字,比如哪怕張保皋身為擁立新王的權臣,在新羅國也只能被叫做弓福。

    因此至于那些越級與下等孤品通婚和留后的,則會被整個階級毫不猶豫的打落凡塵而成為賤籍所在世世代代不得翻身。也就是后世朝鮮母繼制孽生子、賤種姓的源頭。所以一旦王權衰弱之后,這些被壓抑極狠的地方力量就乘勢一起爆發(fā)出來,而變成了如今的局面。

    但是沒有想到的是,能夠在一片爛泥潭一般的新羅境內打開局面的,居然一直沒有存在感的前通商科主事,如今依舊轉任后勤籌備局的王啟年;蛘哒f在江東攻略結束之后,他就帶領好幾條船重操舊業(yè)的北上探路去了。而當他們因為風浪不得不在新羅沿海的赤山浦今榮成石島鎮(zhèn)靠岸時,比較取巧的借用了昔日淮南節(jié)度使的名義。

    而作為“國朝鼎臣”“南天一柱”的當代淮南節(jié)度使高駢,同樣盛名遠揚在外而傳播到了新羅之地。因此打著淮南節(jié)衙采辦使和渤海高氏旗號的王啟年一行人等,居然就這么一路暢通無阻的沿著海岸進入新羅東海岸的良州,最終抵達了位于新羅東岳的吐含山下的金城京

    正所謂是破船尚有三斤釘,雖然王室權威大衰的政令不行。以真圣女王為首的新羅君臣還是頗為熱忱的在臨海殿,接見了這一行來自“淮南”的使者在接受了銅鏡、茶團、漆器、錦繡等禮物之后,也饋贈了海豹皮、縑布、玉石等土產作為誠儀。

    當然了,更關鍵的是取得了對新羅貿易權上的通許王書。雖然如今王權不振而政令難出金城左近,但是擁有這點大義名分再加上渡海船團所擁有武力基礎,和后續(xù)支援為后盾已經足以在新羅沿海的地方上,就此占據一席之地了。

    而在另一方面,雖然新羅地方窮弊不堪而戰(zhàn)亂綿連,但是作為匯聚了天下貴族所居的王京,在舉新羅九州五京之力的供養(yǎng)和維持之下,已經發(fā)展為擁有178936戶、1360坊,號稱是“城中無一草屋,接角連墻,歌吹滿路,晝夜不絕”的大都邑。

    因此對于渡海而來的,哪怕是在中土也是富甲東南著稱的“淮南物產”同樣擁有極大的興趣和消費渴求。尤其是唐地的書籍、筆墨和紙張,在當地可是一價難求的十數倍厚利。乃至在和白會議上,促成了在九州五小京之一的金海京慶尚南道金海市,建立所謂的“淮南館”決定。

    因此,當王啟年一行就此滿載回歸,又組織起第二次規(guī)模更大的船團啟程之后。所謂的淮南使臣團就變得而愈發(fā)“實至名歸”起來了。不但在隊伍中有了貨真價實昔日淮南節(jié)衙的屬官和部將,就連相應的文書和印信,也是出自那位已經淪為階下囚的高郡王之地道真跡,堪稱要多少有多稍。

    后來又在以保護商道為名,逐一驅逐和擊敗了金海京附近幾個土團、豪強勢力背景的幢主郡守、城主縣令之后如今新羅東南部金海京的城防,已然變相掌握在了駐留當地的船團武裝手中只是明面上還是尊奉金城派來的仕大等新羅官名,別稱大尹庶王子金圭。

    而余下橫據良州與康州之間,那些自成一方的城主、幢主和軍主們,也像是一下子都變成了尊崇王室的忠臣一般的,開始主動與淮南船團進行交好和接觸。然而在這個時候,王啟年卻是給后方提出了一個新的建議和要求。

    就是希望能夠在太平軍的控制區(qū)內,找到一個叫崔致遠的新羅人。其人乃是新羅王京貴姓。十二歲時,即唐懿宗咸通九年公元868年乘船西渡入唐。初在都城長安就讀,曾游歷洛陽。唐僖宗乾符元年公元874年進士及第,出任溧水縣尉待任期屆滿,又被淮南節(jié)度使高駢聘為幕府。

    因此此君雖然在大唐的官僚資序當中尚且算不了什么,但是在天朝上國游學、中舉和仕官的資歷,讓他在交游廣泛的同時,也在東國故鄉(xiāng)新羅之地擁有了轟動性的名聲。尤其是崔志遠擬就的檄黃巢書中的一句“不惟天下之人皆思顯戮,抑亦地中之鬼已議陰誅”,而被天下傳誦并憑此獲“賜緋魚袋”勛位。

    因此,在王啟年的建議書中,如果能夠找到這位新羅子弟的驕傲,而收為大都督府所用的話,對于日后在新羅的經營和開拓事業(yè),無疑有著事倍功半的莫大好處。對此周淮安自然也不過是并無不可的額外交代一聲的舉手之勞。

    故而在短期之內,已經不用太過擔心新羅方面的局面會有太大的變數,而只要靜心等到數年之后那邊翻天覆地的農民大暴動,再伺機行事而已想到這里,周淮安就提筆寫下來了一些注意事項和關鍵點,好讓人通過海路捎到北方去,以免事到臨頭措手不及造成的不必要損失。

    :嚴格說,這個時空之下的獨眼龍,接下來可是要面對四方勢力的圍毆了。大家有空找張河東道或是太行八陘的地圖看看就知道。

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