“曾經(jīng)造就蘇格拉底、柏拉圖等一代代賢人的極西之國(guó)，一分為二，而西極西之國(guó)很快的滅亡，分裂為一眾小國(guó)，各國(guó)之間征戰(zhàn)不斷，而基督教趁此機(jī)會(huì)，發(fā)展壯大，幾乎西極西之國(guó)所有的子民都是基督信徒，就連國(guó)王也不例外。”
“基督教有自己的教皇，成立專門的教皇國(guó)，并在各國(guó)之間建立了數(shù)不盡的教堂，要求百姓將一切獻(xiàn)給上帝才能死后上天堂，每當(dāng)有國(guó)王登基，必須經(jīng)過(guò)教皇的洗禮方可，一旦有強(qiáng)權(quán)國(guó)王不服從教皇，教皇一聲令下，其他國(guó)家則會(huì)集結(jié)聯(lián)軍，直到將其打敗為止。”
墨頓每說(shuō)一句，李世民的臉色都陰沉了一分，如果讓神權(quán)凌駕在皇權(quán)之上，那他是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。
“而大食則是更為特殊的形態(tài)，政教一體，則由宗教領(lǐng)袖稱之為哈里發(fā)，既是宗教領(lǐng)袖，又是政權(quán)領(lǐng)袖，其名下戰(zhàn)士全部信奉教，極為忠誠(chéng)狂熱悍不畏死，如今正在不停的侵吞波斯，微臣可以保證，波斯定然抵擋不住這些狂戰(zhàn)士的進(jìn)攻，不出二十年波斯定然亡國(guó)，而金字塔國(guó)也同樣毗鄰大食，恐怕也難逃一劫，大食將成為我大唐在西域最強(qiáng)大的敵人，而且極度危險(xiǎn)。”
“政教一體，以信徒為兵！”李世民深深的吸了一口涼氣，他對(duì)這個(gè)模式并不陌生，中國(guó)王朝不少起義都是打著宗教的名義，其中張角的黃巾軍起義就是其中之一，唯一的區(qū)別則是張角敗了。
墨頓再次深吸一口氣道：“而佛家最為盛行的天竺之地則是更值得借鑒和深思。”
李世民頓時(shí)正襟危坐，如果是東極西之國(guó)和大食距離大唐還有點(diǎn)遠(yuǎn)，而同樣信奉佛家又毗鄰的天竺這讓他不得不重視。
“早在秦始皇一統(tǒng)華夏之時(shí)，在天竺也同樣出現(xiàn)了大一統(tǒng)的時(shí)代，孔雀王朝，其國(guó)土和人口和大秦相比絲毫不遜色，然而自從孔雀王朝滅亡之后，如今八百年過(guò)去了，天竺依舊小國(guó)林立，征戰(zhàn)不斷，一旦有強(qiáng)大的外力入侵，天竺將會(huì)是一盤散沙，任人宰割。”
“小國(guó)林立！”李世民不禁愕然，要知道秦滅之后，中國(guó)可是經(jīng)歷過(guò)一代又一代的王朝更迭，哪怕是他天下分裂無(wú)論是哪一任皇帝，無(wú)不夢(mèng)想著統(tǒng)一天下，而天竺竟然已經(jīng)有八百年沒(méi)有統(tǒng)一了，這在他看來(lái)簡(jiǎn)直是不可思議。
難道天竺就沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)心懷大志的帝王么？顯然是不可能的，恐怕在這其中，佛家的禁止殺生，慈悲為懷、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著不可低估的作用。
“也就是說(shuō)，如今這天下但凡文明起源之地，神權(quán)已經(jīng)籠罩四分之三，只有我華夏一國(guó)幸免于難。”墨頓苦笑道。
李世民此刻的臉上格外的凝重，一直以來(lái)，世人皆認(rèn)為華夏才是天下中心，其他地方都是蠻夷之地，然而自從墨家崛起之后，一個(gè)個(gè)從極西之國(guó)傳來(lái)的域外絕學(xué)，不斷地改變大唐百姓的生活，眾人這才察覺到原來(lái)除了華夏文明之外，這世間還有三個(gè)不遜色于華夏文明的古國(guó)，更有璀璨的后起之秀羅馬希臘文明。
然而從墨頓口中的傳來(lái)的消息卻是越來(lái)越多的噩耗，這些文明的國(guó)度已經(jīng)全部被神權(quán)所籠罩了。
直到此刻，李世民才真正意識(shí)到神權(quán)和王權(quán)之爭(zhēng)的殘酷性，二武滅佛之所以能夠成功，乃是因?yàn)樯醿H僅占了社會(huì)十分之一的人口，而世俗之人占據(jù)了大多數(shù)，再加上大一統(tǒng)和諸子百家文化的影響。
但是，假如，假如沒(méi)有二武滅佛，佛家從北魏一直順利發(fā)展到大唐，恐怕其規(guī)模將會(huì)是北周之時(shí)的數(shù)倍，其后果讓李世民不寒而栗。
對(duì)于墨頓的話，李世民并沒(méi)有懷疑，墨頓可以說(shuō)最為了解西域之人，除了他口中墨家先賢曾經(jīng)走遍極西之國(guó)，編寫的墨子秘著之外，這兩年來(lái)，一直都有源源不斷的胡商為墨家提供無(wú)數(shù)的信息，這些消息并不難辨別真假。
李世民忽然眼神一閃道：“聽說(shuō)到你極度推崇異域墨家，朕想知道如今的東極西之國(guó)的墨家現(xiàn)在如何？”
墨頓臉上閃現(xiàn)出一絲悲哀道：“墨家崇尚真理，破解未解之謎，這在西極西之國(guó)是絕對(duì)不允許的，如果我們身處東極西之國(guó)，哪怕是陛下出面力保微臣，微臣也難逃被火刑的下場(chǎng)。”
“火刑！”李世民不敢相信的長(zhǎng)大了嘴巴。
墨頓點(diǎn)頭道：“在墨家先賢游歷西域之時(shí)，曾經(jīng)結(jié)識(shí)了一位墨家先賢，名為哥白尼，他認(rèn)為我們所處的大地并不是宇宙的中心，而太陽(yáng)才是宇宙的中心，僅僅這一個(gè)觀點(diǎn)他卻埋在心底，直到死后才不甘心自己的學(xué)說(shuō)失傳，這才將其公布出來(lái)。”
李世民愕然道：“連學(xué)說(shuō)都不敢公布。”
“我大唐不以言定罪，而哥白尼卻連學(xué)說(shuō)都不敢公布，可想墨家的處境如何？”墨頓道。
“難道就因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)話就會(huì)被處于火刑？”李世民咂舌道。
墨頓點(diǎn)了點(diǎn)頭：“其后來(lái)，他的弟子布魯諾堅(jiān)信太陽(yáng)中心說(shuō)，游說(shuō)各國(guó)之間宣揚(yáng)自己的主張，最后被羅馬教廷綁在了火刑柱上，活活燒死了。”
“還真用火刑！”李世民震驚道。
直到這個(gè)時(shí)候，李世民這才知道為何連他也保不住墨頓，墨頓破解天狗食日，登上熱氣球升空云層，又用望遠(yuǎn)鏡窺視月球，恐怕哪一個(gè)都難逃一死。
李世民不禁惋惜道：“值得么？為了一個(gè)不知真假的學(xué)說(shuō)。”
“值得，當(dāng)然值得！這世間最為寶貴的就是真理，墨家的存在就是為了破解未解之謎，找到這世間的真理。”墨頓堅(jiān)定道。
李世民這才想起面前還有一個(gè)墨家子弟，不由用復(fù)雜的目光看了墨頓一眼。
“其實(shí)何止墨家，從最新的消息傳來(lái)，上一任教皇已經(jīng)將羅馬最大的書館付諸一炬，學(xué)校必須傳授神學(xué)，這簡(jiǎn)直和焚書坑儒無(wú)疑。”
李世民不禁同情的看了墨頓一眼，秦朝的時(shí)候焚書坑儒，而在異域之國(guó)卻是焚書坑墨，不，是焚書焚墨！
“除此之外，大食的女子必須每天黑紗蒙面，僅僅可以露出眼睛，其容貌只能自己的丈夫看到。”
李世民不禁愕然，想到自己后宮之中，越來(lái)越大膽的著裝，他也并沒(méi)有有什么，哪怕是自己后宮之中，最為美艷的鄭充華，他從來(lái)沒(méi)有讓其面紗遮面的想法。
“天竺之中，將人分為四種，各種性之間不可通婚，像微臣這種墨家子弟，也就劃分第四種最為低賤的工匠，哪里能夠娶到第二等級(jí)的公主。”墨頓委屈道。
李世民聞言恨恨的瞪了墨頓一眼，忽然有種很是贊同種姓制度的想法，這樣一來(lái)，墨頓就不敢膽大包天打他寶貝公主的主意了。
“等等，公主才第二等級(jí)，那第一等級(jí)是誰(shuí)？”李世民皺眉道。
“當(dāng)然是僧侶了。”墨頓回答道。
頓時(shí)李世民再也沒(méi)有實(shí)行種姓制度的念頭了，他怎么能容忍自己頭上還有一個(gè)更大的權(quán)力。
“這就是墨家所掌握的這天下間所有文明國(guó)度的信息，還請(qǐng)陛下抉擇。”墨頓說(shuō)完，再也閉口不言道。
頓時(shí)整個(gè)宮殿陷入死一般的沉寂，良久之后，李世民喟然嘆曰：“如今佛家并未為患大唐，滅佛自然萬(wàn)萬(wàn)不可，就以你救佛之策吧！
“陛下英明！如此一來(lái)兩全其美，佛家和大唐皆有益處。”墨頓重重的舒了一口氣道，如此一來(lái)既不用激烈的手段，又能消除佛家之患。
“明日你就全權(quán)代表朕前往罔極寺，代表朝廷商議佛家之事。”李世民忽然話語(yǔ)一轉(zhuǎn)道。
“我！”
墨頓聞言不由睜大眼睛，不敢相信的指著自己道。
“怎么，你不是在朝堂上侃侃而談救佛之策，如今正是機(jī)會(huì)，再說(shuō)，你可是曾經(jīng)幫助了道家解決了內(nèi)患，再幫一次佛家又有何不可？”李世民逼視墨頓道。
“微臣領(lǐng)命！”
墨頓張大了嘴巴，無(wú)奈的點(diǎn)頭領(lǐng)命，他發(fā)現(xiàn)李世民不坑他總有點(diǎn)不甘心，他的救佛之策雖然可行，絕對(duì)是卻觸犯了佛門不少的利益，這一次他可是徹徹底底的得罪了佛家了。
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