毫無(wú)任何意外，那種渾身發(fā)冷，心煩意亂的糟糕感覺(jué)，再次出現(xiàn)了！
陳堅(jiān)經(jīng)過(guò)練習(xí)之后，對(duì)于一心二用，已經(jīng)有了一些心得與感受。xs127
只不過(guò)，這種心得與感受，無(wú)法用語(yǔ)言和文字來(lái)描述，屬于那種只可意會(huì)不可言傳的情況。
在這種糟糕的感覺(jué)出現(xiàn)的第一時(shí)刻，陳堅(jiān)就嘗試一邊繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)大周天法門，一邊去控制自己的身體！
失敗。
又一次的失敗！
在失敗之后，陳堅(jiān)并沒(méi)有再繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)大周天法門，而是停了下來(lái)。
強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)大周天法門的結(jié)果，陳堅(jiān)早就已經(jīng)嘗試過(guò)了，結(jié)果就是他不會(huì)死掉，會(huì)陷入徹底的昏迷，自愈能力會(huì)緩慢的運(yùn)轉(zhuǎn)，讓他恢復(fù)過(guò)來(lái)，直到徹底清醒過(guò)來(lái)，自愈能力才會(huì)快速發(fā)揮作用。
其實(shí)，通過(guò)強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)大周天法門，陳堅(jiān)對(duì)自愈能力算是有了一個(gè)徹底的了解和定論，在他意識(shí)清醒的情況之下，自愈能力是極為強(qiáng)大的。
可是，當(dāng)陳堅(jiān)陷入昏迷之后，或者該說(shuō)是失去意識(shí)之后，自愈能力就會(huì)變得很弱，與他意識(shí)清醒的時(shí)候，是完全無(wú)法相比的，幾乎是在以十分緩慢的速度，進(jìn)行著身體創(chuàng)傷的自愈。
這種對(duì)比就好像是拖拉機(jī)跟跑車的對(duì)比，是十分明顯的！
而這種自愈能力的情況，其實(shí)也意味著一件事情，或者該說(shuō)是徹底說(shuō)明了另外一件真相，就是陳堅(jiān)實(shí)力再?gòu)?qiáng)悍，始終不是不死之身！
這些分析看似沒(méi)什么意義，可對(duì)陳堅(jiān)來(lái)說(shuō)，卻是極具意義的存在。
因?yàn)檫@些分析說(shuō)明了，一切還都在科學(xué)的范疇之內(nèi)。
當(dāng)然，這個(gè)科學(xué)指的是地球的科學(xué)，而不是這個(gè)世界的科學(xué)。
兩個(gè)世界的科技路線是不一樣的，完全沒(méi)有任何的共同點(diǎn)可言！
強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)大周天的結(jié)果擺在眼前，自然是沒(méi)有必要繼續(xù)強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)大周天法門的，陳堅(jiān)上次陷入昏迷，持續(xù)到了早上，還是被維克多莉婭給叫醒的，這是很浪費(fèi)時(shí)間的一件事情，陳堅(jiān)自然是不會(huì)去浪費(fèi)時(shí)間的。
陳堅(jiān)盤膝而坐，沒(méi)有睜開(kāi)眼睛，靜靜的在心里思考著眼前的情況。
一心二用，最關(guān)鍵的地方，在于一個(gè)“分”字！
說(shuō)白了，一心二用，其實(shí)就是分心控制。
一邊要控制大周天運(yùn)轉(zhuǎn)法門，一邊要嘗試控制自己的身體。
陳堅(jiān)通過(guò)左右互搏術(shù)的基礎(chǔ)，也就是雙手同時(shí)畫不同的圖案，以及今天下午練習(xí)陳氏太極，左右手同時(shí)出不同的套路招數(shù)，有一種感悟。
這種感悟此時(shí)朦朦朧朧，并不清晰。
這也是陳堅(jiān)這次嘗試會(huì)失敗的原因。
只要這種朦朦朧朧的感覺(jué)消失，一切就都會(huì)清晰的呈現(xiàn)在陳堅(jiān)的眼前，也只有到了這個(gè)時(shí)候，才有成功的可能。
換句話說(shuō)，此時(shí)，陳堅(jiān)距離成功的可能性，隔了一層窗戶紙，只要把這層窗戶紙捅破，陳堅(jiān)就能夠看到成功的可能性，從而去嘗試。
陳堅(jiān)此時(shí)想到“分心”，想到“分”這個(gè)字眼之后，不可避免的又想到了陰陽(yáng)！
陰陽(yáng)不是簡(jiǎn)單的一分為二，而是陰陽(yáng)共存。
一心二用，是不是也是這樣？
陳堅(jiān)想到這里，隱隱感覺(jué)自己抓到了重點(diǎn)。
順著這條思路想下去，陳堅(jiān)心里越發(fā)的明朗了起來(lái)。
之前的嘗試，陳堅(jiān)從沒(méi)有關(guān)注過(guò)其他，只是在嘗試分心，嘗試一心二用！
這里面的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，陳堅(jiān)忽略了。
陰陽(yáng)共存的前提，是陰陽(yáng)不會(huì)均等，而是陰中有陽(yáng)，或者陽(yáng)中有陰！
如果陰陽(yáng)是均等的，那么，一切都會(huì)是死寂的！
因?yàn)殛庩?yáng)沒(méi)有了互動(dòng)，陰陽(yáng)均等意味著井水不犯河水一般。
陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，其本質(zhì)講的是陰陽(yáng)不均等，也意味著陰多陽(yáng)少，或者是陽(yáng)多陰少！
關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，找到了！
陳堅(jiān)緩緩睜開(kāi)眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的吐出了一口氣。
這口氣是一口濁氣，是壓在陳堅(jiān)心頭的一口濁氣！
陳堅(jiān)是人，不是神，多次的失敗，也會(huì)導(dǎo)致陳堅(jiān)內(nèi)心的郁悶出現(xiàn)，只是陳堅(jiān)此時(shí)想的足夠多，也對(duì)一切進(jìn)行了通盤分析，郁悶的情緒并不那么嚴(yán)重而已。
但是，正如陰多陽(yáng)少，或者是陽(yáng)多陰少那樣，負(fù)面情緒雖然少，少到不會(huì)影響到陳堅(jiān)的正確思考，可卻也始終是存在與陳堅(jiān)心里的。
同時(shí)控制，分而控制，卻也要講究多與少！
陳堅(jiān)此前只是專注于嘗試一心二用，分而控制，忽略了自己嘗試的情況之下，到底是該控制強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)大周天法門多一些？還是該嘗試控制自己的身體多一些？
陳堅(jiān)此時(shí)嘗試的是控制自己的身體，讓自己的身體吸納周圍能量的速度降低下來(lái)。
如果陳堅(jiān)的控制能力，總數(shù)為一百，是各自五十，還是三十對(duì)七十？亦或是四十對(duì)六十？
陳堅(jiān)想到這里之后，臉上露出了一絲笑容。
很有可能，就是自己嘗試控制身體的控制力，給予的不夠，而控制強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)大周天法門的控制力，卻又給的太多！
這只是一個(gè)形容，實(shí)際上，這種控制能力是無(wú)法量化的，具體如何操作，完全是一種感覺(jué)而已！
另外，陳堅(jiān)還想到了一個(gè)問(wèn)題，自己嘗試控制身體的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，又是否正確？
等到那種糟糕的感覺(jué)出現(xiàn)之后，才嘗試控制，是不是太遲了一些？
不過(guò)，陳堅(jiān)此時(shí)已經(jīng)很確定一件事，通過(guò)不斷的練習(xí)，自己此時(shí)其實(shí)已經(jīng)可以做到一心二用！
雖然還不是很熟練，可卻是已經(jīng)能夠做到。
越是心里明朗，越不能著急，必須要把一切都想清楚，各種可能性都考慮到，然后再開(kāi)始嘗試，才能增加成功的可能性。
錯(cuò)誤的道路千萬(wàn)條，正確的道路只有一條！
可千萬(wàn)條錯(cuò)誤的道路，包圍著這條正確的道路，也是有著遠(yuǎn)近之分的。
有些錯(cuò)誤，離著正確是十萬(wàn)八千里的。
有些錯(cuò)誤，雖然最終是錯(cuò)誤的，可離著正確卻是很近的，幾乎可以用擦肩而過(guò)來(lái)形容的。
從千萬(wàn)條錯(cuò)誤的道路當(dāng)中，找出正確的那一條，看似很難，實(shí)則也不難！
世上無(wú)難事，只怕有心人！
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