而在晉陽宮大明城的臨時大內，在位小朝廷政事堂所在溫安殿內，也有人激烈的爭論道：

    “為什么，為什么要反復再三！不是已經說好了要一力保護大唐最后的正統，哪怕接納一個沙陀人做攝政相國，也在所不惜么？。�！�

    “話雖如此，那你知道如今偌大的河東各州已經開始缺鹽了么？你又可知著太原府內的鹽價，已經到了斤值千錢，卻還是依舊有價無市么？”

    “自古以來就未聞又不產鹽貨之地，安能長久自居一方的現如今除了已經撥付軍中的數目之外，地方上哪還有多少庫存可用，更莫說平抑市面了。�！�

    “如今攻取河中鹽池的大計，已然徹底破滅了便就是那太平賊不來攻打，就憑行在手中那點兒積存，難道還以為能夠堅持的了多久么？”

    “也不過是早晚生變的事情�。。〉綍r候，那位晉王為了暫且平息局面和安撫人心，又會拿誰家的人頭來做應付么？如今的堂內諸公，又有哪個可以獨善其身呼？”

    “無論如何，必須尋找退路而有備無患了。。。”

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    而在長安城內，正在不斷推演的沙盤前，關注關內北面石州戰況的周淮安，也再度接到了一個意外的消息。

    “什么意思，黨項各部之首的拓跋一族就這么沒有了？”

    “回主上，正是如此，當初在追索之下，逃進地斤澤的拓跋一族男女老幼，共計一千四百五十七顆首級，都已經就地初步確認過來，并非假冒充數之選。�！�

    負責北面延邊戰情的參謀小組組長應聲道：

    也就是在數年之前第一次關內大戰時，追隨代北行營招討崔安潛而來的拓跋思恭為首八部黨項聯軍，在武功、咸陽等地相繼遭到慘痛潰滅之后，就連拓跋思忠本人都在逃亡路上死在一口枯井當中

    但是依舊還是有一些黨項藩部的殘余人馬，得以僥幸沖出了包抄而來的太平軍羅網而沿著涇水谷地一路奔逃越過了延州、綏州、銀州等地，卻又不敢停留的繼續逃回到了平夏黨項所聚居的夏州境內。

    然后，在關內損失了大量精壯和中上層頭領之后，被打破了勢力平衡的黨項八大部之間，也毫不例外的以相互追責為由，開始了新一**洗牌式的爭斗和內訌，后來又有沙陀部引兵過境搶走了不少牛馬羊畜。

    結果這場動亂一直持續到了來年夏天。是實力最弱而討回來的人最多的，細豐、野律、房當三族在亂戰中最終勝出而達成一致瓜分了原本勢力最強大的拓跋等部，所留下來的廣大草場牧地、牛羊奴口

    而作為拓跋部最后的殘余力量，則是逃亡到了北面瀚海大漠中的一處綠洲地地斤澤中，聊以茍延殘喘。這種三族獨大而相互鼎立的局面也未能夠維持多久，就迎來了隔年西軍東進的第二次關內大戰。

    作為河西隴右行臺總管的鄭畋，自然也曾經派人前往夏州征召，這些名義上隸屬于夏綏延節度使配下的黨項各部只可惜使者到了地方之后，根本找不到可以交涉的具體對象，就莫名其妙的丟掉了性命。

    然后等到了來年盛夏之期，第二次關內大戰結束之后，以周本為首的太平軍也攜大勝之勢再度北上延綏銀夏，當地已經在內亂和災荒中元氣大傷的各個藩部，也沒有與之對抗和周旋的勇氣了。

    因此，這次作為這碩果僅存三姓黨項降順的投名狀，就是帶著太平軍的使者為鑒證，盡起控弦之士圍剿和攻殺起拓跋部為首的殘余勢力但直到最近些日子，才找到了大漠深處拓跋氏為首的最后藏身處。

    這也意味著五代當中可能雄踞西北的黨項勢力，就此退出歷史舞臺而泯然凡俗了。接下來，就是對于這已經降服的細豐、野律、房當三族的黨項部眾后續處置方案了

    因為這三部通過兼并和內訌下來，依舊還保持了各自約數千騎不等的人馬雖然剩下的都是老弱婦孺了，但是放在邊地也終究是一股不可忽略的力量。

    因此，周淮安在思慮再三之后，還是在外事處、行人司等各個相關部門，所遞送上來的方案和建議成條當中，選擇了一個不叫保守和折中的處置方案，同時又額外添注了一條要求。

    這樣，這碩果僅存的黨項三部，雖然避免了最激進方案當中，被懲罰性就地肢解拆分或是就地絞殺的命運但是作為僅存的上層首領及其親族，卻是必須指定可看家人選之后，集體遷移到長安附近來定居。

    此外，這三部還要各出一千弓馬俱全的控弦之士，加入到周本的軍事序列當中去，作為附從的輔卒騎兵大隊聽效上一段時間再送出族內同樣數量的少年來，送到關內來接受童子營的編練。

    畢竟，在草原之上一雞死一雞鳴才是最基本的常態，就算是把黨項人全部殺光滅絕了但是留下來無主空白的草場牧地，自然還是會有新的塞外部落，繼續填補進來。

    然而，若是從內地征發百姓和軍隊去屯墾的話，因為草原地帶普遍相對土地貧瘠而產出匱乏，再加上道路和通訊條件落后的緣故，也會讓維持相應存在的成本，一下子劇增道令人難以接受的程度。

    這也是大多數封建時代中原政權所要面對的類似問題在相應的生產力和動員能力，達到軍隊投放和維持邊界的及限制后，就算再大的戰果也就無法轉換為相應的疆域擴張的利益，反而變成拖累和削弱國家實力的弊端。

    因此，還不如暫時維持一部分實力大損，卻相對熟悉地方情況，對于太平軍有足夠的敬畏和服從之心的本地藩部，繼續保持一定的存在感，來排斥和驅除掉那些陌生部落遷入所導致的意外因素。

    當然了，雖然在歷史上被戲稱為臟唐亂漢的說法，但從某種意義上嚴格說起來，有唐一代的邊塞政策和對外方略，也是歷朝歷代最為積極進取和卓有成效的比如比如貫穿了有唐一代的延邊城傍制度。

    也就是用被擊敗和征服的東西突厥、后突厥、鐵勒、薛延陀、回鶻、契丹等塞外部落，提供牛馬來源、充當延邊軍鎮的仆從軍和建立類似邊境緩沖區的存在。

    雖然其中也不免因為用人不當或是內部斗爭等因素的牽制和拖累，導致了有好幾次大型翻車現場但只要中土政權本身保持足夠的穩定，便每每都能夠依靠雄厚實力和龐大體量，從頹勢當中給糾正過來。

    因此，哪怕到了唐快要滅亡的前十幾年，還是能夠一紙詔書輕易的召集起五路大軍，把在代北舉起叛旗的沙陀朱邪氏族，給硬生生打成了只身遁逃的孤家寡人還能在南方收復被南詔入侵的安南之地，并且打得對方遣使求和。

    而作為諸多更替的城傍部族勢力當中，得以延續到五代時期的兩支族群無論是雁代的沙陀人還是鹽夏的黨項人，都已經完成了相當程度的半馴化而活躍在圍剿黃巢起義軍的戰場當中。

    所以到了五代之后，以李唐繼承者自居而建立后唐的沙陀軍事集團，干脆就與中原各地軍閥已然毫無差別而到了黨項李元昊的時代為了割據建國，還不得不生造文字和風俗傳統，推行逆向的黨項化。

    也可以說，唐代的對外攻略和草原政策的執行效果，除了后世通過輸入對中下層喇嘛教和梅毒，和上層聯姻手段，來完成長期羈縻和控制草原的滿清政權之外，甚至還要比漢朝更進步一些。

    畢竟，有唐一代雖然出過好些奇葩的例子，但始終就沒法像外來的滿清統治政權一樣世世代代的把女兒嫁到蒙古部落離去，再用身材五短大餅麻子臉天花、鼠疫重災區后遺癥的蒙古女人，不斷填充自己的后宮。

    最終，把蒙古草原上有點字號的大大小小各部頭領們，都變成“舅甥之親”“皇族外家”而從血緣和名分實質上，完成所謂“滿蒙一體”的基本羈絆體系。

    其中尺度最大的，也不過是唐中宗把自稱漢李陵之后的黠戛斯人，認作遠藩同宗而親貴非別族可比的笑話以及以河曲之地為金城公主入蕃的陪嫁，導致唐蕃反目之后持續流血多年，才重新奪回來的慘痛代價。。。

    至于在檀淵之盟中與入侵的遼圣宗結成兄弟之國，供奉蕭太后為長輩而以歲幣維和在三川口之后和裂土建國的西夏，變成兄弟之邦再交一筆歲幣做添頭的惶惶大宋，還是不要拿出來丟人現眼了。

    因此，短時間內太平軍也只要有所保留和維持，部分舊有的延邊政策和既成事實從軍事上重點和優先維持住幾個關鍵節點，再在日生生活所需和牛馬羊產品貿易等經濟命脈上進行間接控制。

    所以，暫時給這個幾個黨項氏族的定位，就是提供牛馬和皮毛制品好了。而太平軍甚至會派出獸醫和專門的手工匠人進入他們的部族，指導相應的定居化和圍欄式畜牧生產，以及后續骨肉奶皮毛等產品的利用率。

    等到日后基本交通基建和通訊狀況大衛改善之后，再進行較大規模的調整和改造，到時候對方如果已經習慣和適應了太平軍所刻意維持的經濟體制，也就更沒有什么反復和抵抗能力了。

    就像是后世牛氣哄哄的霓虹電子工業和制造業，其實是作為燈塔國的產業體系配套，而發展出來的偏科產物一樣又好比那支所謂海上自衛隊，其實就是燈塔國駐留亞洲軍事體系中，配屬航母集群的防空分艦隊角色一般。

    想到這里，周淮安突然又對如今遠在西南南詔國內的局勢，多少產生了一些興趣，而對著左右吩咐道：

    “去給我找來黔中的最近戰報和相應進度，還有曲承裕等人的定期匯報。�！�

    我是分割線

    而在遙遠隴右道的腹心之地，日月山赤嶺之下的原野中，已然是廝殺震天而轟鳴不斷了。就在遠處的高山之間，隱約可見三面懸崖萬仞，只有一條道路盤旋而過的天下絕險石堡城。

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