太上老君不是不知道白勝手里這把刀的神異，早在凡間燕京護(hù)城河上白勝和紅孩以及黑熊的那場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)之中，他就發(fā)現(xiàn)了這把刀的特異之處。
只不過(guò)當(dāng)時(shí)他并沒(méi)有把這把刀放在心上，因?yàn)樗磉叺姆▽毝喽啵渲心軌蚩酥七@把長(zhǎng)刀的寶物不下三五件，尤以金剛鐲最具針對(duì)性，當(dāng)然不足為慮。
然而他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)能想到的是當(dāng)他進(jìn)入太極圖之后，他的法寶全部失靈了自不必說(shuō)，更令他震驚的則是這把長(zhǎng)刀的屠神屬性沒(méi)有消失，這意味著什么？這意味著這把神刀與太極圖一樣，均屬混沌至寶。
在混沌空間，只有混沌至寶才能夠發(fā)揮其正常屬性！
別看太上老君法寶多多，但是真正稱得上是混沌至寶的也就太極圖和芭蕉扇兩樣。如今這兩樣?xùn)|西全部都被白勝奪得，若是不論數(shù)量只比質(zhì)量，那么白勝的擁有已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他這個(gè)號(hào)稱三界法寶專家的道家鼻祖。
太極圖是混沌至寶，再加上這把神刀，就意味著白勝擁有一里一外兩大混沌至寶，而他的一切法寶均告失靈，此消彼長(zhǎng)之下，怎不令他驚懼萬(wàn)分？
然而驚懼是沒(méi)有用的，此時(shí)他只有盡快將本尊轉(zhuǎn)移到另一個(gè)幻像中去，如此方可避免遭受神刀的滅殺。
只是當(dāng)他剛剛把本尊轉(zhuǎn)移到上清道人那里的一瞬間，上清道人的身軀就挨了一記刀芒，軀體立時(shí)變?yōu)閮善魂囁盒牧逊蔚奶弁磦鱽?lái)，神魂又被殺滅了一部分。
這一手只嚇得太上老君心膽俱喪，只因從古至今沒(méi)有任何人能夠在他一氣化三清的狀態(tài)下傷到他，而白勝卻在短短的瞬息之間連續(xù)傷了他兩次！
這是巧合么？
如果只有一次，他或許會(huì)認(rèn)為這只是巧合，但是緊接著又挨了一下之后，他不敢繼續(xù)這么想了。
繼續(xù)逃！在劇痛鉆心的同時(shí)他連忙將本尊換到了玉清道人身上，然而等著他的卻是相同的悲劇，毫無(wú)懸念地又挨了一刀。
這下他算是明白了，這一定是白勝已經(jīng)掌握了破解一氣化三清的手段，所以才能劈的如此精準(zhǔn)。
白勝的確掌握了破解之法，這破解之法就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的后發(fā)先至，既無(wú)所謂快也無(wú)所謂慢，只要恰到好處就能砍中敵人的痛處！
正應(yīng)了那句俗話來(lái)得早不如來(lái)得巧，白勝將時(shí)機(jī)拿捏的恰到好處，于是便做到了刀刀咬肉，刀刀追魂。
“現(xiàn)在我很想聽你聊一句”白勝腳下踩著凌波微步，不停地變換著方位，手上的龍雀神刀卻是一刀一刀慢條斯理的劈出，兼且口中嘲諷：“到底誰(shuí)才是黔貴那頭技窮的驢？”
連續(xù)的四刀之中有三刀劈中了太上老君的本尊，令白勝確信他找到了克敵制勝的辦法，而且這辦法還可以更進(jìn)一步，讓四刀同時(shí)到達(dá)四個(gè)道人的身影后發(fā)先至嘛，完全可以改為后發(fā)齊至這樣不論太上老君的本尊隱匿在哪個(gè)道人的軀殼之中，都逃不過(guò)這一刀的凌遲。
對(duì)于太上老君這種先天道體來(lái)說(shuō)，即使龍雀神刀是混沌至寶，即使是在混沌空間之中，也無(wú)法一刀就殺他個(gè)神魂俱滅，此時(shí)白勝劈中的每一刀都只能零割碎剮他的三魂七魄，所以可以把這個(gè)過(guò)程稱為凌遲！
太上老君則已經(jīng)萬(wàn)念俱灰。雖然他尚且儲(chǔ)有數(shù)量相當(dāng)龐大的念力，但是他根本打不到白勝一片衣角，那就只能被白勝凌遲處死。
不論他的神魂有多么強(qiáng)大，總歸是一個(gè)有限的定數(shù)，既然是定數(shù)，就終有被神刀剿滅的時(shí)候，盡管那一刻不會(huì)馬上到來(lái)，但是遲早是會(huì)來(lái)的，一旦那一刻來(lái)臨，世上就再無(wú)太上老君。
打不過(guò)等死嗎？他不是不想逃走，但是他不知道如何才能離開這張?zhí)珮O圖。
別看他一度掌管太極圖，知道如何釋放圖中關(guān)押的囚徒，但是那屬于人在圖外的操作方法，而且是師父鴻鈞道人傳授給他的，而今他自己身陷囹圄，和白勝同時(shí)成為了圖中的囚犯，在圖中如何逸出？他是真的不知道。
最令他絕望的則是，很顯然白勝不是這里的囚徒，白勝在這里就好像虎歸山林、龍入大海一樣，在這混沌空間里如魚得水、如虎添翼！
拋開此刻白勝生龍活虎的狀態(tài)不談，只想想曾經(jīng)白勝?gòu)奶珮O圖里逃出來(lái)，并且逃出了須彌戒指就知道了。
想到了須彌戒指，太上老君靈機(jī)一動(dòng)，或許還有一個(gè)方法是可以嘗試的！對(duì)，就是這樣！
想到做到，他意念一動(dòng)，便將自己的三具分身連同本尊同時(shí)收入了須彌戒指，隨即大喜，一拍腦門，我怎么早沒(méi)想到這個(gè)法子？！
前文說(shuō)過(guò)，太上老君的須彌戒指里面自有一個(gè)小宇宙，小宇宙里容納了一顆星球，這顆星球是他用無(wú)數(shù)靈石礦脈堆積而成的。
如果論及靈氣的充盈程度，可以說(shuō)宇宙三界之中沒(méi)有任何一個(gè)星域星系乃至星球能夠比得上他這顆星球。這顆星球就是修仙者夢(mèng)寐以求的修煉圣地。
當(dāng)然，在這種修仙圣地之中，他的寶物將會(huì)全部復(fù)蘇，在這些寶物的防御之下，白勝手中的神刀再也無(wú)法傷害他一根汗毛，就如同當(dāng)初白勝隔著遙遠(yuǎn)星途打了他一拳卻毫發(fā)無(wú)傷，只能揪下他一綹胡須一樣。
他知道白勝能夠突破他的神識(shí)鎖追殺進(jìn)來(lái)，但是這并不可怕。
“只要你敢追進(jìn)來(lái)，那么我保證你一定會(huì)死得很慘！”
站在須彌空間里的星球表面，太上老君不無(wú)得意的想道。
如今他只擔(dān)心白勝守在須彌空間之外不追進(jìn)來(lái)，或者干脆離開太極圖，那么自己就只能被困在須彌戒指或者是太極圖里了，永遠(yuǎn)都回不到宇宙仙界，回不到天庭也回不到自己的兜率宮。
而且即使白勝追進(jìn)來(lái)了，即使自己在須彌空間里殺了白勝，也還是出不去太極圖的，這可惡的太極圖，究竟該如何掌握它呢？只可惜自己始終拿不到河圖洛書，因而無(wú)法探索太極圖的終極奧秘。
在須彌世界里，他把神識(shí)延伸到外面的混沌空間，觀察著白勝的一舉一動(dòng)，如果白勝放棄進(jìn)來(lái)追殺自己，選擇離開，那么或許這就是自己研究如何離開太極圖的唯一機(jī)會(huì)！
白勝?zèng)]有立即追入須彌空間，而是留在了原地開始了思索。
此時(shí)混沌世界里的景象很有意思，就只剩下了他一人一刀和一個(gè)懸浮在混沌霧氣里的戒指，恰恰與當(dāng)初他被太上老君囚禁在太極圖的情形反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
那時(shí)的情形是宇宙包容靈山，老君處在靈山雷音寺的門外虛空，手上的戒指包容太極圖，太極圖里囚禁著他白勝。
而現(xiàn)在卻變成了太極圖里囚禁著太上老君的戒指，太上老君的戒指囚禁著太上老君本人以及三具分身。
眼下他面臨著兩個(gè)選擇，一個(gè)是立即離開太極圖，回到宇宙虛空之中，去救援地球上的趙宋王朝。但是不用想也能知道，外面的如來(lái)佛祖絕對(duì)不會(huì)給他這個(gè)機(jī)會(huì)，出去之后面臨的必將是難度系數(shù)更高的一場(chǎng)惡戰(zhàn)，自己全無(wú)勝算。
另一個(gè)選擇就是進(jìn)入太上老君的須彌戒指，先殺了太上老君再說(shuō)，但是殺了太上老君又有什么益處呢？至少不會(huì)對(duì)外面的如來(lái)佛祖構(gòu)成任何影響。
而且自己進(jìn)入須彌戒指就一定能殺死太上老君么？恐怕未必。如果說(shuō)混沌空間是自己的主場(chǎng)，那么須彌空間就是太上老君的主場(chǎng)，客場(chǎng)作戰(zhàn)，天時(shí)地利全失，勝算不大啊！
正思索著，太上老君得意的笑聲從戒指里傳了出來(lái)，“怎么了？不敢進(jìn)來(lái)了？不敢進(jìn)來(lái)就算了，我老君可要開始煉丹了，看咱們誰(shuí)能熬過(guò)誰(shuí)！哈哈”
熬？白勝不想熬。首先他不知道自己能活多久，其次他還有妻妾女兒在牽掛，豈能跟活了無(wú)盡歲月的太上老君對(duì)耗時(shí)間？他熬不起啊！
想到此處，殺意頓生，冷冷回道：“沒(méi)錯(cuò)，我是熬不過(guò)你，但是你也別逼我，逼急了我，我真進(jìn)去跟你拼個(gè)魚死破，就算殺不了你也得扒你一層皮！”
太上老君被白勝其寒如冰的聲音嚇了一哆嗦，他也不敢篤定白勝到底能否在須彌世界傷了他，畢竟白勝這個(gè)人自打橫空出世在凡間之后，所作所為沒(méi)有一件是符合天數(shù)的，其標(biāo)新立異特立獨(dú)行，即使是佛道兩家之大能也無(wú)法推算他的過(guò)去未來(lái)。
一旦進(jìn)入須彌空間，誰(shuí)敢說(shuō)他不會(huì)有新的手段使出來(lái)？一旦他真的另有絕學(xué)，到時(shí)候后悔可就晚了。
畢竟自己和白勝?zèng)]有什么深仇大恨，更關(guān)鍵的是自己和白勝之間不牽扯什么利益之爭(zhēng)，既然如此，又何必冒險(xiǎn)死磕呢？
想到這里，便軟了口氣說(shuō)道：“白勝，貧道與你無(wú)冤無(wú)仇，而且貧道的弟子門人也有幾個(gè)與你交情匪淺，你不是認(rèn)了九天玄女和羅剎女當(dāng)姐姐么？說(shuō)到底咱們都是一家人，不如就此罷手言和，你看如何？”
白勝?zèng)]有立即回答，默默征求了一下手中龍雀神刀的意見。
龍雀神刀反饋的信息是：“和就和了吧，反正剛才也剁了他幾刀了，損掉他一小半的神魂，也足以解了我這么多年的仇恨了。”
太上老君的神魂豈是紅孩兒、黑熊怪等人可比？那真的可以說(shuō)是一縷神魂萬(wàn)年苦修，此時(shí)一小半神魂被滅，再論及仙家修為，他已經(jīng)連觀音菩薩都比不上了，可謂損失慘重。
龍雀神刀也是跟隨白勝進(jìn)入過(guò)須彌戒指的，比白勝更清楚此時(shí)太上老君所擁有的主場(chǎng)之利，他也不想白勝冒險(xiǎn)死拼，所以同意罷手言和。
既然龍雀神刀都覺(jué)得夠本了，白勝也就不為己甚，說(shuō)道：“既然你這樣說(shuō)，那就和了也行，不過(guò)我還有一個(gè)條件，那就是你需要解答我一個(gè)問(wèn)題。”
“什么問(wèn)題？貧道知無(wú)不言。”太上老君是真的慫了。和解的念頭一經(jīng)產(chǎn)生，便失去了所有的斗志和信心。
其實(shí)太上老君原本就是這樣的性格，能不死拼就不死拼，別說(shuō)針對(duì)白勝，就是當(dāng)初對(duì)待孫悟空的時(shí)候他也是這個(gè)態(tài)度，既然有如來(lái)在后面壓軸，自己又何必非得傷敵一千自損八百？
此前他之所以親自出手來(lái)對(duì)付白勝，一來(lái)是為了臉面，二來(lái)仗著自己擁有諸多法寶，覺(jué)得可以輕取對(duì)方，然而經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)之后，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)白勝并不是想象中那樣容易對(duì)付的時(shí)候，他的底氣就沒(méi)了。
“你告訴我，如來(lái)的弱點(diǎn)在哪里？我如何才能戰(zhàn)勝如來(lái)。”
白勝提出了一個(gè)最關(guān)鍵的問(wèn)題，是否跟老君和解并不重要，重要的是自己跟老君和解了之后，仍然要面對(duì)如來(lái)這個(gè)強(qiáng)悍的大能。
如果不能解決如來(lái)這個(gè)問(wèn)題，那么跟老君和解與否都沒(méi)意義。
“你無(wú)法戰(zhàn)勝如來(lái)的，三界之中沒(méi)人能夠戰(zhàn)勝如來(lái)，貧道也不能。”
太上老君說(shuō)的是實(shí)話，別說(shuō)如今他已經(jīng)實(shí)力大損，就說(shuō)在他全盛的時(shí)候，他也打不贏如來(lái)，因?yàn)椴徽撌潜饶盍�是比神通，兩人都相差無(wú)幾，而他那些先天至寶用在尋常的妖魔鬼怪身上自是靈驗(yàn)無(wú)比，若是用來(lái)對(duì)付如來(lái)則全無(wú)用途。
如來(lái)有什么本領(lǐng)？不說(shuō)別的，只說(shuō)一樣就夠了，那就是空間法則。如來(lái)是三界之中對(duì)空間法則參詳最為透徹的神仙，沒(méi)有之一。
掌握空間法則，雖然還談不上可以掌控宇宙中的所有空間，將無(wú)數(shù)星體玩弄于股掌，但是至少可以做到一件事，那就是瞬移，他可以在瞬間抵達(dá)宇宙中的任意一個(gè)位置，這就是孫悟空飛不出他手掌心的根源所在。
除了瞬移之外，如來(lái)佛祖還懂得如何制造須彌空間，只要手頭上擁有合適的須彌材料，他隨時(shí)可以造出一個(gè)深邃浩瀚的宇宙空間來(lái)拘役敵人，令敵人無(wú)法逃脫。
你大可以振翅九萬(wàn)里，也可以一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，但是這須彌空間卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的，任你如何飛行如電，終究飛不出它的邊際。
如來(lái)佛祖制造的須彌空間可大可若是論及玄奧復(fù)雜，僅次于太極圖這樣的天然牢籠。
當(dāng)然，這并不是說(shuō)如來(lái)就比老君高出許多，事實(shí)是如來(lái)佛祖再厲害也也打不過(guò)太上老君，歸根結(jié)底這兩位就是棋逢對(duì)手，難分軒輊，所以他們才會(huì)為了各自的利益在無(wú)盡歲月里明爭(zhēng)暗斗，表面上卻仍是客客氣氣的交朋友。
“既然我不可能打過(guò)如來(lái)，我跟你和解又有什么意義？”白勝興致缺缺，沒(méi)有了談下去的**，開始思索須彌空間的原理。
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