賽因的理念值得尊重，罪不在阿斯塔法，罪在財(cái)閥，原罪之罪!
————摘自《長(zhǎng)夜》西斯托著
兩河流域在新紀(jì)元一始是個(gè)非常混亂的地方，各種民族各種宗教混雜在底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間，賽因·阿斯塔法就是一個(gè)閃族的幸存者，也是一個(gè)閃派精神領(lǐng)袖。
賽因是個(gè)溫和的人，他所理想的世界也是一個(gè)溫和的世界。即使在閃族內(nèi)，他也是個(gè)異類般的存在，總是力圖勸導(dǎo)著其民族融入主流社會(huì)，并接受其他民族或宗教共存于世上。
其格格不入的思想，在處于第一季文明末期的中東地區(qū)就是異端。無論是其閃族內(nèi)還是其他中東民族內(nèi)部，都把賽因設(shè)為叛者。特別是底格里斯河?xùn)|面波斯族的大撒發(fā)出了聲討與死亡威脅。撒姆時(shí)代的巴達(dá)政府就把賽因保護(hù)（軟禁）在一個(gè)地下設(shè)施內(nèi)。
十多年過去了，巴達(dá)也換了主人，可賽因.阿斯塔法與他的追隨者們還是住在那個(gè)地下十五層的生活設(shè)施內(nèi)。當(dāng)賽因.阿斯塔法以為余生將在這種暗無天日的環(huán)境下度過，災(zāi)難降臨人世。
當(dāng)?shù)叵略O(shè)施供電中斷，只是靠著昏暗的電池應(yīng)急燈維持視線，這也加重了如地獄一般的恐怖氣氛。當(dāng)一次又一次震動(dòng)所造成的恐慌在人群中蔓延，賽因.阿斯塔法身上所沉睡十多年的領(lǐng)袖氣質(zhì)突然蘇醒，其高聲朗誦著導(dǎo)文中最溫和的內(nèi)容，眾人開始恢復(fù)了平靜與秩序。設(shè)施內(nèi)的看守以及所有被軟禁的教徒都不約而同的匯隆在其身邊，聆聽其教誨。
地下的震動(dòng)持續(xù)了三天三夜，接下來很長(zhǎng)時(shí)間沒了動(dòng)靜，柴油發(fā)電機(jī)被修復(fù)后，阿斯塔法不顧眾人反對(duì)，第一個(gè)乘電梯后爬出了地下設(shè)施。
地下生活十多年后，他第一次看到了太陽，雖然那時(shí)已經(jīng)黃昏。只一眼的瞬間，那一幕的景象讓他流下了眼淚，這也是他看見的最后一個(gè)畫面了。因?yàn)橹链酥笏髁耍蚴潜魂柟獯滔沽穗p目，或是那種慘烈使悲天憫人的塞因哭瞎了雙眼。
那一幕的景色成為賽因.阿斯塔法余生里揮之不去的，到處都是殘破的建筑物，滿地都是燒成焦炭或者四分五裂的尸體，對(duì)于塞因來說，這就是魔鬼的地獄。生處于地獄心向光明就是賽因.阿斯塔法后半生的寫照。
塞因領(lǐng)導(dǎo)的阿斯塔法派是巴達(dá)第一個(gè)恢復(fù)秩序的文明圈，他們以地下設(shè)施中存放的巴達(dá)戰(zhàn)略物資救助當(dāng)?shù)仉y民。災(zāi)難之后的巴達(dá)人把賽因.阿斯塔法當(dāng)成了其領(lǐng)袖，他所念頌較為溫和的導(dǎo)文也就成為了阿斯塔法派的精神。
兩河流域顛沛流離的難民都紛紛投奔了巴達(dá)，為了聆聽阿斯塔法的教誨，也為了填飽肚子。巴達(dá)的文明圈在賽因.阿斯塔法與其追隨者們的努力下，漸漸壯大了起來。
底格里斯河以東的波斯族也有很多投奔了巴格達(dá)，他們歸入閃派甚至于開始學(xué)說閃族語。這對(duì)該地區(qū)的波斯野心家們來說非常的不利。最初他們建立起了很多大大小小的波斯文明圈，而其中的辛派文明圈是最恐怖的一支。
辛派是波斯的一個(gè)分支，一個(gè)非常邪門的組織。災(zāi)難發(fā)生后的最初幾十年，他們似乎只是販賣婦女和兒童的犯罪團(tuán)伙，以食物誘惑婦女與兒童投靠了他們。他們不給孩子們知識(shí)文化教育，卻不停的灌輸神諭中最兇殘的那一部分，那些男孩們?nèi)諒?fù)一日生活在惡劣環(huán)境的基地內(nèi)，進(jìn)行著野蠻的殺戮訓(xùn)練。
當(dāng)男孩們長(zhǎng)到了十五歲會(huì)被編成一個(gè)三人小組相互廝殺，只有一個(gè)人能活下來。勝利者會(huì)被麻醉帶到一個(gè)院子里，當(dāng)男孩醒來看見周圍極盡奢華的環(huán)境，堆著無數(shù)金銀財(cái)寶，享之不盡的美食與美酒，特別是很多美女服侍，女人們告訴男孩這就是天堂。在放縱過后男孩又被麻醉了，帶回了暗無天日的基地。
上位者告訴那些男孩，他們所經(jīng)歷的院子就是神的的天堂，他們只要聽從神的安排，死后可以再回到天堂里去。接下來又以毒品當(dāng)成圣藥給孩子們服用，每當(dāng)完成任務(wù)后，就可以得到維持一段時(shí)間的藥作為獎(jiǎng)勵(lì)。就這樣辛訓(xùn)練出了一支最為恐怖且悍不畏死的軍隊(duì)。
西元2045年，時(shí)年八十五歲阿斯塔法派領(lǐng)袖賽因.阿斯塔法被辛派的刺客暗殺。阿斯塔法派在其領(lǐng)導(dǎo)下，以較為和平的方式統(tǒng)一了兩河流域北部，其勢(shì)力西南部已經(jīng)跨過幼發(fā)拉底河抵達(dá)納杰夫，東北則渡過底格里斯河到達(dá)基爾庫克。成為那時(shí)代中東最繁榮的文明圈。
波斯地區(qū)的一些較大的文明圈，一開始就意識(shí)到辛派崛起的危險(xiǎn)，本聯(lián)合在一起打算將之剿滅。但無一例外的結(jié)果都是其領(lǐng)袖遭遇暗殺，整個(gè)伊朗地區(qū)聞之色變。他們名義上還是一群波斯人，但他們不遵守禮法，甚至于可以不顧波斯聲望，直接刺殺了當(dāng)時(shí)的波斯的大撒發(fā)。本來阿斯塔法派是樂于看到這種波斯人內(nèi)部窩里斗的，卻不曾想他們的領(lǐng)袖也遭遇了毒手。
第二代阿斯塔法派領(lǐng)袖以復(fù)仇的名義渡過底格里斯河向伊朗地區(qū)西征，阿斯塔法領(lǐng)地就此擴(kuò)張至里海。可在其向南進(jìn)攻德hei蘭的路上，第二代阿斯塔法領(lǐng)袖又遭遇了刺殺。雖然在賽因遇刺后，阿斯塔法派加強(qiáng)了衛(wèi)戍力度，但辛派刺客依然無孔不入。隨之士氣低落的阿斯塔法軍也在德hei蘭城外被辛派的鷹巢軍所擊敗。阿斯塔法軍也只能退回里海西岸地區(qū)。
由于辛派擊敗了強(qiáng)大的阿斯塔法，伊朗地區(qū)的波斯各文明圈在共同敵人面前選擇了加入辛派組建的波斯同盟。至此辛派開始了其對(duì)伊朗地區(qū)血腥且黑暗的統(tǒng)治。
之后波斯同盟軍與阿斯塔法軍打了二十多年，阿斯塔法的溫和并不能感動(dòng)波斯同盟野蠻與血腥，所以很快被打回了底格里斯河的西岸，若非波斯同盟東方的敵人阿富汗地區(qū)文明崛起，波斯同盟東南部遭到進(jìn)攻，被迫與阿斯塔法議和，阿斯塔法的巴達(dá)也可能會(huì)不保。
痛定思痛的阿斯塔法派終于明白，僅僅憑著溫和只能打動(dòng)善良的人，他們中的極端者也拿其屠刀，訓(xùn)練了一支神秘的暗軍。一時(shí)無法向西，而北方的奧斯曼王國(guó)崛起，東邊的猶太文明也建立了其政權(quán)，并吞并了敘利亞西部。阿斯塔法將戰(zhàn)略重心向南挺近了阿拉伯半島。而當(dāng)時(shí)的阿拉伯半島處于一片混戰(zhàn)，剛剛擺脫奴役的半島人民似乎一時(shí)無法適應(yīng)這種自由，成了各路軍閥、野心家的天堂。
但他們要面對(duì)的敵人是阿斯塔法：一個(gè)集強(qiáng)權(quán)與溫和于一身的閃族文明圈，散沙狀的阿拉伯半島被逐漸蠶食。其后的一百年時(shí)間，整個(gè)阿拉伯半島逐個(gè)被阿斯塔法吞噬。
其后與西面的猶太企業(yè)貿(mào)易中，阿斯塔法高層意識(shí)到了財(cái)閥時(shí)代的來臨。改革了其派系，成為世界上第一家結(jié)合宗教與現(xiàn)代化企業(yè)為一體的財(cái)閥，其正式命名為阿斯塔法財(cái)閥，以侯賽因阿斯塔法的后人為法人，并擔(dān)任閥主。
（未完待續(xù)）
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