修普洛斯當(dāng)時(shí)還很奇怪，因?yàn)轭A(yù)言師跟他說(shuō)的明明是黑暗力量入侵，而生靈之藥則是用來(lái)克制亡靈族的。
生靈之藥本身蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力，而亡靈族則代表著死亡的力量，生靈之藥若是面對(duì)本身就是亡靈的亡靈族，那自然沒(méi)什么大用處，但是這瓶魔藥最適合用來(lái)對(duì)付那些被亡靈族轉(zhuǎn)化身體，變成亡靈的人。
貝森德小鎮(zhèn)居民身體被強(qiáng)行亡靈化，意識(shí)也被奪去，像這種能夠造成強(qiáng)力殺傷力，并且恢復(fù)他們身體的魔藥是最適合使用的。
修普洛斯道：“現(xiàn)在貝森德怎么樣了？”
林軒疑惑道：“你不知道嗎？”就是修普洛斯閉關(guān)的在好了嗎？總該有一些消息透露出來(lái)吧，悲傷得小鎮(zhèn)發(fā)出了這樣的巨變，他也應(yīng)該有所聽(tīng)聞，林軒抓抓頭，“現(xiàn)在貝森德可算得上人間地獄了，遍地骷髏。”
林軒倒是說(shuō)了幾句，難得的實(shí)話，貝森德現(xiàn)在的確算得上是人間地獄，每一條街道上都密布著由貝森德居民轉(zhuǎn)化為亡靈形成的骷髏士兵。
修普洛斯驚訝，他自問(wèn)對(duì)于黑暗咒師的法術(shù)還算挺為了解的，可是沒(méi)有想到黑暗咒師居然有這種神奇的法術(shù)。
林軒慢慢的給修普洛斯解釋。
修普洛斯也算是明白了，羅卡德因?yàn)楫?dāng)初在用黑暗法術(shù)進(jìn)行靈魂試驗(yàn)，被自己的哥哥盯上，而自己面前的這位勇士曾幫助自己的哥哥大戰(zhàn)羅卡德，但是并沒(méi)有殺死羅卡德，羅卡德應(yīng)該是研究出了全新的法術(shù)，然后在貝森德與獸族開(kāi)戰(zhàn)之際，利用亡靈化的現(xiàn)象嫁禍給亡靈族。
修普洛斯到現(xiàn)在也不知道羅卡德到底想要干什么，原本以他對(duì)法術(shù)的感應(yīng)力，也不管選擇什么系別的法術(shù)都可以闖出一片天地，就算使用黑暗魔法，修普洛斯也沒(méi)有感覺(jué)羅卡德是個(gè)壞人，但是羅卡德選擇了黑暗咒術(shù)，黑暗咒術(shù)不同于單純的黑暗法術(shù)，黑暗咒師比較偏向亡靈法術(shù)。
按照修普洛斯對(duì)于羅卡德之前的了解，就算凡是使用一些靈魂和特殊生物來(lái)做實(shí)驗(yàn)，羅卡德也沒(méi)有可以將人無(wú)意識(shí)亡靈化的能力。
可是現(xiàn)在羅卡德成功了，他到底想干什么？
這計(jì)謀本來(lái)也不大可能成功，因?yàn)橥鲮`族的亡靈士兵都是擁有智商的，可是貝森德的這幾個(gè)亡靈士兵都是智障。
但是時(shí)間段不一樣，現(xiàn)在是正處于和獸族部落交戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛的貝森德，普通的居民對(duì)于亡靈已經(jīng)沒(méi)有足夠的勇氣再去辨別了。
在他們看來(lái)，亡靈族與獸族一毛一樣，都是黑暗陣營(yíng)的生物。
而作為黑暗陣營(yíng)的生物亡靈族與獸族，絕對(duì)會(huì)對(duì)他們?nèi)俗宀焕摹?br />
獸族部落可以吃人肉，掠奪人族字。
而亡靈族則是更加嚇人，他們會(huì)在戰(zhàn)斗中掠奪人族強(qiáng)者的尸體，將它們轉(zhuǎn)化為亡靈為自己效力。
自己被迫轉(zhuǎn)化為亡靈，這種感覺(jué)本身就已經(jīng)很差了，若是亡靈族在尸體轉(zhuǎn)化亡靈的過(guò)程中還做出什么手腳，讓變身成亡靈的人和自己以前的親朋好友互相廝殺，那感覺(jué)真的是十分**。
大義滅親是一個(gè)成語(yǔ)，意思是為了維護(hù)正義，對(duì)犯罪的親屬不徇私情，使受到應(yīng)得的懲罰。
亡靈化的骷髏士兵在意識(shí)沒(méi)有得到解放的情況下說(shuō)，用的行為的確算得上是大義滅親，但是他們內(nèi)心當(dāng)中并沒(méi)有大義滅親的決意，這就會(huì)導(dǎo)致如果他們擺脫了那神秘的亡靈化狀態(tài)之后，定會(huì)崩潰到淚流滿面。
古代衛(wèi)莊公娶了齊國(guó)太子得臣的妹妹為妻，名叫莊姜。莊姜長(zhǎng)得很美，但沒(méi)有生孩子，衛(wèi)國(guó)人給她作了一首詩(shī)叫《碩人》。
后來(lái)衛(wèi)莊公又娶了一個(gè)陳國(guó)女子，名叫厲媯。
厲媯生下孝伯，孝伯早死。厲仍隨嫁的妹妹戴媯生了衛(wèi)桓公。莊姜把柜公當(dāng)作自己的兒子對(duì)待。
公子州吁是莊公寵妾的兒子，受到莊公寵愛(ài)，喜好武事，莊公子加禁止。莊姜?jiǎng)t討厭州吁。
大夫石碏勸莊公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)疼愛(ài)孩子應(yīng)當(dāng)用正道去教導(dǎo)他，不能使他走上邪路。
驕橫、奢侈、**、放縱是導(dǎo)致邪惡的原因。這四種惡習(xí)的產(chǎn)生，是給他的寵愛(ài)和俸祿過(guò)了頭。
如果想立州吁為太子，就確定下來(lái)；如果定不下來(lái)，就會(huì)釀成禍亂。受寵而不驕橫，驕橫而能安于下位，地位在下而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少的。
況且低妨害高貴，年輕欺凌年長(zhǎng)，疏遠(yuǎn)離間親近，新人離間舊人，弱小壓迫強(qiáng)大，**破壞道義，這是六件背離啟發(fā)的事。
國(guó)君仁義，臣下恭行，為父慈愛(ài)，為子孝順，為兄愛(ài)護(hù)，為弟恭敬，這是六件順理的事。背離順理的事而效法違理的事，這就是很快會(huì)招致禍害的原因。作為統(tǒng)治民眾的君主，應(yīng)當(dāng)盡力除掉禍害，而現(xiàn)在卻加速禍害的到來(lái)，這大概是不行的吧？”
衛(wèi)莊公不聽(tīng)勸告。石碏的兒子石厚與州吁交往，石碏禁止，但禁止不住。到衛(wèi)桓公當(dāng)國(guó)君時(shí)，石碏就告老退休了。
魯隱公四年的春天，衛(wèi)國(guó)的州吁殺了衛(wèi)桓公，自己當(dāng)上了國(guó)君。
州吁無(wú)法安定衛(wèi)國(guó)的民心，于是石厚便向石碏請(qǐng)教安定君位的方法。石碏說(shuō)“能朝見(jiàn)周天子，君位就能安定了。”
石厚問(wèn)；“怎么才能朝見(jiàn)周天子呢？”
石能答道“陳桓公現(xiàn)在正受周天子寵信，陳國(guó)和衛(wèi)國(guó)的關(guān)系又和睦，如果去朝見(jiàn)陳桓公，求他向周天子請(qǐng)命，就一定能辦到。”
石厚跟隨州吁去到陳國(guó)。石碏派人告訴陳國(guó)說(shuō)；“衛(wèi)國(guó)地方狹小，我年紀(jì)老邁，沒(méi)有什么作為了。
來(lái)的那兩個(gè)人正是殺害我們國(guó)君的兇手，敢請(qǐng)趁機(jī)設(shè)法處置他們。
”陳國(guó)人將州吁和石厚抓住，并到衛(wèi)國(guó)請(qǐng)人來(lái)處置。
這年九月，衛(wèi)國(guó)派遣右宰丑前去，在濮地殺了州吁。
石碏又派自己的家臣懦羊肩前去，在陳國(guó)殺了石厚。
君子說(shuō)；“石碏真是一位純粹正直的巨子。他痛恨州吁，把石厚也一起殺了。
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