在蘇夜的枯榮神通下，冰蠻族身上的隱患很快就被解除了。這在飽受小宿命術(shù)衰減氣數(shù)折磨的冰蠻族看來，簡直就是翻云覆雨的神奇手段。
一個個對蘇夜更是敬佩不已。
然而，蘇夜卻是不經(jīng)意的皺了皺眉頭。
經(jīng)過了實際操作之后，他赫然發(fā)現(xiàn)，冰蠻族的隱患是解除了，然而望界卻衰弱了。
這一點在蘇夜解救冰蠻族之前，他并沒有預(yù)料到，或者說是對世間三數(shù)理解還不夠深，不能完全明了世間三數(shù)之間的奧妙。
直到此時，他才赫然明白。
炎秀衣以小宿命術(shù)偷襲了冰蠻族，致使三分之一的冰蠻族氣數(shù)大減，所減掉的那些氣數(shù)就確確實實已經(jīng)消失了，而他用枯榮神通為冰蠻族補回被削減掉的氣數(shù)，也不是憑空造就的，而是取之于望界，實際是在用望界的氣數(shù)來彌補冰蠻族的氣數(shù)。
冰蠻族現(xiàn)在約有兩百萬人，三分之一那就是將近七十萬人，這些人的氣數(shù)削減得非常厲害，哪怕一人補上一絲，合起來都是一個龐大的數(shù)字，何況他補的還不是一絲，如此一來，哪怕望界幅員遼闊，氣數(shù)耗損，也就難以避免的出現(xiàn)衰弱跡象。
望界的氣數(shù)衰弱又會導(dǎo)致什么情況發(fā)生呢？
蘇夜不動聲色的利用對望界的掌控，靈覺散發(fā)開來，竟發(fā)現(xiàn)有部分空間出現(xiàn)了波動，這是空間不穩(wěn)的征兆，在一些間隔的小世界里有一些本來長勢極好的天材地寶天生靈藥也是光芒微黯。
望界原本存在的大道，也有些發(fā)虛，像是要從此隱匿掉一般。
“該死，這回我還真有些考慮不周了，望界本源有些受創(chuàng)了。”
蘇夜心頭微微發(fā)沉，種種跡象表明，望界氣數(shù)銳減，本源受損，不加以遏制與補救的話，最終肯定導(dǎo)致望界以及望界中生靈的覆滅。
看來不管是什么原因，生靈的氣數(shù)都不能擅動，可是望界的氣數(shù)又是從何而來呢，作為一個世界，它所擁有的不應(yīng)該是天數(shù)嗎？
蘇夜有點茫然。
內(nèi)心有些悸動，他隱隱感覺自己對世間三數(shù)的領(lǐng)悟還缺了點什么，不搞清楚這個問題，只怕以后還會鬧出大禍來。
當(dāng)下，他顧不上冰蠻族的慶賀，直接拋出石塔，閃身進了第四層，準備靜靜體悟一番。這次連續(xù)施展枯榮神通給冰蠻族解決隱患，也著實讓他有了一些新的體悟。
就在這時候，《氣數(shù)經(jīng)》又一次出現(xiàn)了變化，封面三個大字再一次毫無征兆的化為三頭神龍在他眼前昂昂龍吟，伴隨著龍吟聲，果然又有大量關(guān)于世間三數(shù)的奧妙直接傳入心靈中，激蕩不已。
蘇夜驚喜不已，連忙收攝心神，有了第一次的經(jīng)驗，知道龍吟聲結(jié)束之后記憶也會迅速消散，他哪能再等記憶消散，直接就開始參悟，一邊接受龍吟聲傳來的奧義，一邊努力參悟，爭取留住更多的實在體會。
三龍齊吟傳來世間三數(shù)的奧義非常快，龍吟聲結(jié)束以后記憶消散的速度也非常快，在這樣一種幾乎變態(tài)難的狀況下參悟世間三數(shù)，也只有蘇夜這種得自元古天門超強悟性才能做到了。
不過，即使是蘇夜的悟性超強，等到龍吟聲消散，記憶消散，他所留住世間三數(shù)的奧義也是僅僅達到了十分之三，比起上一次多了兩倍而已。
“果然還是很難啊…要是能再找到一些元古天門的碎片就好了。”
蘇夜一臉無奈，本以為已經(jīng)凌駕于世間修行者之上的悟性，在面對這本神秘《氣數(shù)經(jīng)》的變態(tài)傳承時，依然是不夠用。
蘇夜不知道要是他這番感嘆被當(dāng)年的蠻神始祖以及同樣參悟過《氣數(shù)經(jīng)》那位善于推算的冰蠻族祖長老聽到，恐怕都要立馬噴血而亡了。
事實上這部《氣數(shù)經(jīng)》根本就不是蠻神始祖所作，蠻神始祖也是機緣巧合才得到這部古書，那時候蠻神始祖還只是遠古時代的一個單身漢，還沒有諸蠻。
蠻神始祖機緣巧合也得到了《氣數(shù)經(jīng)》的傳承，傳承方式與蘇夜一模一樣，可蠻神始祖費盡心機，每次在記憶消散之前，能把握住世間三數(shù)的奧義，僅僅只是百分之一。
而且，蠻神始祖終身遇上《氣數(shù)經(jīng)》封面三個大字化龍的次數(shù)，總的加起來也僅僅只有十次而已，那也就是說，蠻神始祖通過《氣數(shù)經(jīng)》得到的傳承，總的加起來也才蘇夜第一次收獲的程度。
蠻神始祖之所以能在世間三數(shù)上有所造詣，憑的還是他自己想盡辦法從其他渠道獲取的典籍以及自己摸索，但那些典籍以及自己摸索，根本及不上《氣數(shù)經(jīng)》傳承來的全面精純，并不透徹。
否則，以蠻神始祖的實力，若能完全把控自身命數(shù)，做到氣數(shù)不盡，又怎會隕落？
不得不說，沒能持續(xù)參悟《氣數(shù)經(jīng)》，那是蠻神始祖此生最大的遺憾，也正是因為對《氣數(shù)經(jīng)》的執(zhí)念太強，蠻神始祖才會在有了后裔之后，以《氣數(shù)經(jīng)》封面大字為基礎(chǔ)，模仿出一套屬于蠻族的文字。
與蠻神始祖相比，冰蠻族那位善推算的祖長老，蠻神始祖的親孫子，就更加不如了，他每次能從《氣數(shù)經(jīng)》得到的傳承，僅僅千分之一，并且到死也只經(jīng)歷過七次化龍傳承。
從《氣數(shù)經(jīng)》得到世間三數(shù)的傳承太難太難了，正是因為有這種體悟，不管是蠻神始祖，還是冰蠻族祖長老，都沒有對后人留下與《氣數(shù)經(jīng)》相關(guān)的只言片語，因為他們知道，只要《氣數(shù)經(jīng)》還在蠻族，該有機緣之人自然會得到傳承，機緣不足說破大天也沒什么用。
蘇夜短短數(shù)月之內(nèi)，就遇上兩次化龍傳承，兩次加起來就有十分之四的體悟保留，這根本就是個要刁炸天的節(jié)奏，就這，蘇夜還不滿足，寒磣誰呢？
嘆息間，蘇夜很快就又穩(wěn)住了情緒。認真去分析參悟留住的那一部分傳承。
修行不知歲月走，時光易逝。
一晃又是三個月。
蘇夜醒來，沒有驚喜，沒有無法抑制的長嘯，眼中卻有一種在大道中遨游之后的明凈與了然。
透過《氣數(shù)經(jīng)》的第二次的傳承。
蘇夜終于明了心間的那一份迷惑，徹底搞清楚了世間三數(shù)之間的關(guān)聯(lián)以及生靈與世界通過世間三數(shù)的聯(lián)系。
原來，天，也就是世界，不僅僅有天數(shù)，其實也有命數(shù)，更有氣數(shù)，只不過世界的命數(shù)其實就是天數(shù)。應(yīng)該說那一部分被天道荼毒整天喊著天命天命的人，無意間倒是戳到了世界的本質(zhì)了，世界天數(shù)與命數(shù)合一，從某種意義上來說，就是天命。
而世間之生靈，必須依托世界而存在，所以本身是沒有天數(shù)的，只有命數(shù)跟氣數(shù)。
生靈通過參悟天數(shù)，而知大道，明至理，壯大自身之命數(shù)，反過來又在無形間以自身命數(shù)彌補天數(shù)之不足、或者是共鳴、或者是相融等等奇妙的結(jié)合，形成了生靈自身獨有的氣數(shù)。
生靈之氣數(shù)必然會因為命數(shù)與天數(shù)的結(jié)合，被世界汲取一部分來壯大所在的世界的氣數(shù)。
所以，世界因生靈的強大而強大，生靈也因世界的強大而強大，天地世界與生靈生來就是一個相輔相成完美的結(jié)合，這就是天人合一。
是以，蘇夜以望界氣數(shù)彌補冰蠻族的氣數(shù)，其實就是一種自損根基方式，簡單粗暴而且不可取。不過這也難怪蘇夜，時間三數(shù)何等深奧，又豈是蘇夜初步獲取一些傳承，便可以完美無暇的把世間三數(shù)運用自如呢？
別說是他了，恐怕傳說中的天級存在也不可能做到。
不過，這也給蘇夜提了一個醒，敲響了警鐘，從今往后這種自損根基的事，不到萬不得已是不能再干了。另外，他也徹底明白了如何把望界造得更強大，真正徹底把天道或者其他存在的手段隔絕在外了。
沒有別的辦法，唯一的辦法也是最正確最能功造千秋萬代的方法就是彌補望界的天數(shù)，提升望界的天數(shù)與氣數(shù)。
浩瀚宇宙，誕生了無窮世界。
無論什么樣的世界，生來都是不完美的，它如同生靈一樣都需要一個成長的過程，世界的成長就在于的天數(shù)，天數(shù)的成長就在于演變，演變的關(guān)鍵就在于生靈。
所以世界孕育出了生靈，并讓生靈擁有智慧，可以通過參悟天數(shù)而造自身命數(shù)，命數(shù)與天數(shù)的結(jié)合，其實便是天數(shù)的演變，都是世界在依靠生靈彌補天數(shù)的不足。
是以，提升望界生靈的命數(shù)，就能壯大望界的天數(shù)，把不完美的望界天數(shù)彌補得更加完美，只要把望界天數(shù)彌補的完美無缺天衣無縫，自然就顛撲不破，任何企圖侵入望界的力量，都會被望界天數(shù)隔絕在外。
相應(yīng)望界生靈也將因為依托在一個強大而氣數(shù)大旺的望界，而跟著命數(shù)大旺，氣數(shù)大興。
這才是天人之間，最正確最完美的輪回。
蘇夜靜靜的思索著，驟然心念一動。
橫亙在望界各個小世界中的元古天門虛影，忽然同時光芒大漲，所有正在對著元古天門參悟大道的自在門徒，都驚訝的發(fā)現(xiàn)，他們眼中元古天門又不一樣了…
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