()    出家后悉達多先到跋伽仙人的苦行林，又來到摩揭陀國的都王舍城。爾后又尋訪隱棲于王舍城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。于是他又來到伽阇山苦行林在尼連禪河邊靜坐思維實行苦行。

    經過六年形體枯瘦仍未見道。后來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行這卻和了中庸之意。于是舍棄無謂的苦行走過尼連禪河接受牧女乳之供恢復了健康后。來到伽耶山菩提樹下以吉祥草敷設金剛座東向端身正坐誓：“我今若不證無上大菩提寧可碎此身終不起此座！”

    此愿一卻見那菩提樹上一道佛光閃過直照在悉達多身上，原來那棵菩提樹卻是準提道人本身那悉達多受此佛光卻是一下明了了前世，原來自己竟是大乘佛教二教主準提地三尸化身大日如來。

    明了一切后大日如來起身對背后菩提樹一禮道：“貧道謝過道友點醒之恩。”

    那菩提樹受了大日如來一禮后便化為虛無消失了。大日如來一聲佛號道：“南無阿彌陀佛他日之因今日之果金身卻得歸位了善哉、善哉。”

    這時蓬萊島上正在打坐練氣的孔宣只覺背后一陣疼痛，身體一轉化為孔雀一聲長鳴只見孔雀背后裂開一條大口，一六丈金身從那條大口中跳出來騎在孔雀背上，卻要駕著孔雀向西牛賀州飛去。

    這時蓬萊島上一聲鐘鳴，孔雀聞得鐘鳴卻是一震清醒過來，身體一擺把那金身從背上扔了下去那金身恨恨看了孔雀一眼飛了出去。

    金身一直飛到西牛賀州大日如來處直接融入大日如來的體內，只見大日如來身上一陣佛光閃動卻化出五個佛陀，這五個佛陀卻是南無東方不動如來、南無南方寶生如來、南無西方無量壽佛、南無北方微妙聲如來、南無中方普遍如來。

    五方如來和大日如來齊頌佛號道：“南無阿彌陀佛。”

    卻是大日如來收回金身一下斬出五方如來證得亞圣之身。

    大日如來成佛之時只見靈山之上佛音陣陣大日如來聞得佛音笑道：‘我佛慈悲今日證得菩提道果卻得回那靈山為我佛教算計。“說完一朵蓮臺狀祥云從大日如來腳下升起大日如來駕得祥云向靈山飛去。

    卻說大日如來進了靈山來到大雄寶殿，卻見大殿之內卻是坐滿了人最上面有佛祖下面有菩薩、尊者、羅漢、比丘但有四人坐在靈山寶殿最上方，這四人卻是準提道人、阿彌陀佛、多寶如來、彌勒菩薩大日如來進入殿中對四人一禮道：“善哉、善哉沒想到四位均在。”

    準提笑道：“知道道友成佛我等便在此等候道友。”

    阿彌陀佛也笑道：“如今道友成佛小乘佛教卻是該立。”

    多寶如來卻是身上陡然一陣金光現出六丈金身，金身之后現出萬寶之光多寶如來笑道：“大地眾生皆有如來智慧德相但以妄想執著不能證得。無所從來。亦無所去。今日我多寶卻為小乘佛教過去佛。”說完手掌仰置右手在上左手在下兩拇指相觸置于臍下為法界印。卻是多寶自己讓出現在佛之位成為了小乘佛教過去佛。

    要說小乘佛教乃是多寶所立卻是應當由多寶為小乘佛教掌權人，現在佛可為何多寶會舍去現在佛成就過去佛。卻是因為他立小乘佛教之意卻是為了斷小乘佛教與大乘佛教氣運之間的聯系。若是由大日如來來立下小乘佛教則會因為準提之身大乘佛教與小乘佛教氣運相連，若是小乘佛教大興則大乘佛教大興。但是由于多寶立了小乘佛教因為同屬佛門，因而大乘佛教氣運被剛立的小乘佛教分走，而多寶卻并非大乘佛教教主。因而也不能把小乘佛教氣運和大乘佛教相連，因而這般斷了大乘佛教氣運只要多寶一日還在小乘佛教為佛那大乘佛教便分不到小乘佛教一絲氣運。

    若是多寶再去搶那個現在佛成為了小乘佛教的掌權者卻是與大乘佛教準提、阿彌陀佛為難，而且如果成了小乘佛教現在佛那小乘佛教便會與自身氣運相連。多寶則必須為了爭取讓小乘佛教取代道門，這卻是多寶所不愿干地因而多寶才會棄現在佛成過去佛。

    而這時阿彌陀佛一指金光指向彌勒菩薩那金光入了彌勒菩薩之體，彌勒菩薩身上金光暴漲化出一五丈金身（佛教修為一金身計算修出金身便為羅漢。其中一丈為羅漢兩丈為尊者三丈和四丈為菩薩五丈和六丈為佛祖。其中羅漢相當于道門太乙散仙。尊者相當于道門太乙金仙。菩薩中三丈金身相當于大羅散仙、四丈金身相當于大羅金仙而佛祖中的五丈金身卻是相當于道門斬一尸到斬兩尸的高手。而六丈金身則相當于道門亞圣待到六丈金身修煉到極致便是相當于道門混元大羅金仙。彌勒佛乃是被阿彌陀佛強行提升修為聚成五丈金身如今他的實力卻是高于大羅金仙卻是低于斬一尸地準教主）挺著一大肚子笑道：“萬年苦修也枉然一指點化終成佛今日小乘佛教出我卻當為小乘佛教未來佛。”說完彌勒佛雙手合十長頌了聲佛號“南無阿彌陀佛。”

    過去、未來兩佛出卻見大日如來也顯出六丈金身頭頂佛光陣陣祥云朵朵大日如來雙手合十嘆道：“

    善哉！善哉！

    我今為佛當立法界；

    西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等諸佛國土。

    彼有世界名曰無勝彼土何故名曰無勝。

    其土所有嚴麗之事皆悉平等無有差別猶如西方極樂世界。

    我于彼土出現于世為化眾生故。

    我于此界閻浮提中現轉*法*。

    非但我身獨于此中現轉*法*一切諸佛亦于此中而轉*法*。

    以是義故諸佛世尊非不修行如是十事。

    欲凈其土先凈其心；隨其心凈即佛土凈。

    此界即名為婆娑

    立過去佛多寶如來佛現在佛大日如來佛未來佛彌

    如今過去、未來、現在三佛齊聚小乘佛教出。善哉、善哉南無阿彌陀佛。”

    此話一落卻見靈山之上佛光普照這聲音卻是傳遍了三界。而準提和阿彌陀佛卻是面色有些白卻是小乘佛教出大乘佛教氣運被吸走這兩位大乘佛教教主卻是心中一陣不適。

    半晌二人方才恢復阿彌陀佛道：“如今小乘佛教出得了我大乘佛教氣運，如今真是小乘佛教大興之時也該是我大乘佛教歸隱之日，地藏你本與彌勒佛本是我大乘佛教最有希望證得佛祖之人你便留在小乘佛教輔助大日如來佛。”

    這時坐在最前列的一位菩薩戰了出來道：“緊尊佛祖旨意。”卻是大乘佛教最有希望成佛的地藏菩薩。

    準提也開口道：“大日如來佛，那闡教卻又幾人與我佛教有緣你可去把他們渡到我佛教為我佛教菩薩。”

    大日如來笑道：“善哉、善哉多謝道友提醒。”

    這時阿彌陀佛也手現一蓮臺卻是破損之后只有八品的十二品蓮臺，蓮臺一展卻是出現三千修士卻是那些被阿彌陀佛強行收到蓮臺中地三千截教修士。

    這些截教修士如今卻是目光呆滯顯而易見是被人禁制了。

    阿彌陀佛指著這些修士道：“這些人本是截教仙人由我渡來西方如今我大乘佛教歸隱這些仙人便由你渡化護衛小乘佛教。”

    大日如來唱了個佛號喜道：“阿彌陀佛如今我小乘佛教初立正是需要人手之時，如今有了這三千仙人卻是不懼東門道門。善哉、善哉。”說完大手一張化為一巨掌卻是佛門秘法“掌中世界”把眾仙人收入掌中。

    阿彌陀佛見大日如來收了三千仙人笑道：“如今我大乘佛教氣運不足再加上鎮壓氣運的十二品蓮臺損壞卻是該我大乘佛教歸隱之時。”說到這兒看了看手上破損的蓮臺恨恨道：“那該死的蚊子不知躲到哪兒去了如果讓他煉化了我的蓮臺卻該怎么辦？”

    這時準提眼珠一轉道：“師兄我卻想起一物如果師兄能夠得到此物不光能修復十二品蓮臺便是讓它再提升一級卻都是有可能。”

    阿彌陀佛聽后急問道：“師弟需要何物？”

    準提笑道：“師兄卻是忘了自己十二品蓮臺的來歷，當初混沌之時孕育了一朵蓮花乃是混沌青蓮乃是先天至寶但后來盤古開天，混沌青蓮開天時被天道法則損壞混沌青蓮破損化為兩顆蓮子，后被鴻鈞祖師得道并孵化出十二品蓮臺和十二品血蓮臺，當初鴻鈞祖師把這兩個蓮臺置于分寶巖上后被師兄得到了這個十二品蓮臺，如果師兄能夠得到十二品血蓮臺把這兩個蓮臺融合為一體到時候即使不能恢復為混沌青蓮但肯定比之十二品蓮臺強之不少。”

    阿彌陀佛聽后眼中閃過一道喜色道：“我怎么忘了此物。”緊接著又苦惱道：“師弟當初我急著搶其他寶物卻沒有注意那十二品血蓮臺被誰拿走這可怎么辦？”

    準提笑道：“師兄休急我卻是知道那十二品血蓮臺在誰手上。”

    “誰？”阿彌陀佛急切問道。

    “卻是那血海之主冥河老祖。”準提笑道。

    阿彌陀佛聽后卻是一陣為難道：“那冥河老祖也是紫宵宮聽道的道友，如今卻要強搶他的蓮臺卻是有些過意不去。而且聽說那冥河已經把血海煉成他地化身，只要血海不空冥河便是不死不滅想要得到十二品血蓮臺卻是不易。”

    準提一聲冷笑道：“不證混元終是螻蟻那蓮臺本就與師兄有緣合該屬于師兄，如今被他拿去用了數十萬年如今也該歸還于你了。”

    而大日如來也笑道：“而且那冥河老祖占據了地府，我佛門為了門下佛子計卻也得爭一爭地府為我佛門佛子求一安全之地，這與冥河只見的矛盾卻正適合我佛門入主地府。”

    聽了大日如來話準提等人一陣意動畢竟如果真的佛門能夠在地府中建立自己的勢力那么以后佛門億萬佛子便可不墜輪回保持上一世的記憶轉世重修很快便能找回的修為那佛門便是真正的光大了。想到此阿彌陀佛道：“善哉、善哉大日如來佛快把你的計劃給我們說一說如果真能成功那便是我佛門真正大興之日。”

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