在最后的討論中，狄烈提出來(lái)這方案里的唯一的一處無(wú)法確定的變數(shù)，令眾人黯然不語(yǔ)。
那就是白勝在一對(duì)一的情況下能不能戰(zhàn)勝李若蘭或松巴。
計(jì)策這種東西，只能制造出相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。在絕對(duì)的實(shí)力面前，一切計(jì)策都是浮云。
畢竟，敵人是有智慧的活人，不可能完全接受己方計(jì)策的控制和擺布。
一旦敵人發(fā)現(xiàn)必須清除白勝這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的大腦才有可能扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)時(shí)，暗殺和行刺就會(huì)接踵而來(lái)。
此時(shí)不論什么計(jì)策都不能令白勝的武功陡增一倍，也不能令李若蘭或松巴的武功減半。
所以這一戰(zhàn)最終的懸念，在很大程度依然取決于白勝的硬實(shí)力！
相對(duì)于他人的黯然，白勝是滿座中人唯一的那個(gè)樂(lè)觀派，他舉杯笑道：“真到了那一刻，才是人生的拼搏，不然我去西夏干什么？串門么？”
戰(zhàn)爭(zhēng)終究是需要流血的，是需要犧牲的。可以注定勝利的戰(zhàn)斗不是戰(zhàn)爭(zhēng)，可以注定對(duì)手死而自己活的搏斗不叫對(duì)決。
不做好犧牲的準(zhǔn)備、抱著僥幸心理去參加戰(zhàn)爭(zhēng)的，不是戰(zhàn)士。世從來(lái)都沒(méi)有算盡一切的計(jì)策，即便是諸葛孔明算得到華容道關(guān)羽義釋曹操，算得到馬謖街亭失策，他不也只能賭一下運(yùn)氣么？
白勝這話說(shuō)得豪氣干云，狄烈?guī)兹吮M皆心折，熱血沸騰，紛紛舉杯。
狄烈道：“兄弟說(shuō)得好，為兄敬你一杯，祝你在遇見(jiàn)松巴和李若蘭時(shí)大展神威，以弱勝?gòu)?qiáng)！”
于是兄弟幾人不再前怕狼后怕虎，但求一醉。這一場(chǎng)酒一直喝到了夜晚才散席，白勝拿了神刀和虬龍弓，騎了玉獅子，帶著周成和坐在狄府轎子里的方龐二女回歸新居。
既然定下了方案，就要開(kāi)始執(zhí)行，這方案的執(zhí)行者人數(shù)眾多，其中就包括他手下的數(shù)名七十二地煞人物。他需要召開(kāi)一個(gè)緊急會(huì)議，把任務(wù)布置下去。
當(dāng)然，在布置任務(wù)之前，首先要解決的是戴宗的神行甲馬。
在回家的路，他首先去了王定六的家，安排王定六去找時(shí)遷和歐鵬，再讓他們?nèi)齻�(gè)通知各位兄弟來(lái)開(kāi)會(huì)。
到家之后，如同后世那種不講究的現(xiàn)代人、借了朋友車或者穿了朋友新鞋可勁兒造一樣，剛剛放下方龐二女，他又命令狄府的轎夫去樊瑞家里接人。
雖然已是夜晚，讓樊瑞扛著被點(diǎn)穴道的戴宗走街串巷也是不保險(xiǎn)的事情，一旦被禁軍或捕快看見(jiàn)，必然遭到盤(pán)問(wèn)甚至捉拿。
如今由于行刺皇帝的刺客還沒(méi)歸案，城門城內(nèi)四處里戒備森嚴(yán)，本著多一事不如少一事的原則，使用轎子押送戴宗最為合適。
人員堪堪聚齊之際，樊瑞也押著戴宗到了，白勝將戴宗帶到了一間密室，讓方金芝和龐秋霞進(jìn)去“審訊”，他親自在門外站崗。
為了避免銅棍對(duì)移魂**產(chǎn)生干擾，他選擇放棄親眼觀看移魂**審訊戴宗的權(quán)力。早在御拳館的時(shí)候他就看見(jiàn)過(guò)方金芝誘供韋賢達(dá)的全過(guò)程，這種事對(duì)他來(lái)說(shuō)算不得什么稀奇。
審訊結(jié)果很快出來(lái)，戴宗的神行甲馬的確是符箓的一種。出自于六甲天書(shū)。
雖然戴宗知道這神行術(shù)屬于六甲天書(shū)的道術(shù)，但是他并沒(méi)有六甲天書(shū)，他只是在少年時(shí)遇到了一位異人，得蒙傳授，他甚至連異人的名字都不知道。
神行甲馬是四張符箓，分為兩級(jí)配置。如欲保持日行五百里的速度，只需在雙腿分別綁定一只甲馬即可若是將四只同用，則可以達(dá)到日行八百里的最高速度。
這四張神行甲馬的神異之處在于，它們可以無(wú)限重復(fù)使用，只是每一次用過(guò)之后，需要燒冥幣以祭奠甲馬，否則甲馬就會(huì)失去神力。
這一特點(diǎn)，與樊瑞依據(jù)太平要術(shù)制作出來(lái)的符箓大相徑庭。
樊瑞不懂得制作永久性的符箓。
樊瑞表示，并非太平要術(shù)弱于六甲天書(shū)，之所以他的符箓都是一次性的，原因要么是他所得的太平要術(shù)不夠完整，要么是因?yàn)樗逕挼木辰邕�不夠，不足以做出永久性符箓。
同樣，戴宗也只是永久性符箓的使用者而已，戴宗并不懂得制作符箓，制作神行甲馬是他那個(gè)不知名的師父的本領(lǐng)。說(shuō)白了戴宗根本不是修真者，他自己也無(wú)法仿制神行甲馬。
這結(jié)果一出來(lái)，白勝打造一支飛行軍的夢(mèng)想化為泡影，不過(guò)也不能說(shuō)方金芝的審訊沒(méi)有價(jià)值，好歹算從戴宗口中挖出了啟動(dòng)神行甲馬時(shí)的咒語(yǔ)，也就是說(shuō)這神行甲馬從此以后并不是戴宗一人的專利了。
只需要懂得啟動(dòng)咒語(yǔ)，懂得事后給甲馬燒紙錢祭祀，那么誰(shuí)都可以使用這四張神行甲馬。
經(jīng)過(guò)這番審訊，當(dāng)世知道神行甲馬咒語(yǔ)的人至少有五個(gè)。除了戴宗的師父和戴宗本人，還有方金芝、龐秋霞和白勝。
白勝不打算把這個(gè)秘密擴(kuò)散出去，知道咒語(yǔ)的人越多，神行甲馬就越不安全。
另一世里戴宗的甲馬始終屬于他一人，就因?yàn)閯e人即使偷去了甲馬也沒(méi)用，但是這一世不同。
他把甲馬收在了自己的袖中口袋，要求方金芝和龐秋霞嚴(yán)守秘密，方龐二女當(dāng)即答應(yīng)下來(lái)。
移魂**畢竟不如林靈素的**符，林靈素的**符可以奴役任何人，而移魂**除了誘供之外，就只能令戴宗昏昏欲睡，不能讓他永遠(yuǎn)歸順己方。
沒(méi)了神行甲馬的戴宗已經(jīng)跟廢人差不多，他的武功微不足道，甚至趕不阮小五。
所以白勝命人把戴宗帶到街頭放了，讓他從移魂**醒來(lái)之后，真切感受一下沒(méi)了神行甲馬之后的世態(tài)炎涼，以及宋江對(duì)他的人情冷暖。
然后白勝召集了所有弟兄開(kāi)會(huì)，把他西征的計(jì)劃分解開(kāi)來(lái)，將各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)分派下去。
他這番分派任務(wù)與他對(duì)狄烈的陳述有所不同。他跟狄烈之間的探討是全盤(pán)托出，眼下分派任務(wù)則不需要如此。
讓誰(shuí)做什么，誰(shuí)就去做什么，至于為什么這樣做，做這事會(huì)有什么后果，這些都不需要講明。
白勝帶給兄弟們財(cái)富和美滿生活，又獲得了武狀元的稱號(hào)，尤其經(jīng)過(guò)礦山力克武松那一場(chǎng)漂亮仗，他在兄弟之間的威望已是如日中天，沒(méi)有人會(huì)對(duì)他的安排產(chǎn)生疑問(wèn)。
讓干啥就干啥，執(zhí)行力特強(qiáng)。需要搶時(shí)間爭(zhēng)主動(dòng)的，領(lǐng)了任務(wù)就連夜出發(fā)去執(zhí)行。
安排好了一切，白勝宣布散會(huì)，讓那些無(wú)需立即執(zhí)行任務(wù)的兄弟們各回各家。
回到臥室時(shí)，方金芝跟了進(jìn)來(lái)。回到這個(gè)家之后，她自覺(jué)恢復(fù)了女主人的姿態(tài)。
白勝不禁皺眉，看了看他剛剛放在床邊的龍雀神刀，說(shuō)道：“你怎么又跑我屋里來(lái)了？想雙修啊？”
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