黃帝部落，亦即是上古華夏民族，由6個(gè)氏族組成，分別是虞洪族、燕頭族、龍形族、駢翼族、頸角族以及河洛族。rg部落人民稱黃帝是共主，是聯(lián)盟的領(lǐng)。由于圣人之軀的黃帝掌握這個(gè)平行世界，所以劇情世界強(qiáng)者如云，無(wú)論個(gè)體還是整體實(shí)力，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)劇情的設(shè)定。哪怕黃帝不出手，要平定天下、鏟除九黎族以及蚩尤，簡(jiǎn)直就是易如反掌。只不過(guò)黃帝現(xiàn)在身為旁觀者，就像在看電影一樣，根就不打算推動(dòng)劇情，所以并沒(méi)有策劃部落進(jìn)行大舉反擊，各氏族幾乎都是各自為戰(zhàn)，所以才與九黎族形成均勢(shì)。
炎帝已經(jīng)敗于九黎族并且逃亡，如今不知所蹤，九黎族霸居北方，已經(jīng)大舉南侵。但實(shí)力被提升了不止一個(gè)層次的黃帝部落，僅僅氏族各自為戰(zhàn)，就足已將九黎族拒于門外，可見(jiàn)黃帝部落如今的綜合戰(zhàn)力，根就出了a級(jí)劇情的實(shí)力設(shè)定。
這是華峰所了解當(dāng)前《軒轅劍傳奇》電影劇情的時(shí)代背景，雖然所了解的背景與他所知的華夏時(shí)代有些不同，也不知道到底這是不是就是《軒轅劍傳奇》原劇情的劇情背景，不過(guò)他毫不在乎，他一心就想會(huì)一會(huì)各氏族的強(qiáng)者，以此增強(qiáng)自身的實(shí)力，僅此而言。
黃帝自幫華峰重生手臂后，就不知所蹤了。部落的氏族子民，似乎對(duì)于他們的共主的飄忽不定習(xí)以為常。華峰原想請(qǐng)黃帝出面安排各氏族的至強(qiáng)者與他對(duì)戰(zhàn)，結(jié)果都無(wú)法如愿。
不過(guò)華峰也不著急，劇情任務(wù)是軒轅劍，雖然黃帝他無(wú)須完成劇情任務(wù)，但華峰當(dāng)然不會(huì)就這樣信以為真，將自己的生命交給了劇情角色。反正劇情任務(wù)是由他完成，黃帝在不在，都毫無(wú)影響，所以次日，他就開(kāi)始在部落中打探軒轅劍的事兒，但獲得的答案，卻非常抽象。
據(jù)族人的傳聞，數(shù)十年來(lái)洪水泛濫成災(zāi)，天災(zāi)連連。傳只有找到軒轅劍才能獲得拯救，免遭滅之災(zāi)。于是各部族投入到一場(chǎng)爭(zhēng)奪軒轅劍的空前慘烈而瘋狂的廝殺之中。黃帝所統(tǒng)領(lǐng)的6氏族，原來(lái)也是各自為戰(zhàn)，但由于黃帝出手將他們拯救于天災(zāi)之中，部落才因此而形成。
至于軒轅劍在哪里？可以肯定的是，絕地不在黃帝的部落，部落也從來(lái)都沒(méi)有為軒轅劍的事兒而煩憂。不過(guò)外面的部落則大戰(zhàn)連連，雖然從來(lái)都沒(méi)有人知道軒轅劍的下落，但部落之間的剿滅，才能見(jiàn)證軒轅劍到底是不是在被滅的部落里面。所以大戰(zhàn)依然繼續(xù)，并且因?yàn)榫爬枳鍦缌搜椎郏唤y(tǒng)北方，導(dǎo)致古大6的部落，除了黃帝一族、九黎族之外，再無(wú)其余有能力爭(zhēng)霸的部落了。
那就是，軒轅劍要么就在黃帝手上，要么，就是九黎族的蚩尤手上。
不過(guò)華峰與蚩尤靈魂共通，就算是劇情設(shè)定的蚩尤，他也明白到蚩尤動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，根就與軒轅劍無(wú)關(guān)。它的目的，是權(quán)力、是侵戰(zhàn)，爭(zhēng)搶軒轅劍僅僅只是借口罷了，就算他真的獲得了軒轅劍，戰(zhàn)爭(zhēng)依然不會(huì)停止了。
因此，華峰幾乎可以斷定，軒轅劍就落在九黎族的蚩尤手上。
不過(guò)傳聞軒轅劍既然有平定災(zāi)難的力量，自然就是戰(zhàn)爭(zhēng)的最有力武器。如果軒轅劍還未曾落到九黎族手上，蚩尤也必定不惜一切弄到手的。動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)與軒轅劍無(wú)關(guān)，但為了獲得軒轅劍而動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，蚩尤是絕對(duì)不會(huì)介意。
華峰必須前往九黎族一探，但不是現(xiàn)在。現(xiàn)在最重要的，當(dāng)然是戰(zhàn)斗。他知道部落氏族好斗，自尊心又強(qiáng)，既然黃帝沒(méi)有作出安排，他就登門挑戰(zhàn)。如今一來(lái)，個(gè)月的時(shí)光，部落被華峰鬧得天翻地覆。雖然他沒(méi)有置換“魔身”，動(dòng)“極度”自然也有時(shí)間限制，但他的實(shí)力足已讓所有氏族的強(qiáng)者蠢動(dòng)不已，各氏族的強(qiáng)者初時(shí)僅僅安排中上位的強(qiáng)者應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果后來(lái)不得不派上至強(qiáng)者，甚至有些好斗的氏族長(zhǎng)也加入了挑戰(zhàn)的行列。他們的戰(zhàn)意與虞舜一樣，哪怕是公平的比試，也是以擊殺對(duì)手作為前提的，所以華峰深深地感受到來(lái)自生命威脅的危機(jī)刺激，無(wú)論大腦潛能還是對(duì)于入微能量撕裂的技巧，都獲得了大幅度的提升。
這些氏族的至強(qiáng)者或者氏族長(zhǎng)，確實(shí)非同凡響，他們的兵器各異，但通通都是近戰(zhàn)型，大部份武技精湛，甚至有些氏族長(zhǎng)已經(jīng)以武入道，獲得修真之軀，少部份只從武技中獲得強(qiáng)大的能量爆，以力量取勝。所以華峰與這些強(qiáng)者對(duì)練，簡(jiǎn)直就像在與輪回者團(tuán)戰(zhàn)一樣，精力、腦力與體力都必須力以赴，才得已在戰(zhàn)斗中存活。
僅僅只是存活。
人類的身體動(dòng)“極度”，以華峰現(xiàn)在控制能量的微粒，最多也就是5、6分鐘，然后身體就頻臨崩潰。這些強(qiáng)者武技了得，力量驚人，更加擁有如輪回者一般的能量入微控制與爆技巧，特別是已經(jīng)以武入道的強(qiáng)者，真元力源源不絕，遠(yuǎn)在云馨兒之上，持久作戰(zhàn)及防御力絕對(duì)一流，華峰就算占上風(fēng)，也不見(jiàn)得可以獲勝，然后在攻防戰(zhàn)中，只能一直耗下去。如果華峰動(dòng)“極度”，隨著時(shí)間的消耗，既損能量、又傷身體，不定會(huì)被對(duì)手反擊，自己的就掛了。
因此，一般情況下，華峰絕對(duì)不會(huì)以“極度”應(yīng)戰(zhàn)，用得最多的，就是“瞬間極度”，平衡著肉身與能量，進(jìn)一步提升戰(zhàn)力。
往往地，一場(chǎng)勢(shì)均力敵的決戰(zhàn)下來(lái)，至少也會(huì)花費(fèi)過(guò)半時(shí)的時(shí)間。近戰(zhàn)強(qiáng)者的戰(zhàn)斗如此耗時(shí)，確實(shí)是華峰從來(lái)都未曾遇到，不過(guò)他的目的是為了修煉，刺激心靈的危機(jī)多久，他是歡迎，所以也不在乎這種消耗戰(zhàn)，也不急于冒險(xiǎn)激進(jìn)以尋獲勝機(jī)。
持續(xù)個(gè)月的練手對(duì)役，有勝有負(fù)，華峰與各氏族的強(qiáng)者也互有損傷。雖然都是抱著殺掉對(duì)方的決心戰(zhàn)斗，但每每到既分勝負(fù)、又決生死的那一刻，華峰一般情況下都會(huì)作出避讓甚于認(rèn)輸，因此，戰(zhàn)斗的結(jié)果，華峰倒勝少負(fù)多。
華峰不在乎這種虛榮，為了更加刺激到氏族強(qiáng)者的戰(zhàn)意，他哪怕遭遇失敗的恥辱，也毫不在乎。倒是到后來(lái)，他就覺(jué)得戰(zhàn)斗的功效來(lái)微了，除了已經(jīng)熟悉了各強(qiáng)者的戰(zhàn)技以外，還因?yàn)樗膶?shí)力在不斷地提升，從原來(lái)的落于下風(fēng)，到勢(shì)均力敵，以至于到后來(lái)的大占上風(fēng)了。
(章完)
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