“怎么回事兒？”

    正當(dāng)李同和保安隊長相持不下，首博展覽處的姜處長走了過來。

    姜處長看了李同的“作品”一眼，半晌沒話。

    “要不，請幾位專家過來看看再？”姜處長看了看圍觀的眾人提議道。

    “嗯。”眾人附議。

    “去把館長、副館長，和這次國優(yōu)秀畢業(yè)生展覽評委會的教授們都請來。”姜處長吩咐下去。

    不一會兒，首博的孟館長和季副館長都來了。

    孟館長這個人見多識廣，為人也比較大氣，來了之后，只是托著腮仔細(xì)端詳李同的作品，并沒有流露出厭惡或是不耐煩的表情。

    相反地，季副館長這個人非常迂腐，平時就很不屑那些青年藝術(shù)家搞的所謂的先鋒藝術(shù)。

    他一看李同這個莫名其妙的“作品”，就嚴(yán)詞抨擊道：“藝術(shù)不是開玩笑，不是嘩眾取寵！李同同學(xué)，我希望你不要在首博這么高雅的地方貽笑大方！”

    姜處長是個墻頭草，一聽季副館長這么了，立刻拍馬屁道：“季副館長得對，保安，把這個搬出去吧。”

    “慢著！”

    就在這千鈞一發(fā)之際，孟館長緩緩開口了。

    “李同同學(xué)，我給你個機會，要不你解釋一下你的這件作品？”

    評委會的幾位教授也點了點頭，覺得孟館長此舉甚妥。

    這幾位教授都是來自于各大高校。在高校里，標(biāo)新立異的學(xué)生多了去了，所以他們也見怪不怪。

    不像季副館長這種人，保守迂腐，連個機會都不給李同。

    這時，華夏藝術(shù)的幾位記者也將話筒和錄音筆遞了過來：

    “是啊，李同同學(xué)，給我們講講你的這件作品吧？”

    “請問您創(chuàng)作的初衷是什么？想表達的又是什么？”

    所有人都明白，這是孟館長在給年輕人機會，只要李同給這個便池扣上個先鋒藝術(shù)的辭，他就能蒙混過關(guān)。

    李同也明白，但一旁的楊樹就爆發(fā)出一陣響亮的冷笑：“呵呵，還初衷，還創(chuàng)作？把便池擺到展廳，根就明他黔驢技窮了。”

    “就是，要是這都能算藝術(shù)的話，那這個世界上人人都是藝術(shù)家了。”季副館長立即接話道。

    這時人群更加騷動：

    “這下有好戲看了！我倒要看看李同怎么解釋他這幅作品！”

    “可不嘛，他要是狗嘴里吐不出象牙來，就坐實了嘩眾取寵。”

    “嗨，我看李同這回啊，是栽咯！便池能解釋出什么來？”

    “青年畫家，新興崛起，也不過如此！李同肯定是黔驢技窮了。”

    各種負(fù)面的質(zhì)疑，如四面八方的來風(fēng)涌進李同的耳朵。

    但他毫無顧忌，淡然一笑：“哲學(xué)家維特根斯坦過，哲學(xué)只是把一切擺在我們面前，它既不解釋什么，也不推演什么。因為一切都已公開地擺在那里了，沒有什么需要解釋。”

    到這兒，李同頓了頓，挺起胸膛指了指便池繼續(xù)道：“而我的藝術(shù)也是“明擺著的”，堅實地表達著世界，而且像水晶一樣清晰。”

    啥？

    不解釋？

    場的人更不解，剛才李同拽了半天的文，最后合著就是告訴大家他對自己的作品沒什么好解釋的？

    這……就是一個便池？

    如此而已？

    “李畫家，您的意思，這就是一個便池，不需要解釋？這不是藝術(shù)？”《華夏藝術(shù)》的記者也懵了，拽住李同追問道。

    白夢婷巧玲瓏的鼻子上沁出細(xì)密的汗珠，她覺得李同這次胡鬧得太過，應(yīng)該是混不過去了。

    畢竟……他哪怕胡謅一篇先鋒藝術(shù)的辭，也比現(xiàn)在這個不解釋的態(tài)度要好啊！

    態(tài)度決定一切。

    孟館長給他機會他不要，他這是要上天嗎？

    “呵呵，我只是這件作品不需要解釋，并沒有它不是藝術(shù)。”李同不慌不忙地回答記者的提問。

    “這是藝術(shù)？”記者依舊不認(rèn)同，“這不過是廁所里剛拆下來的一個便池而已！”

    李同莞爾一笑，“如果您覺得這不是藝術(shù)，那么這樣呢？”

    著，李同掏出隨身的黑色馬克筆，然后在便池上簽上了一個英文名字“Rtt 17”。

    “這下是藝術(shù)了吧？”

    李同爽利地合上筆帽，面對眾人，嘴角牽扯出一絲不羈的微笑。

    “李同！你這個騙子！這根不是藝術(shù)，這只是一個現(xiàn)成品！”楊樹不遺余力地揭發(fā)李同，“你就算在上面簽了名，它也只是一個現(xiàn)成品！”

    李同心里冷笑，呵呵，這楊樹也真敢！

    如果在前世改變了改變了西方現(xiàn)代藝術(shù)的進程的杜尚都不算藝術(shù)，那什么才是藝術(shù)？

    1917年，紐約**藝術(shù)家協(xié)會要舉辦一次展覽，作為評委之一的杜尚化名“R Mutt”，送去了一個在公共廁所中隨處可見的男用便器，并在其上署名：“Rtt”，這就是《泉》。

    4年，在英國藝術(shù)界舉行的一項評選中，已故法國藝術(shù)家馬塞爾·杜尚的作品《泉》打敗現(xiàn)代藝術(shù)大師畢加索的兩部作品成為世紀(jì)最富影響力的藝術(shù)作品。

    而杜尚之所以偉大就在于，他用這個現(xiàn)成品向人們提出了這樣的疑問：到底什么是藝術(shù)品，什么是藝術(shù)？

    藝術(shù)與生活的距離有多遠？

    “反傳統(tǒng)，反理性，反審美，反道德，反藝術(shù)。”半晌，孟館長對著便池喃喃自語道。

    “您也覺得這不是藝術(shù)對不對？”季副館長在一旁幸災(zāi)樂禍。

    孟館長看了季副館長一眼，擰著眉心，又恢復(fù)了沉默。

    在場所有的人都屏息凝神，李同的這件作品到底是不是藝術(shù)，在某種程度上現(xiàn)在就是憑孟館長一句話了。

    只要孟館長將這件展品留在館內(nèi)展覽，那么它不是藝術(shù)也是藝術(shù)了！

    如果孟館長把這件作品丟出去，那么就算李同的《泉》必將成為一坨建筑垃圾。

    “我沒有它不是藝術(shù)。”孟館長用犀利的眼神掃了季副館長一眼，“反藝術(shù)和‘不是藝術(shù)’，并不是一個概念！老季啊，你該加強學(xué)習(xí)了！”

    身邊的季副館長被孟館長得臉一紅。

    人群鴉雀無聲，大多數(shù)人都聽不懂孟館長究竟的是什么意思。

    現(xiàn)場只有一個人聽懂了，他就是《華夏藝術(shù)》的主編，著名藝術(shù)批評家段春。

    “孟老，我和您的觀點一致。李同的這件作品在未來必將引起解釋學(xué)喧鬧。不定，它會成為了代藝術(shù)編年史上的里程碑。”

    段春今天來只是見天氣好，隨意溜達過來，想看看現(xiàn)在年輕人的藝術(shù)想法，并沒有對展覽抱太大的期望。

    因為每年的優(yōu)秀畢業(yè)生展覽都一樣，就像學(xué)校里的公開課一樣，完美無瑕，只有展示性，卻毫無觀賞性。

    卻未曾想到，他今天運氣這么好，居然撞上了如此具有先鋒性的藝術(shù)作品。

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