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扶明錄 正文 第1033章 推斷

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    夜幕初降,京城四九門落鎖。

    天陰有風(fēng),略顯涼爽。

    東廠衙門后院,花藤下一章長(zhǎng)桌子擺滿了酒菜,常宇和諸親侍閑聊著吃晚飯,這也是回京之后少有的團(tuán)聚飯,出去浪也都嗨皮夠回來(lái)了,就連數(shù)日不見的李慕仙也現(xiàn)身。

    “道長(zhǎng)這幾日去哪訪友去了,還是去采陰……哦不,采天地精氣去了,咱家怎么聽誰(shuí)說(shuō)在某處勾欄見你暢懷大飲,可還盡興?”常宇看著李慕仙似笑非笑。

    李慕仙臉色一紅:“廠公莫打趣貧道,貧道乃方外之士豈能入那煙花之地,那人怕是看錯(cuò)了,貧道這幾日在白云觀聽道”。

    白云觀?常宇眉頭一挑:“西便門外的白云觀?”

    “除此之外京城莫非還有其他白云觀?”李慕仙微微一笑:“貧道同那觀主略有交情,在觀內(nèi)聽道三日,廠公若是不信可遣人去查”。

    常宇一撇嘴:“咱家是有多閑去查”,又道:“月前韃子臨城白云觀那三寶可還好”。

    李慕仙略顯吃驚:“廠公竟知白云觀三圣寶”。

    白云觀是北方少有的千年道觀,唐時(shí)所建為唐玄宗奉祀老子的圣地,名天長(zhǎng)觀,元初丘處機(jī)在這掌管天下道教改名長(zhǎng)春宮,其弟子尹志平在東側(cè)建道院命白云,元末長(zhǎng)春宮毀于兵火,獨(dú)存白云觀至今。

    觀中有三寶,一為唐時(shí)老子石雕像,二為明版《正統(tǒng)道藏》,三為元大書法家趙孟頫的《松雪道德經(jīng)》石刻和《陰符經(jīng)》附刻。

    “韃子臨城前,觀中道眾便已將觀中貴重物移入城內(nèi)避禍,慶幸并無(wú)大損失”李慕仙撫須道。

    “觀中至寶無(wú)恙,咱家也不意外,倒是一方道長(zhǎng)至交遍天下到是很出人意料,竟連白云觀主也是相識(shí),厲害呀,厲害呀”春祥插話道。

    常宇哈哈一笑:“一方道長(zhǎng)早年游歷江湖,相識(shí)遍天下倒也不足為怪,而且以咱家之見他去白云觀便是為了那本正統(tǒng)道藏吧”。

    常宇最知李慕仙心思,除了光大他的祖庭之外還野心勃勃,覬覦道家掌教之職,而這部正統(tǒng)道藏,乃成祖下令第四十三,四十四兩代天師所著,萬(wàn)歷年又由第五十代天師續(xù)著,可謂道家至寶,相當(dāng)于皇帝的玉璽號(hào)令天下一般的存在,李慕仙怎能不心念念。

    慕名一觀而已,李慕仙訕訕一笑。

    “敢做不敢當(dāng)”旁邊的宋洛玉翻白眼冷哼,她曾親眼目睹李慕仙鬼鬼祟祟的出入花樓,竟不承認(rèn),但這個(gè)場(chǎng)合也沒必要硬揭人短。

    賈外熊耳朵尖,聞弦而只雅意:“李道長(zhǎng),前日我手下兄弟說(shuō)在萬(wàn)花樓瞧見個(gè)人和你可像了呢”。

    “詆毀,赤果果的詆毀”李慕仙面紅耳赤,眾人大笑卻不在接話茬,越是這樣李慕仙越尷尬:“真的不是貧道,貧道和徒兒形影不離總不能帶淳風(fēng)去那種地方吧”。

    “哦對(duì)了,道長(zhǎng)不說(shuō)的話俺道忘了,那小道童呢?”賈外熊揉著鼻子問(wèn)。

    “貧道留他在白云觀修行……”說(shuō)著便覺不對(duì)勁,見眾人使勁憋笑。

    “哦,形影不離哦”吳中看向身邊的屠元,倆人嘎嘎大笑。

    “嗨,這個(gè),諸位聽貧道解釋……”李慕仙見諸人哄笑,愈發(fā)尷尬,就在這時(shí)蔣全匆匆回來(lái),見諸人都在略為一怔,隨即走到常宇身邊低語(yǔ)。

    整整一個(gè)下午,蔣全調(diào)動(dòng)錦衣衛(wèi),京營(yíng)兵馬近千人,將北京城四周的莊園擼了一遍,然而并未發(fā)現(xiàn)任何有價(jià)值的線索。

    莊園別墅慘遭清軍蹂躪,破敗不堪幾為廢墟,有的業(yè)主已遣家丁仆役去休整,有的還是廢墟一座,更有不少成為難民的落腳點(diǎn)。

    但一番搜查之后,未見有大量可疑人物聚集以及生活痕跡,亦未發(fā)現(xiàn)有私藏兵甲。

    那只有兩種可能,第一據(jù)點(diǎn)并未設(shè)在這些莊園內(nèi),但不太可能。

    那就剩下另外一個(gè)可能了,清軍過(guò)境寸草不生,將所有證據(jù)鏈都給毀掉了。

    “甕山那便的山水園也搜了么?”常宇突然問(wèn)道。

    甕山就是后來(lái)的萬(wàn)壽山,山水園就是后來(lái)的頤和園,元代郭守敬在那邊挖個(gè)湖,名甕山泊也就是后來(lái)頤和園的昆明湖,元帝曾多次在湖上泛舟。

    至明孝宗的乳母羅氏在甕山建圓靜寺,后荒廢,但從那時(shí)候起很多勛貴便開始在周邊建造莊園了。到了武宗時(shí)在湖濱修建行宮,稱好山園,正是成為皇家園林。明武宗明神宗都在好山園里嗨皮過(guò),到了天啟年為魏忠賢霸占。

    朱由校登基后,魏忠賢倒臺(tái),崇禎帝操勞國(guó)事也無(wú)暇于此,于是再次荒廢。

    “山外周邊幾個(gè)莊園都搜了,被韃子掠劫一空,后韃子退去便為在山里躲避兵禍的難民所占,倒也沒發(fā)現(xiàn)什么異樣,至于甕山里已是極盡荒蕪,難以生存而且若真有人在里邊生活反而顯得太過(guò)突兀……”蔣全誠(chéng)實(shí)答道,常宇覺得有理,便招呼旁邊番子為他備了碗筷一起吃飯。

    “小隱隱于野,大隱于市,城中既有一個(gè)據(jù)點(diǎn),就不排除還有第二個(gè)”李慕仙在旁邊撫須道。

    “話是不錯(cuò),但這并非隱一人,而是動(dòng)輒數(shù)十人,且城中人多眼雜危險(xiǎn)系數(shù)太大,賊人不可能設(shè)太多據(jù)點(diǎn)在其中的”春祥反駁,眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    常宇接著道:“里應(yīng)外合,里應(yīng)外合,不管城中有多少據(jù)點(diǎn),按理說(shuō)城外都要有,至少有個(gè)接應(yīng)或訓(xùn)練的地方才對(duì),說(shuō)著一掃諸人:”你們覺得城外除了這些莊園外還有什么地方最有可能是藏身之所“。

    眾人皺眉搖頭,莊園隱蔽又私密,占地又廣是最合適的藏人藏兵甲以及訓(xùn)練的地方,除此之外真的想不到別的了。

    ”除此之外或許只能藏身山中了“宋洛書嘀咕一聲,便被屠元打斷:”山中缺水少糧出入不便又容易引人懷疑,才不會(huì)……“

    ”那說(shuō)不定就是山里的一個(gè)村子呢,誰(shuí)說(shuō)在山中就不能生存了,那些山民不也照樣繁衍生息么“宋洛玉護(hù)兄心切,常宇聽了卻是心理一動(dòng),也有可能其實(shí)據(jù)點(diǎn)就是山里某個(gè)小村子!

    ”除了山村外還有廟宇亦可為其藏身之所“李慕仙突然道:”寺廟地方大,若以僧道身份為掩飾就是藏個(gè)上百人也不足為奇“。

    常宇眼睛瞇了起來(lái),山里,廟里……

    ”香山“李慕仙一聲低吼,常宇微微點(diǎn)頭,他也想到了那里,山巒連綿,寺院大廟也很多,當(dāng)真是一個(gè)好的藏身之所。

    更重要的是,很多勛貴都是寺廟的供養(yǎng),小到僧侶日常口糧,大到寺廟修葺重建,甚至有的寺廟就是勛貴出資所建,比如香山里最大的永安禪寺(香山寺)在正統(tǒng)年間由司禮太監(jiān)范宏出資七十余萬(wàn)重建修葺,洪光寺則是成化年間的太監(jiān)鄭同(高麗人)所建(不得不說(shuō)太監(jiān)真有錢)。

    幾個(gè)大家族控制一座寺廟太容易不過(guò)了。

    ”不可能“賈外熊嚷嚷起來(lái):”那邊是皇家園林,若成了賊窩豈不是笑話,再說(shuō)那邊……咳咳“。

    后邊的話他沒說(shuō)出來(lái),但眾人都聽明白了,香山是皇家園林確切說(shuō)是皇家陵園,不同于十三陵的帝陵,這里專門用來(lái)埋葬那些早夭的皇子,公主,嬪妃等,(當(dāng)年孫中山去世后靈柩在山中碧云寺放了四年)是個(gè)很陰森有很敏感的地方,所以才有那么多寺廟,甚至還有尼姑庵。

    所以說(shuō)這么樣的一個(gè)地方,若是成了賊窩,那正如賈外熊所言成了笑話。

    既能謀劃數(shù)年之久都沒被發(fā)現(xiàn),必是出人意料,平時(shí)藏身寺廟,若遇戰(zhàn)禍或者身份暴露則可第一時(shí)間逃入山中,進(jìn)退自如,越想越值得懷疑。

    ”明日傳令錦衣衛(wèi)和兵馬司把城中各處拉網(wǎng),特別是那種作坊工坊要嚴(yán)查,城內(nèi)動(dòng)靜搞大些,,城外則先不要打草驚蛇,遣密探入西山搜查一些山村以及香山各寺院,只要發(fā)現(xiàn)情況,立刻緝拿!“常宇對(duì)蔣全再三叮囑道。

    ”感覺就要抓到尾巴了呢“蔣全嘿嘿笑著,不忘扒拉碗里的飯菜。

    ”若破此案,你便立了大功,別說(shuō)在咱們衙門,整個(gè)朝野都知道你大名了“春祥笑道,蔣全的眼神開始閃光。

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