特別是賢王妃，自己這輩子都不可能有親生孩子，丈夫有等于沒有，賢王妃心底深處也是不甘心就這樣平淡的過一生的。
要不然，她也不會(huì)做慈善。
而且如今賢王妃憑著自己的努力，做了不少事，也非常得太后喜歡的。
現(xiàn)在慈善這一塊，背后站的就是太后了。
如今宮中的太后越過越清減，甚至也開始如素了，她所有的錢都捐出去。
這會(huì)賢王妃也并不是無聊來這里走走的，而是專程來找夏枯草了。
“太后捐了這么多錢財(cái)？”夏枯草有些吃驚，看著賢王妃拿來的帳冊道。
“可不是，我倒是佩服祖母她老人家的�！辟t王妃一直幫著太后做慈善。
她自小在襄國公府就受寵，過慣了奢華，自己也喜奢華。
而太后也是大家貴女出身的，所以現(xiàn)在太后能做到這般，賢王妃自認(rèn)是做不到的，所以內(nèi)心里非常的佩服太后。
“我也是愧不如啊。”夏枯草看著帳冊上的數(shù)目，太后每年都會(huì)捐一次，除去錢財(cái)，還有物資藥材這些，也是不少的。
“慚愧了�！绷洲倍疾缓靡馑剂�。
她享著皇家的恩寵，雖然也跟著做慈善，可是做的太少了。
當(dāng)下夏枯草和林薇還有賢王妃在屋里談了許久，對慈善這一塊的規(guī)劃和未來等等，做出一些計(jì)劃和安排。
“我們也讓青娘加入進(jìn)來吧�！毕目莶莸�，“青娘會(huì)醫(yī)術(shù)，加入進(jìn)來最合適不過的了。”
“可以啊，我們可以多招攬一些醫(yī)者加入，最好不過了�！辟t王妃立馬點(diǎn)頭。
林薇也是非常的認(rèn)同，當(dāng)下便出去找青娘。
青娘正好和譚四娘還有柳氏還有小雨涼茶她們在一塊，這一聽林薇說了慈善這事，大家都非常的感興趣。
等一群女人都聚到一塊的時(shí)候，大家興致勃勃的討論著。
柳氏表示她可以教廚藝。
譚四娘表示可以教繡藝，也可以教打算盤
比起夏枯草，小雨涼茶會(huì)的也不少，可以說女孩子會(huì)的，小雨涼茶都會(huì)點(diǎn)。
而夏枯草就是養(yǎng)花種草，還有武藝，廚藝最拿的出手，其它的都是一般般。
賢王妃就不用說了，便是林薇在琴棋書畫和女紅這一些也比夏枯草強(qiáng)。
但夏枯草會(huì)的，她們也是比不得的。
而青娘更是，這一手醫(yī)術(shù)，也是大家都忘塵莫及的。
等到襄國公和開陽公他們這些人聽聞了夏枯草她們議論的事情，皆是一愣，反應(yīng)過來后，都覺得不錯(cuò)。
夏貴也是非常支持柳氏做自己喜歡做的事情的，畢竟柳氏她們是做好事，做慈善，誰會(huì)去阻止呢。
等到她們談?wù)摵茫t王妃再次進(jìn)宮后，找了太后。
太后沉思了一下，便道：“去請圣上來一趟。”
太后想的就多一些，雖然她們單純的只想做慈善，但上位者多疑，所以這事肯定要讓圣上這邊打消疑慮的。
而且最好的方法，便是圣上太子和太子妃都加入進(jìn)來，不然也是和太后一樣，站在背后成為支持者。
太后想做慈善，并不是小打小鬧的，她甚至想的比賢王妃，比夏枯草和林薇她們想的還多，還遠(yuǎn)一些。
在太后看來，只要人人都有一份善心，天下都會(huì)和樂太平，沒有那么多的苦難了。
圣上聽聞賢王妃到了慈寧宮，太后便讓人過來請他，也大致猜到是什么事，直接帶著太子過來了。
其實(shí)，太后和賢王妃還有夏枯草她們做這些，圣上心里也有數(shù)的，甚至這些事情都在圣上的眼皮底下。
夏枯草她們也是光明正大的，要是遮著掩著，讓上位者猜忌，那才是最愚蠢的行為。
圣上一直對她們做慈善是表示支持的，國富民強(qiáng)，他這個(gè)帝王才能更深受愛戴，受人景仰。
圣上是一位很有野心的帝王，自他對皇位有野心之時(shí)，他便立志要做一個(gè)盛世明君。
即使現(xiàn)在圣上，一副想休閑養(yǎng)老的樣子，但更多的也是督促太子勤政愛民，更多的是想好好培養(yǎng)太子成為優(yōu)秀的繼承人。
而不單單只是合格。
賢王妃一看到圣上和太子進(jìn)來，眉目一斂，低眉順民，乖的不行。
即便她敢跟賢王爭吵，卻也不敢在圣上的面前放肆一分一毫，她甚至有些怕這個(gè)睿智英明，掌握生殺大權(quán)的帝王。
至于太子，賢王妃接觸的少，但也從不敢小瞧太子。
而且太子給賢王妃的感覺很飄渺，悠遠(yuǎn)，神秘，不真實(shí)這感。
這樣的感覺，讓賢王妃對太子是敬而遠(yuǎn)之的。
她并不認(rèn)為一個(gè)道士，當(dāng)了太子之后，就會(huì)慈悲為懷了。
慈悲為懷，那是出家人，是和尚的口頭語。
就算是和尚，也不是每一個(gè)都慈悲為懷的。
要是夏枯草在這里，肯定很認(rèn)同賢王妃的感覺的，從前在荊縣遇到太子的時(shí)候，夏枯草可以輕松交談，無所顧忌，但現(xiàn)在面對京中的太子，夏枯草也是安份的很。
太子給人的感覺很干凈，身上的氣息也很干凈，很空靈，可夏枯草就覺得，這樣的太子，要么不動(dòng)。
一動(dòng)起來，就是殺人不見血的那種。
比起圣上的簡單直接粗暴，太子的仁慈之下，是可以殺人于無形的。
夏枯草曾問過林晉，太子可有殺過人。
林晉奇怪地看著夏枯草，回了一句，“太子還用的著殺人嗎？”
夏枯草啞口無言，不說是太子，就是圣上也用不著殺人。
上位者，哪用的著親自動(dòng)手的。
就像那大牢里，可是不少被太子關(guān)進(jìn)去的，太子也不像圣上那樣，要那些犯人的命。
但罰那些犯人去做一輩子的苦力，或者關(guān)在牢里，也夠那些犯人受的了。
牢中的獄卒，可不是那么好相與的。
相比圣上，太子手段更仁，更慈，更不見血。
但如今朝中上下，個(gè)個(gè)對太子佩服的五體投地，心服口服，誰也不敢小瞧了這位太子。
更不說太子有著讓大家更為恐懼的一面，那就是太子那一雙如圣上一樣睿智，卻比圣上的眼更讓人害怕的就是，太子那一雙眼仿佛能看透人心。光這一點(diǎn)，就夠忌憚太子了，哪里還敢動(dòng)歪心思。
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