“天堂主宰，曾經(jīng)的光輝之主，在祂還是善神們的領(lǐng)袖時(shí)，這位擁有著最璀璨光芒的神可不知滿足于固守一方凈土，祂激進(jìn)的理念試圖讓秩序的種子灑滿整個(gè)宇宙……”
“所有的黑暗與邪惡必須得到消滅，所有不遵從于秩序而活的生命必須戴上名為‘規(guī)則’的家伙才能繼續(xù)存在，否則便要予以凈化……”
“我們不屬于善神，也不屬于惡神，更不屬于異端與深淵，然而，那位冕下卻咄咄逼人，想將整個(gè)中立陣營(yíng)都合并到善神當(dāng)中，讓我們這些自由自在、無(wú)拘無(wú)束的神祇強(qiáng)制為規(guī)則服務(wù)……”
“我們是神！高高在上的神！什么時(shí)候開始，也要像凡人一樣被呼來(lái)喝去？”
“善神們遵從于它，崇拜于祂，贊美太陽(yáng)，贊美光明，然而，在我看來(lái)，這就是一個(gè)活在陽(yáng)光下的暴君，祂浸泡在光芒中的每一個(gè)毛孔都是令我作嘔……”
夢(mèng)境之神緩緩講述著一個(gè)古老的故事，天堂主宰曾經(jīng)的過(guò)去，越說(shuō)越激動(dòng)，神情也是愈發(fā)的憤怒而癲狂，撕碎了斯文的面具，顯露出猙獰的真面目。
“當(dāng)然，祂現(xiàn)在已經(jīng)不是什么光輝之主了，而是平衡之主，把玩著秩序與混亂的砝碼，維持著所謂光明與黑暗的天平，嘿嘿，神職可以變更，但神性就沒(méi)那么容易了……”
“光輝之主暴君的本質(zhì)從未改變，如今我們正處于前所未有的變局之中，深淵入侵只不過(guò)是個(gè)開始，無(wú)名的命運(yùn)神座也不過(guò)是一個(gè)拋出去的誘餌，用以引出所有神明，然而統(tǒng)治祂們，支配祂們，就像祂當(dāng)初支配著秩序陣營(yíng)一樣，并美其名曰‘團(tuán)結(jié)’，‘合作’，‘同盟’……”
夢(mèng)境之神將天堂主宰貶得一無(wú)是處，如此偏激的言論由神口中說(shuō)出，自詡為冷靜與理性的神明群體中，這是十分罕見的現(xiàn)象。
夢(mèng)境之神的內(nèi)心與祂此刻的外表能保持一致的可能性極小，甚至，祂此刻正是以十分冷靜的情緒向安息之神傳述著關(guān)于天堂主宰的一切。
“動(dòng)蕩將至，真神隕落不再是虛妄，為了不被混亂踐踏，也不會(huì)淪為天堂的玩物，我們只有依靠自己！”
終于，夢(mèng)境之神道出了真正目的，祂正是為了拉攏安息之神而來(lái)。
混亂不必多說(shuō)，與深淵走到一起的惡神陣營(yíng)同樣是排斥者，因此，夢(mèng)境之神只需要大肆詆毀善神陣營(yíng)便可在安息之神心目中植入下一個(gè)暴君的形象。
對(duì)于這位極有可能是從泰坦時(shí)代末期活下來(lái)的老古董，夢(mèng)境之神有著自己的謀算。
天堂主宰的真面目對(duì)方必定無(wú)法知曉，因?yàn)檫@位神祇并非出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代，祂的誕生來(lái)得無(wú)比神秘，突然出現(xiàn)，又突然成為秩序領(lǐng)袖，直至一步步走上天堂主宰的寶座，一切都只不過(guò)在短短的幾千年內(nèi)發(fā)生。
比天堂主宰年長(zhǎng)的神明多得是，但最終仍舊是讓祂成為了‘第一主神’，這是所有長(zhǎng)者之神的恥辱！
夢(mèng)境之神所利用的正是這個(gè)想法，自然而然，讓安息之神對(duì)善神陣營(yíng)產(chǎn)生惡感，然而同時(shí)，祂又不可能與惡神、深淵走到一起，因而，中立神便是祂最好的選擇。
趁熱打鐵，看著默不作聲的安息之神，夢(mèng)境之神又繼續(xù)說(shuō)道：
“冕下不必?fù)?dān)憂，我們雖然都是自由的神祇，但此刻在災(zāi)難面前，團(tuán)結(jié)性一點(diǎn)也不亞于善神們。”
“我們的聯(lián)盟中，強(qiáng)大的神祇也并不少，，加入我們，您絕對(duì)不會(huì)失望的。”
“當(dāng)然，我們會(huì)充分尊重您的隱私與自由，我們所求的，不過(guò)是一個(gè)不會(huì)被當(dāng)炮灰，也不會(huì)淪為災(zāi)難犧牲品的自救盟約而已。”
不得不說(shuō)，夢(mèng)境之神的話語(yǔ)中充滿了十足的誠(chéng)懇，而這十足的誠(chéng)懇中，又有幾成是真實(shí)的，那便不得而知了。
“這件事，請(qǐng)讓我考慮考慮。”
安息之神并沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)給出答復(fù)，只是以這種模棱兩可的態(tài)度去應(yīng)付著夢(mèng)境之神。
夢(mèng)境之神并不升起，只是在臨走之前，祂語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)安息之神說(shuō)：
“您有一輩子的時(shí)間去考慮，但我只提醒一句，拖得時(shí)間越長(zhǎng)，您可談判的成本便越低。”
說(shuō)完這句話，夢(mèng)境之神便離開了。
安息之神所誕生出來(lái)的目的便是為了成為打入諸神內(nèi)部的釘子，以臥底的身份獲取關(guān)于諸神的全部情報(bào)，還有那張無(wú)名的神座，一切為本體的最終計(jì)劃而服務(wù)著。
因而，祂以凈化‘瘋狂之鄉(xiāng)’的救世主姿態(tài)第一次光明正大的出現(xiàn)，并佯裝成復(fù)蘇的古老神祇，以安息為名，引來(lái)秩序諸神的關(guān)注。
本來(lái)，秩序善神才是祂的首選。然而，直到參加了高等神靈議會(huì)后，祂才明白了善神陣營(yíng)的可怕。
正義之神、公正女神都是純粹而偏執(zhí)的領(lǐng)袖，天災(zāi)之主、審判之主更是激進(jìn)的審判者，內(nèi)部‘秩序化’到了極致，大部分時(shí)間內(nèi)，表面上的‘純粹正義’都將作為貫徹整個(gè)陣營(yíng)的理念與宗旨而堅(jiān)決執(zhí)行著。
而另一方面，天界智者卡培蘇勒實(shí)在是太過(guò)危險(xiǎn)，為了不暴露自己，最為妥當(dāng)?shù)淖龇ū闶沁h(yuǎn)離善神。
而對(duì)于天堂主宰，盡管夢(mèng)境之神的簡(jiǎn)述中至少有九成都是毫無(wú)根據(jù)的個(gè)人臆想，但關(guān)于現(xiàn)階段的情況卻是分析得沒(méi)錯(cuò)。
為維持平衡，打擊深淵，任何可用的力量都在這位主宰的計(jì)算當(dāng)中。
如果沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)力的核心，中立陣營(yíng)必將淪為善神可用的一部分力量。
盡管夢(mèng)境之神的主動(dòng)邀請(qǐng)正符合安息之神的利益，然而卻不得不考慮，中立陣營(yíng)是否具備著與天堂主宰談條件的核心。
且盡管真有核心存在，但強(qiáng)制不成，以拉攏和利益交換為主的聯(lián)盟模式卻是極有可能存在。
別看夢(mèng)境之神說(shuō)得那么好聽，然而事實(shí)上，除了自己的利益，又有誰(shuí)會(huì)去盡心盡責(zé)的保護(hù)陌生人的利益。
安息之神最主要考慮的，便是作為中立陣營(yíng)的核心存在，以及自己對(duì)抗這個(gè)核心的可能性，以確保自己最后不會(huì)淪為被交易出去的犧牲品。
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