儒教一出，天下共尊，尤其是是經(jīng)過紅云的開導之后，孔丘對儒改了許多，尤其是是在根本的實力意識上，在儒學之中講述，先禮后兵。

    那些大國本來對于儒不屑于故，若不是看在孔丘背后人的面子上，他們都不愿意搭理他，但是如今就不一樣了，儒有著自己的實力本源，下至黎明百姓，上至達官貴人，皆有儒教之人。

    尤其是在儒教開創(chuàng)，天下休戰(zhàn)之日，那些大國本想征戰(zhàn)小國，但是三十二小國結盟，不要說一個大國，就算是五個大國一起，也只能干瞪眼，根本打不過。

    若說讓背后的修仙者介入，但是孔丘在立教當日，便是說出，劫乃人族，外者介入，以戒尺斬之，天下儒者尊之。

    很明顯，孔丘是在說，凡人的事情，凡人自己解決，如果修仙者或者妖族介入，那么重則滅派滅族，輕者封派斬妖。

    儒教建立，孔丘功德圓滿，為人族建立一個文明時代，講述禮，道，德，仁儒學時代，在那一刻，天地都出現(xiàn)異象，天音陣陣，仙女悅悅，地涌金蓮，天降靈雨。

    孔丘得知了他所有的身份，包裹前世的，并且他的修為，從最初的凡人，直接跳躍到了混元無極大羅金仙。

    老子東來，從齊國騎青牛來到了魯國，因自古以來只有四教，孔丘立教，本為不當，老子自然要來與孔丘理論，雖然老子如今只有混元大羅金仙，但是此為論道，并非境界打壓。

    老子從齊國遠道而來，并且也是春秋時代的大家，受很多國家的尊崇，所以得知老子要來，魯國公，還有孔丘都是直接迎到了城門口。

    魯國公對于老子執(zhí)后輩子弟，至于孔丘的話，也是同樣執(zhí)后背弟子，如今孔丘已經(jīng)算是人族之人，而老子卻是人教教主，對于老子自然也要執(zhí)后輩之禮。

    魯國公為老子牽牛，可以見得老子在這個時代的地位，魯國公身為一國之公，都以為老子牽牛而感到榮譽。

    孔丘與老子在王宮論教，老子乃是人教教主，而孔丘以人族在建立一教，這本是就是觸及了老子的利益，并且孔丘立教，老子身為人族長著，必須要來。

    這一次，孔丘立教，不單單是欠了老子因果，還欠了女媧的因果，人族立教，本身要先于女媧還有老子打個招呼，但是孔丘乃是孔宣轉世之身，若是沒有轉世，孔宣自然知道這個理。

    可是孔丘一個凡人，哪里知道這些，所以孔丘立教并沒有事先與老子還有女媧談好。

    兩人論教，其內容只有孔丘與老子知曉，但是其他人都是一無所知，不過兩個春秋最富有盛名的學家，在魯國論教，這是魯國的榮譽，魯國公自然是大為高興。

    孔丘與老子論教了三日，三日之后，老子離去，孔丘將儒教傳給了弟子，然后便是昭告天下，隱居退位。

    雖然無奈，但是孔丘必須要這樣做，也是老子的要求，畢竟儒教再有孔丘帶下去，道教遲早被擠壓出去，所以，孔丘退去教主之位，也算是償還了老子的因果。

    若是換做以前的孔宣，恐怕已經(jīng)打起來了，而如今的孔丘卻是講究以理服人，當然，是先說理，然后動手，不過能用理解決的事情，孔宣也不打算動手。

    孔丘退位隱居幕后，瞬間整個天下大驚，畢竟儒教才建立不足一年，孔丘就退位了，將教主讓給了弟子，這讓許多的國主，都開始紛紛猜測了起來。

    那些大國都在等機會，等孔丘退位之后，儒教的話語權變低的時候，再一次掀起戰(zhàn)爭，討伐諸國，畢竟在這個亂世，每一個大國都想成為像周朝一樣，來個大統(tǒng)一。

    孔丘退位的第三年，天下同悲，因為開創(chuàng)一派學說的孔丘仙逝，無論是諸國國主，還是說人族生靈，皆是手帶白靈，為孔丘祈禱祝福。

    為了尊重孔丘，還有紀念孔丘的功德，孔丘被世人尊為孔子，“天縱之圣”、“天之木尊”，孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。

    孔丘仙逝，化為孔宣，第一件事便是前往了魯國的一個城市，以前孔宣不知道，那個教導，還有批判他儒學的那個青年是誰，但是現(xiàn)在孔宣知曉了，那個人是紅云，是他的師尊。

    來到了紅云的莊園，孔丘在外敲了敲門，望月開門看到了孔丘，不，現(xiàn)在是孔宣了，對于孔丘，望月可以無理，因為那時孔宣的轉世之身，與她沒啥關系。

    但是今日，孔宣是以蓬萊島二弟子的身份前來的，所以望月要保持禮數(shù)，在帝極大陸，弟子猶如兒子，紅云是他的主人，望月對于紅云的弟子，自然也是尊敬。

    “二公子請進。”望月還是用了帝極大陸稱呼，稱孔宣為二公子。

    孔宣看到望月，知曉這是后土的丫鬟，并且也是大尊的修為，而且蓬萊島的人都是極其互相尊重的，孔宣沒有自持身份，對望月很是尊敬的說道：“有勞仙子帶路。”

    紅云與后土坐在大廳之中，正聊著姜子牙的事情，望月便帶著孔宣走了進來，都是一臉笑意的看著孔宣，重生了一次認族，直接證道成為了混元無極大羅金仙后期，資質很是不一般。

    “弟子拜見師尊、師母。”孔宣來到紅云與后土的面前，便是行跪拜之禮。

    這一次若不是紅云指點了他，或許他的轉世之身，還在儒學的死胡同徘徊呢？現(xiàn)在好了，儒教建立，道已成，他也成為了混元無極大羅金仙，并且還是后期的修為。

    “方才還在討論你，這儒雖好，但是卻不適合用在戰(zhàn)亂之中，你若在或許可行，但你為了償還老子因果，退了位，這安靜的人族，恐怕用不了幾十年，又要打起了。”紅云淡淡的說道。

    “如果不出弟子所料，定然是有人推翻了儒學理論，若不然儒至少可以維持三百年沒有戰(zhàn)爭。”孔宣很是有自信的說道。

    對于孔宣的話，紅云點了點頭，他說的不錯，卻是是有人推翻了他的理論，而且還是他未來的師弟。

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