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網(wǎng)游之通天之門 網(wǎng)游之通天之門 正文 第一千二百一十六章 僧人

作者/洛儀時(shí)閑 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    王沖聽僧人說這里是個(gè)靈穴,心中不禁暗喜。雖然他并沒有感覺到這里有充裕的元力,不過他相信僧人所說的話。

    王沖見過靈穴,天緣城中就有一個(gè)。南郡城里的那處小湖也有一處靈穴隱藏。不過,那兩處地方怎么能和這里的空間相比。如果這是靈穴,那將會(huì)有多少元力存在!

    僧人繼續(xù)道“我佛慈悲,普渡眾生。之可惜有人卻視佛法為異端。不過,我佛弟子眾多。誰人能阻擋佛祖?zhèn)鹘?jīng)。”

    王沖道“大師所言,這清凈寺是大師修建的嗎?”

    僧人道“貧僧不敢居功。這里乃是佛門弟子共同的功績,非我一人之力。”

    王沖想來,這也許是游戲里的一個(gè)劇情。不過他能找到這里也算是機(jī)緣巧合。

    王沖本想問問僧人靈穴的事情,又一想這樣問過于唐突。就算自己有心要了這個(gè)靈穴,可惜人家怎么會(huì)給他。

    想了一下,王沖忽然想到自己在幽冥城得到的那個(gè)寶物“純陽舍利”。至今為止,他還不曉得這個(gè)寶貝有何用處。

    “純陽舍利”原本是幽冥鬼王的珍藏,被王沖得到之后,化身為膽小鬼的幽冥鬼王并沒有向他透露“純陽舍利”的用處。進(jìn)入正好來到一座寺廟,不如用這件寶貝和這僧人搞好關(guān)系。

    想到這里,王沖拿出了那個(gè)錦盒。這是放置“純陽舍利”的寶盒。

    王沖對(duì)僧人說道“大師,在下有一件事物想送到佛前。還望大師不棄。”

    僧人道“施主。佛家講得是,無所欲,無所求。貧僧怎能要施主的東西呢。”

    僧人剛說道這里,王沖已經(jīng)將裝有“純陽舍利”的寶盒打開。一道霞光從寶盒中發(fā)出。

    王沖就見原本淡定如水的僧人,看到純陽舍利發(fā)出的光芒,臉色不禁大變。他急促地說道“你,你,你這是純陽舍利嗎?這可是我佛重寶!怎么會(huì)在你這里?”

    王沖原本以為這僧人已經(jīng)到了無喜無悲的境界。沒想到他竟然在看到“純陽舍利”后失態(tài)。這就說明這個(gè)“純陽舍利”絕不是凡物。如果僧人收了“純陽舍利”就欠下王沖老大人情。以后王沖就好說話了。王沖不由得暗喜自己的做法。

    就在王沖沾沾自喜的時(shí)候,就見僧人忽然閉起眼睛。他雙手合十,口中默默念誦經(jīng)文。

    過了一會(huì),僧人睜開眼睛對(duì)王沖說道“貧僧丑態(tài)百出,施主切莫見笑。出家人不以物喜,不以己悲。怎會(huì)對(duì)身外物動(dòng)容!看來我的修為還是淺薄了。你這“純陽舍利”果真是佛祖的遺物。可是只要我心中有佛,佛祖就會(huì)永遠(yuǎn)與我同在。”說完,僧人又自顧自地念起經(jīng)文。

    王沖原本打算用“純陽舍利”和僧人套關(guān)系。沒想到這僧人竟是這種反應(yīng)。王沖不禁疑惑,這僧人是真的“寡愛物”還是準(zhǔn)備和他待價(jià)已估,故意裝作不愛惜寶貝。

    王沖手捧寶盒,不知如何處置。他不知自己是該將寶物留下還是收起來。

    就在王沖猶豫之時(shí),僧人又說道“施主可知這純陽舍利有何妙用?”

    王沖一聽僧人問起這句話,心中不由一動(dòng)。他覺得這個(gè)僧人一定是準(zhǔn)備和他討價(jià)還價(jià),不禁對(duì)僧人看輕了幾分。

    王沖接口道“說起這寶物,在下并不了解。不過我聽一位前輩說過,這是一件極其難得的寶貝。”

    僧人點(diǎn)頭道“施主說的是。這是我佛的至上遺寶。能通天地,能渡萬生。此寶喚作“純陽舍利”乃是佛陀一顆心系天下,慈悲眾生的悲憫之心所化。如果再加上其他四件佛祖舍利,就能上達(dá)天庭,下至地府。之可惜,佛寶流散民間,實(shí)難再次重聚。”

    一聽僧人這么說,王沖立時(shí)想到藍(lán)媚兒交給他保管的佛祖舍利。那是他們?cè)谔焱跛貙m找到的。難道說這就是僧人口中的佛祖舍利嗎?

    想到這里,王沖連忙拿出那個(gè)寶函放在僧人面前。這一次,僧人似乎總有準(zhǔn)備。他點(diǎn)頭道“果然是佛祖舍利。我是施主與我佛有緣,施主這回可信了嗎?”

    王沖見僧人沒有索取佛寶的意思,這才明白僧人真的達(dá)到了清凈無為的境界。

    僧人繼續(xù)道“既然施主得了佛家重寶,就要好好珍惜。有朝一日施主能去得天庭,幫我那里可有信奉佛法之人。”

    王沖不解道“大師。這佛祖舍利與去天庭有什么關(guān)系?”

    僧人道“施主既然能得到佛寶,自然有機(jī)緣去往天庭。只是貧僧有句話要奉勸施主,天庭可不是善地,一定要慎之又慎。”

    王沖連忙道“在下謹(jǐn)記大師教誨。”

    僧人又道“既然施主與佛祖有緣,貧僧就助施主一臂之力吧。我看施主已經(jīng)到了悟虛階,我就助你虛靈圓滿。不過,悟虛之后就是渡劫,施主還需自己努力。貧僧只能跟施主說說渡劫是怎么回事。”

    沒等王沖詢問,僧人繼續(xù)說道“渡劫是修行的一大難關(guān)。稍有不慎就會(huì)粉身碎骨。道家渡劫分為五劫,叫做金,木,水,火,土。而我們佛家叫做五難,分為天,地,人,神,鬼。這五難對(duì)應(yīng)的是五仙之?dāng)?shù)。沒一仙都是一次考驗(yàn)。只要施主能渡過難關(guān),就到了飛升成仙的境地。”

    王沖了解游戲中關(guān)于升階的設(shè)置。悟虛之后就是渡劫,渡劫之后就是成嬰,成嬰之后就是飛升。他知道這每一個(gè)關(guān)口都不是隨意能夠渡過的。

    僧人又道“這天,地,人,神,鬼五難并非在道家試煉之地進(jìn)行。而是隨時(shí)都可能發(fā)生。只要施主能夠完成,自然就算過關(guān)。虛靈圓滿之后,施主到道家試煉之地進(jìn)行確認(rèn),渡劫就會(huì)開始。施主要在平日里尋找劫難,這也是最難的考驗(yàn)。”

    通過僧人的講述,王沖了解了渡劫的方法。只是這五難到底是什么,僧人也不知道。據(jù)僧人所講,每個(gè)人的劫難都不相同。這就增加了渡劫的難度。也就是說,誰都無法借鑒其他人的成功經(jīng)驗(yàn)。

    一直以來,王沖都是天緣會(huì)的探路者。他每次成功進(jìn)階之后,靜心都會(huì)根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)整理出一套進(jìn)階的辦法好方便幫會(huì)中其他人進(jìn)階。這也使得天緣會(huì)成員的進(jìn)階成功率大大提高。

    可是到了渡劫,這種辦法就不起作用了。因?yàn)槊總(gè)人的劫難都不同,失敗之后也不會(huì)再次經(jīng)歷相同的劫難。

    想了一會(huì),王沖覺得自己的擔(dān)心為時(shí)尚早,這種傷腦筋的事情還是留給靜心吧。于是,王沖收起心神,等待著僧人幫他的虛靈修煉圓滿。

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