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長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里盡漢歌 正文 第八百一十四章 強(qiáng)盜集團(tuán)【求訂閱】

作者/漢風(fēng)雄烈 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    混同江以北,強(qiáng)渡大江后的齊軍風(fēng)卷殘?jiān)埔粯幽孟铝藢幗荩嬷髁υ缫呀?jīng)退入了更北部,而完顏女真的婦孺百姓則紛紛逃進(jìn)茫茫的大山密林之中。

    作為黑龍江在中國(guó)境內(nèi)的最大支流,混同江,也就是松花江,并非是貫通如一的一條大江,在后世內(nèi)蒙與東三省接壤的邊界,其一分為南北兩支。南支即混同江,北支則稱為鴨子河。

    寧江州便是處在這兩條支流的交叉三角地帶,其北部為北支鴨子河南側(cè)的支流刺漓水西北東南走向,過(guò)了刺漓水這便是完顏女真的老巢。完顏氏早年的核心區(qū)域?qū)崉t就是刺漓水以北,鴨子河以南這片巴掌大地方。

    但現(xiàn)在其軍馬不止已經(jīng)渡過(guò)了鴨子河,就是完顏女真的婦孺百姓也紛紛逃入了密林和山巒中。雖然這片地區(qū)的屬于后世的松嫩大平原,從整體上就是一塊一馬平川之地。但總是會(huì)有起伏的不是?而且在這個(gè)時(shí)代,這里并非是一望無(wú)際的大平原,而是一望無(wú)際的原始森林。

    前者自然由齊軍去追擊,可后者想要在大山密林中將他們挖出來(lái),卻更要依靠鑲白旗了。

    隨著寧江州的被拿下來(lái),粘沒(méi)喝的尸首在挫骨揚(yáng)灰之后,陸謙也通過(guò)飛鴿傳書,向前線下達(dá)了嘉獎(jiǎng)。

    從鴨子河到黃龍府這片廣闊的地盤就都?xì)w屬鑲白旗統(tǒng)轄,隨后齊軍會(huì)留下耶律宗雷統(tǒng)步騎三千鎮(zhèn)守這兒,可以說(shuō)是幫扶鑲白旗渡過(guò)自己的幼苗期。畢竟他們實(shí)力且還太弱,只有千多人,而完顏氏即便遭受了重創(chuàng)之后,也很難保證他們的實(shí)力就比鑲白旗要差。

    黃龍府會(huì)被改為定邊州,州城非是在黃龍府,而就是在過(guò)去的寧江州,現(xiàn)在的定邊州,此地也隨之改名。

    原先的賓州、益州、祥州、威州和黃龍府城等盡皆歸屬州治下,紛紛改名換姓。這兒在日后機(jī)會(huì)是鑲白旗出擊打擊完顏女真等敵對(duì)部落、勢(shì)力的橋頭堡,也會(huì)是統(tǒng)轄鴨子河流域臣服各部族的指揮部,還會(huì)是兩邊貿(mào)易往來(lái)的窗口。陸謙自然不能真把這一切都教給鑲白旗!

    訛魯朵現(xiàn)已經(jīng)鑲白旗下的一名百戶,手下有著五六十人的他在遼陽(yáng)就當(dāng)機(jī)立斷的投靠了撻不野,因?yàn)橥犊康脑纾驗(yàn)樗窒掠兄鴮?shí)打?qū)嵉牧α浚烎敹浔粨椴灰鞍螢橛H衛(wèi)百戶。

    親衛(wèi)百戶實(shí)則是五百戶,這是陸謙隨后對(duì)八旗軍制的一改動(dòng),旗主與各千戶各有一支親衛(wèi)。前者為五百戶,后者為百戶。至于再下的百戶那就免了。

    訛魯朵雖然是撻不野的親衛(wèi)百戶,然而鑲白旗此時(shí)兵力空虛,撻不野豈能真的只把親衛(wèi)百戶圈在身邊護(hù)衛(wèi)?資源不是這般浪費(fèi)的。

    刺漓水東北側(cè),二十多名穿著破爛皮襖的騎手在一座山丘的南坡停下,領(lǐng)頭一入跳下馬背,壓低身形來(lái)到山頂,伏在齊膝高的草叢中。

    訛魯朵掏出千里鏡要向目標(biāo)張望,順手在頸子上一抹,抓出一個(gè)跳到自己脖頸上的螞蚱,隨手扔到嘴里。就聽(tīng)微微一聲脆響后,螞蚱魂歸極樂(lè)。

    這才是他過(guò)往的日常生活,吃個(gè)螞蚱就像是從身上順手抓到一只虱子,而后再順手摁死一樣。

    非常非常之平常,非常非常之尋常。

    但他心里此刻卻暗自罵了一句,這一想到虱子,身上就又癢癢了。從寧江州出來(lái)后自己身上都再次生起虱子了,雖然他自己是早熟悉了那滋味,可這若是被漢兒們知道了,不知道要多嘲笑他呢。

    人都是要面子的,也都是有審美觀的。只有腦殘的人才會(huì)覺(jué)得穿的破破爛爛、臟臟兮兮的會(huì)比一身衣冠整齊、干凈整潔的更牛,更惹人喜歡。

    訛魯朵也就過(guò)了很短暫的一段美好生活,吃得好睡得好,更穿得好。干干凈凈,身上且聞不到一絲兒的膻腥,似乎是從記事以來(lái)便前所未有的干凈。那是一種全新的生活方式和生**驗(yàn),讓訛魯朵第一次明白了什么是漢人。

    這是一種全新的感受,雖然只是冰山一角,但對(duì)于生在長(zhǎng)白山深山老林里的訛魯朵言,卻有著不可抵擋的誘惑力。以至于他都覺(jué)得現(xiàn)在的他丟人了。

    不過(guò)訛魯朵清楚,自己想要嶄露頭角,眼下的艱險(xiǎn)卻是必須的。漢人有句話么,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,人要先苦才能后甜。訛魯朵認(rèn)為這句話是再正確不過(guò)了,當(dāng)初他也是經(jīng)歷了不少艱辛才坐上了一部之長(zhǎng)的位置。到長(zhǎng)白山部整個(gè)被完顏女真給歸化的時(shí)候,也兀的有世襲謀克之職。這可不就是先苦后甜?

    主子給他的任務(wù)是探查刺漓水東北這一片的密林,自然不允許他們穿鑲白旗的軍袍,訛魯朵他們便就換上了往日的舊服,滿鼻腥味,虱子成群。

    訛魯朵扭扭脖子,舉起千里鏡往遠(yuǎn)處張望,那邊是一片丘陵,山林密布,期間一條支流穿過(guò),陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,如是一條銀帶纏裹在一片碧綠之間。此處水草茂盛,植被茂盛,又不缺水源,端的是一處藏身的好地方。

    十幾座簡(jiǎn)陋的帳篷搭建在十?dāng)?shù)里外的河邊,周圍有數(shù)十頭牛羊在吃草,還有一些騎馬的入影。

    女真人是漁獵民族,但其內(nèi)多少有些區(qū)分。完顏女真已經(jīng)有了畜牧和耕種,雖然體量不大,但已經(jīng)有所發(fā)展,遠(yuǎn)比五國(guó)部這種更加偏僻偏遠(yuǎn)的生女真更開(kāi)化。

    “果然是女真!”訛魯朵現(xiàn)在是靺鞨了,可不是女真人了。看著對(duì)面的女真人,滿臉都是興奮的好。

    “大人”一旁的人手中有人興奮叫道。

    大人,這是獨(dú)屬于八旗的一種稱呼。在漢人的文化中,“大人”是指在高位者,如王公貴族,如飽學(xué)之士,或是對(duì)父母長(zhǎng)輩的稱呼。當(dāng)然了,這也是古代北方部族首領(lǐng)之稱。后漢書南匈奴傳:“八部大人共議立比為呼韓邪單于。”可在漢文化中,這個(gè)詞匯更多是泛指父母長(zhǎng)輩。

    歷史上是蒙元時(shí)候開(kāi)始被用于官宦之人身上,明朝有延續(xù),到了滿清才被發(fā)揚(yáng)光大。

    而現(xiàn)在,陸皇帝卻提前數(shù)百年給創(chuàng)造了出來(lái)。

    如此稱謂對(duì)于漢人而言,許是有著沉重的侮辱性,可對(duì)于女真人來(lái)說(shuō),完全無(wú)所謂。

    下位者都是上位者的奴才了,那奴才稱呼一聲主子老爹,這不是對(duì)他的侮辱,而是對(duì)他的獎(jiǎng)賞。

    這八旗的奴才和主子關(guān)系非常之緊密,只有主子更牛了,奴才才能跟著水漲船高。可是奴才的利益卻又不能與主子徹底的劃等號(hào)。

    這就像后世洪荒里的鴻鈞和天道,鴻鈞是為天道,天道卻非鴻鈞。放到眼下的奴才和主子身上就是再合適不過(guò)了。這種巨大的不平等同時(shí)也是八旗高層權(quán)利的來(lái)源。

    訛魯朵的奴才都在為主子的成功而欣喜,他們的利益與訛魯朵本人緊密相關(guān)。可是訛魯朵為了自己的利益卻能毫不猶豫的犧牲手下的奴才。

    就比如現(xiàn)在,訛魯朵的腦子里想的不是別的,而就是一場(chǎng)廝殺。下頭的女真人毫無(wú)準(zhǔn)備,他們完全可以打他們一個(gè)措手不及!

    才十幾帳人,算得了甚,訛魯朵手下可是有六十騎的。

    他腦子里只想著利益,而從來(lái)不去向如此會(huì)讓自己手下的奴才付出多大的死傷。

    他悄悄退回,來(lái)到坡下放出手下去聯(lián)系其他人,很快六十騎便就盡數(shù)抵到。

    如是一場(chǎng)疾風(fēng)暴雨的打擊便猛地降臨在那些且是安詳?shù)呐嫒祟^上。

    有那女真人早早發(fā)現(xiàn)了來(lái)敵,他們大聲吼叫著跳上馬輩,向來(lái)疾馳,想來(lái)迎戰(zhàn),可他們也很快就停下了馬蹄。打不過(guò)的,來(lái)人怕是有大幾十人,他們這兒才十幾戶人家,更不要說(shuō)青壯去了大半,如何敵的過(guò)呢?那是立刻吹響了手中的號(hào)角。

    碰到了不可抵擋的災(zāi)難,趕緊轉(zhuǎn)身逃命吧。帳篷區(qū)的女真人多是小孩和女子,他們聞警后大呼小叫的還想去驅(qū)趕牛羊,但鑲白旗馬軍來(lái)勢(shì)極快,這些人終于放棄打算,跳上馬背便逃。

    這些人的騎術(shù)并不高明,有些馬也不及裝上馬鞍,這些人短時(shí)間里是奔策如飛,但卻難以持久。

    訛魯朵根本不愿意放棄眼前的戰(zhàn)利品,六十人分出一部分收拾營(yíng)地,余下的人是繼續(xù)追擊。

    不是因?yàn)樗麄儾笨裢粚⑴嫒瞬粚⑼{看在眼里,而是利益熏心啊。

    人力商行早就蔓延到了混同江,剛才跑出去的那些人哪里是人啊,那就是長(zhǎng)著兩條腿的金錢。而他們鑲白旗想要更好的武裝,可不就要努力的去捉人么?這是來(lái)錢最快的法子。

    雖然就訛魯朵而言,所獲需要大頭交給主子,可就是剩下的小頭也能叫他樂(lè)得合不攏嘴。

    甲衣、兵器!

    這是他最迫切的需要,訛魯朵是個(gè)有野心的人,他明白一個(gè)道理,只有強(qiáng)大了自己才能或許更多的利益。所以他決定先把手下全都武裝了后,再去謀求錦衣玉食。

    這是現(xiàn)如今鑲白旗大部分上位者的共同選擇,剛剛成立的鑲白旗受齊軍的激勵(lì)和獎(jiǎng)賞的刺激,整個(gè)群體的上進(jìn)心都是最蓬勃的時(shí)候。從撻不野開(kāi)始,這個(gè)群體就是上進(jìn)的群體。若是真的有人這個(gè)時(shí)候就不思進(jìn)取,一味的只求享受,如此稀有品種反倒引的陸皇帝好奇了。

    同時(shí)這也是八旗這種純粹的軍事集團(tuán)的畢竟發(fā)展之路。你甭管他們?nèi)蘸蟮膲櫬鋾?huì)有多快,只說(shuō)他們?cè)陂_(kāi)創(chuàng)之初,那就是一個(gè)永遠(yuǎn)也填補(bǔ)飽肚子的餓狼,一個(gè)走上了制度化的強(qiáng)盜集團(tuán)。

    這個(gè)強(qiáng)盜集團(tuán)便是通過(guò)集團(tuán)搶掠和論功分贓的辦法鼓勵(lì)作戰(zhàn)的!雖然上位者要占據(jù)大頭的利益,但對(duì)比過(guò)去的部族制度,底層人得到的利益顯然會(huì)很多。讓底層人勞有所值,某種意義上成為勞有所得,多勞多得,這就是它發(fā)展壯大的根源。

    對(duì)比完顏氏的猛安謀克制,對(duì)比成吉思汗的壯大,對(duì)比后世的滿清八旗,甚至是先秦的功爵耕戰(zhàn)制,那都有一些本質(zhì)上的相通。

    打破固有的利益壟斷,用一個(gè)更加公平的戰(zhàn)利品分配方案來(lái)鼓勵(lì)作戰(zhàn)了。這就是八旗。

    只是陸皇帝將他們的規(guī)模限制在了一個(gè)看門狗大小的程度,比之讓他們自由演化,從中華田園犬進(jìn)化成山林里的野狼,從一頭野狼進(jìn)化成一群野狼,那顯然更具有安全性。只要后代人不腦子進(jìn)水,看家狗就是看家狗,八旗的天花板是很低的!

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